Pegadas do Tempo – Página 11

Desconexão entre os Partidos de Esquerda e a Vontade popular

Política Partidária Tóxica na Alemanha

A Alemanha enfrenta uma crescente crise social e política, impulsionada pela criminalidade associada a refugiados islâmicos, pela insatisfação popular com as políticas de refugiados, pela guerra na Ucrânia e pela polarização partidária. A Alemanha encontra-se na mudança apontando para o poente da razão, da lógica, da arte e da vida que criou e com ela também a Europa que perdeu a noção do centro da sua gravidade geográfica e a bússola cultural que lhe deu o ser…

Neste artigo procuro examinar alguns fatores que contribuem para esse cenário, incluindo ataques violentos, a resposta política inadequada e o impacto na sociedade alemã.

Há factos reais de hábitos desagradáveis e de criminalidade a que as populações (alemães e também estrangeiras) não estavam habituadas no seu dia a dia da vida social e lhes cria um sentimento de insegurança e de desprotecção por parte do Estado (tudo isto se agravou grandemente depois da política de portas abertas da Alemanha aos refugiados iniciada em 2015: por isso alcunham Merkel de primeira “chanceler verde“ e também por ter determinado a extinção das centrais atómicas de energia!).

Os últimos ataques violentos obrigaram os partidos, na atual campanha eleitoral, a não ignorar o tema da imigração de refugiados.

O ataque com faca em Aschaffenburg (26.01.2025), de que resultou na morte de uma criança e um adulto.

O ataque ao Mercado de Natal em Magdeburgo (20.12.2024), com três mortos e 299 feridos, incluindo 68 em estado grave. O assassino tinha uma presença significativa nas redes sociais, com 43.000 seguidores e 121.000 tweets publicados.

Os dados estatísticos sobre crimes com armas brancas são alarmantes: apenas na Renânia do Norte-Vestfália, em 2023, houve 15 mortes e em toda a Alemanha 8.951 casos de lesões corporais graves.

A incapacidade dos partidos governamentais de lidar com as questões do choque de culturas tem desorientado a sociedade que em reflexo de autodefesa tem fortalecido a extrema-direita, representada pelo partido AfD, que agora conta com cerca de 20% de apoio; este é um fenómeno comum em toda a EU porque o cartel partidário e ideológico tem sido posto acima dos interesses das populações e dos estados.

Na Alemanha segundo investigações, dois terços da população é pela limitação dos refugiados.

Aumenta o medo e o sentimento anti-estrangeiro entre a população. A vida noturna tornou-se particularmente perigosa para as mulheres, refletindo uma sensação generalizada de insegurança. Exigiu-se demasiado das populações locais que viram os seus hábitos serem suplantados pelos islâmicos. A desorientação e desassossego das populações deve-se ao arrogante desmantelamento sistemático da própria identidade e consciência; desmantelamento este implementado pela esquerda woke que tem muita influência e poder em pontos fulcrais da sociedade e dos governos (em coligação e no parlamento impõem ou bloqueiam medidas razoáveis; a nível social conseguiram até fazer tabu da palavra identidade).

A maioria dos alemães exige reformas na política de refugiados, mas os partidos de esquerda (Verdes e SPD) têm bloqueado mudanças na política de refugiados e por último a necessária colaboração com a CDU na elaboração da lei da limitação de refugiados, e por outro lado acusam-na de alinhamento com a extrema-direita (AfD). Esta posição dos Verdes e SPD é percepcionada como arrogante (por ter levado a CDU à situação de colaborar com a AfD constituída como tabu), por não respeitar a vontade das maiorias e se sentir senhora da democracia.

A recusa dos Verdes e do SPD em cooperar com a CDU na elaboração de leis para limitar a imigração provoca uma polarização partidária muito grave. A iniciativa de Merz clarificou que a esquerda é unânime em não querer resolver as preocupações da população. No parlamento constatou-se uma desconexão entre os partidos de esquerda e a vontade popular. Harald Martenstein comenta em Welt am Sonntag: “Se o SPD e os Verdes não gostam do povo, não seria correcto se procurassem outro povo, no espírito de Bert Brecht?”.

Penso, porém, que os partidos do arco do poder mesmo depois das eleições continuarão a ser os mais fortes por terem também o apoio dos meios de comunicação; mesmo no caso da constituição de um governo minoritário os actores do arco serão servidos.

A deputada do Partido Verde, Katrin Göring-Eckardt, minimizou a conexão entre refugiados e problemas cotidianos, gerando críticas. Parece desconhecer o próprio povo e a situação em que a Alemanha se encontra.

A tática dos Verdes e do SPD de manter leis ineficazes e oferecer respostas superficiais. De facto, quando se encontram no governo condicionam os parceiros a deixarem as leis em “estado de coma” e prestam serviço de lábios em eventos de atentados.

O chanceler Scholz anunciou uma “viragem do tempo”, mas o foco tem sido no aumento do militarismo, em vez de abordar questões sociais urgentes.

A conjuntura atual revela tudo inseguro. Há uma parte irónica e contraditória na política alemã.

O dia 1º de maio, feriado nacional instituído pelos nazistas, é mantido apesar da lógica de Verdes e SPD de rejeitar colaborar com um partido que associam indevidamente ao regime nazista tal como não se pode associar a esquerda ao estalinismo.

O movimento “Avós contra a Direita” reflete a polarização extrema no debate político quando propriamente defende a expatriação da direita; esquerda e direita perdem a razão ao protestarem de maneira tão extrema a ponto de se negarem radicalmente uma à outra: seria o caso de inverter o ditado e dizer: Casa onde há demasiado pão, todos ralham e ninguém tem razão!

A Alemanha enfrenta uma crise multifacetada, marcada por violência, insegurança e polarização política que exacerba as divisões sociais. Para restaurar a confiança pública, é essencial que as lideranças políticas adotem uma abordagem mais colaborativa e pragmática, priorizando a segurança, a saúde e o bem-estar dos cidadãos.

António da Cunha Duarte Justo

Pegadas do Tempo

Social:

RESPEITO E NOSTALGIA

Pequena Reflexão sobre Valores Antigos e Modernos

Uma foto no Facebook, mostrando uma criança a beijar a mão de um padre, trouxe-me à memória práticas antigas de respeito, como beijar a mão de pais, avós, tios, padrinhos e padres. Embora o gesto seja nostálgico e bem-intencionado, ele pode ser mal interpretado hoje, reforçando preconceitos ou uma visão idealizada do passado.

O respeito é um valor essencial, mas a forma como o praticamos precisa de evoluir. Acredito que o respeito, embora bastante defraudado, ainda existe, mas talvez se manifeste de formas diferentes. Em vez de ser imposto por uma estrutura hierárquica, ele pode ser cultivado através do diálogo, da empatia e do reconhecimento mútuo – no amor ao próximo realizam-se de maneira mais profunda as características anteriores.

No entanto, não podemos ignorar que há uma tendência atual de criticar o passado de forma simplista, especialmente quando se trata de valores familiares e religiosos, ou ignora que o respeito actual também enfrenta desafios, como a falta de cortesia no dia a dia. O marxismo e o materialismo contemporâneo, por exemplo, muitas vezes utilizam imagens como essa para denegrir tradições cristãs, sem propor alternativas verdadeiramente inclusivas. Essa crítica, porém, acaba sendo tão superficial como a nostalgia que pretende combater.

No entanto, isso não significa que o respeito tenha desaparecido. Estamos num processo de transformação, buscando formas mais justas e inclusivas de convivência.

Para os cristãos, o exemplo máximo de respeito e amor ao próximo está em Jesus Cristo: um respeito que vai além de gestos simbólicos e se traduz em acções concretas de amor ao próximo. A nostalgia pelos valores antigos pode ajudar-nos a refletir, mas o respeito deve ser vivido de acordo com os valores e necessidades do nosso tempo.

António da Cunha Duarte Justo

Pegadas do tempo

Sobre o Respeito e a Nostalgia pelos Valores Antigos

Recentemente, deparei-me com uma publicação no Facebook que me fez refletir. A imagem mostrava uma criança a beijar a mão de um padre, um gesto que, segundo o autor, simbolizava respeito pela figura religiosa. A cena, embora bem-intencionada, despertou em mim uma certa inquietação. Não pelo gesto em si, mas pelo que ele pode representar nos dias de hoje quando visto sem o devido contexto.

Lembrei-me de que, na minha infância, era comum beijar a mão de pais, avós, padrinhos e padres como sinal de reverência. Era uma prática enraizada numa sociedade onde a autoridade e a hierarquia eram claramente definidas. No entanto, ao ver essa fotografia hoje, percebo que ela pode ser mal interpretada. Em vez de promover o respeito, pode acabar reforçando preconceitos e uma visão idealizada do passado, que nem sempre foi justo ou inclusivo.

A imagem, embora nostálgica, torna-se um contratestemunho se apresentada como um modelo a ser seguido nos tempos atuais. O respeito, claro, é um valor que deve ser preservado, mas a forma como o praticamos precisa de evoluir. Vivemos numa era em que a democracia, a igualdade e a diversidade são pilares fundamentais. O respeito não pode mais ser imposto por hierarquias rígidas, mas deve ser cultivado através do diálogo, da empatia e do reconhecimento mútuo.

É importante reconhecer que o passado tinha as suas virtudes, mas também suas limitações. O respeito, naquela época, muitas vezes estava associado a uma ordem social excludente, onde nem todos tinham voz ou direitos iguais. Hoje, temos a oportunidade de construir um respeito mais profundo e abrangente, que valorize a dignidade de cada indivíduo, independentemente da sua posição social, formação ou crença, à medida do amor ao próximo.

No entanto, não podemos ignorar que há uma tendência atual de criticar o passado de forma simplista, especialmente quando se trata de valores familiares e religiosos. O marxismo e o materialismo contemporâneo, por exemplo, muitas vezes utilizam imagens como essa para denegrir tradições cristãs, sem propor alternativas verdadeiramente inclusivas. Essa crítica, porém, acaba sendo tão superficial quanto a nostalgia que pretende combater.

Acredito que o respeito, embora bastante defraudado, ainda existe, mas se manifesta de formas diferentes. Em vez de gestos simbólicos, como o beija-mão, ele pode ser expresso através de ações concretas: ouvir o outro, reconhecer suas necessidades e agir com empatia. Claro, há desafios. A falta de cortesia no dia a dia é evidente, mas isso não significa que o respeito tenha desaparecido. Talvez estejamos apenas num processo de transformação, buscando novas formas de convivência que sejam mais justas e inclusivas.

Para os cristãos, o exemplo máximo de respeito e amor ao próximo está em Jesus Cristo. Ele não se limitou a teorias ou gestos simbólicos, mas viveu o respeito na prática, acolhendo todos, especialmente os marginalizados. Se nos inspirarmos nesse modelo, podemos construir um respeito que vá além das aparências e toque o coração das pessoas.

Em suma, a nostalgia pelos valores antigos pode ser um convite à reflexão, mas não deve ser um retorno cego ao passado. O respeito, como todos os valores, precisa de ser reinterpretado e vivido de acordo com as necessidades e desafios do nosso tempo.

António da Cunha Duarte Justo

Pegadas do tempo

Social:

REPASSANDO O ASSUNTO DE MALAS-MALITAS E MALEITAS

A Comunicação Social(ista) está a entreter o Povo com o deputado Miguel Arruda, que era PS e agora é do Chega , e que é cleptomaníaco com o transtorno mental, para cometer furtos de malas.

No entanto essa Comunicação não dá nenhumas notícias dos mais de 33 deputados, a braços com a Justiça.

Alguns exemplos :

1) Sérgio Rocha de Ávila, deputado do PS pelos Açores, é Arguido por gestão danosa e participação económica em negócio, na SATA, no desaparecimento de 200 milhões de euros. 2) Pedro Fraria que o PS recusou levantar a imunidade parlamentar a este deputado socialista que foi constituido Arguido por 5 crimes de corrupção na Camara de Felgueiras.

3) José Rui Cruz, deputado e ex-líder do PS de Viseu, constituído Arguido por fraude na obtenção de subsídios em proveito próprio.

4) Ricardo Rodrigues do PS foi filmado a furtar um gravador de jornalistas da Sábado que o entrevistavam, no Parlamento.

Estes são corruptos PS que enxovalharam a Assembleia da República !!

Mas há mais em Tribunal :

5) um primeiro-ministro do PS

6) 11 ministros

7) 13 secretários de Estado

133 autarcas na maioria do PS em Tribunal.

Todos constituídos Arguidos nos últimos 6 anos e a maioria por crimes de corrupção, peculato e recebimento indevido de vantagem (dinheiro)

Estes Processos arrastam-se com Recursos atrás de Recursos nos Tribunais.

No entanto a Comunicação Social(ista) não dá nunca nenhuma notícia sobre estes Processos !!

Porquê ??

Será porque não convém ao PS ??

Social:

Homenagem a S. João Bosco no Aniversário da sua Páscoa

No dia 31 de janeiro, celebramos com gratidão e alegria a memória de São João Bosco, fundador da Congregação Salesiana. Foi na madrugada deste dia, em 1888, que ele entregou a sua alma a Deus, depois de uma vida inteiramente dedicada à educação e formação dos jovens, especialmente os mais pobres e abandonados.
Ordenado sacerdote em 1841, Dom Bosco iniciou o seu apostolado nos arredores de Turim, acolhendo jovens que viviam nas ruas, oferecendo-lhes um ambiente de jogo, formação cristã e ensino profissional. Com a missão de “formar bons cristãos e honestos cidadãos”, fundou o Oratório de Valdocco, dando origem a um carisma educativo baseado na razão, religião e amor. Entre os seus jovens, destacava-se Domingos Sávio, a quem Dom Bosco transmitiu uma mensagem essencial: “Aqui fazemos consistir a santidade em estar sempre alegres”.
A sua confiança inabalável em Jesus e Maria Auxiliadora era o centro da sua vida e da sua obra. Em 1855, fundou a Congregação Salesiana, formada por sacerdotes e leigos comprometidos em propagar a sua missão. Mais tarde, em 1872, juntamente com Santa Maria Mazzarello, fundou o ramo feminino salesiano, as Filhas de Maria Auxiliadora, ampliando assim a sua presença educativa no mundo.
Hoje, a família salesiana, presente em mais de 130 países, continua a ser um farol de esperança para milhares de crianças, adolescentes e jovens. Que o legado de Dom Bosco nos inspire a viver com alegria, entrega e dedicação, promovendo a educação e a evangelização com o mesmo ardor e amor que ele nos ensinou.
A todos os Salesianos e Salesianas, parabéns por continuarem esta obra de Deus! Que São João Bosco interceda por nós e nos ajude a ser sinais do amor de Deus no mundo.

O lema deste ano para os salesianos é: «Ancorados na esperança, peregrinos com os jovens».

António da Cunha Duarte Justo
Pegadas do Tempo

Social:

Quebrada a Barreira do Cartel dos Partidos do Arco do Poder na Alemanha

Na Alemanha, os partidos tradicionais vêm mantendo uma “barreira de fogo” contra a AfD (extrema direita, com 20% de apoio, defensora de uma política migratória radical) à semelhança do que acontece em Portugal com o CHEGA. No entanto, o líder da CDU, Friedrich Merz, quebrou esse tabu ao aceitar o apoio da AfD no Bundestag para endurecer a política de refugiados. Em 29/01, a sua proposta foi aprovada com os votos da AfD, derrotando a esquerda, que vê o tradicional isolamento da extrema direita ser minado. Agora com o plano de 5 pontos da CDU em vigor, é de esperar uma histeria mediática. Também houve uma discussão acesa antes da votação. A resposta da AfD ao argumento da firewall é: “A chamada ‘Barreira de Fogo’ contra a AfD é uma alavanca para desligar a vontade dos eleitores.

A esquerda, que historicamente defende o internacionalismo contra o patriotismo cultural, reage com preocupação e assustada por ver minado o cartel de partidos que a favorecia. Para ela, a tática que sempre garantiu alianças da esquerda socialista (nalguns países da EU) agora pode passar a ser usada pela direita, unificando conservadores moderados e radicais. O clamor é grande porque isso permite a aprovação de propostas sem necessidade de negociações entre progressistas e conservadores. (Hoje no Parlamento alemão consagrou-se uma política de tática, um pouco à semelhança do que fez a esquerda em Portugal no governo da Geringonça).

Defende-se que a política migratória continue humana, mas com proteção reforçada para os residentes locais. A CDU mantém esse discurso, mas argumenta que, diante do aumento de ataques cometidos principalmente por sírios e afegãos, é preciso agir para impedir que criminosos permaneçam no país e reincidam em delitos. A CDU com esta iniciativa no Bundestag tenciona também reforçar as fronteiras da Alemanha, intento este difícil de concretizar atendendo às directrizes da União Europeia.

O debate político-partidário não deve ser baseado em táticas “barreira de fogo” (firewalls) que apenas protegem os interesses interpartidários, deve sim ser fundamentado numa estratégia objetiva e não meramente partidária para poder servir melhor o país. Porque é que o desenvolvimento da Alemanha é repetidamente bloqueado por jogos de poder ideológicos? Uma análise do estado da democracia na UE e exemplos internacionais ilustram o perigo de tais divisões.

Os deputados do Bundestag deveriam poder tomar decisões livres de constrangimentos tácticos partidários, para que as leis se tornem mais objectivas e sirvam melhor o bem comum. Em vez disso, a Alemanha continua presa numa teia de manobras político-partidárias, perdendo assim oportunidades futuras. A agitação emocional em todos os campos, muitas vezes por motivos oportunistas, está a manchar a antiga reputação do país.

Após 49 anos de participação ativa na Alemanha, estou chocado com o desenvolvimento irracional do discurso público – marcado por demasiada tática e muito pouca razão. Isto faz-me compreender como é que os movimentos extremistas conseguiram ganhar força na história. A democracia parlamentar debate-se consigo própria, enquanto a população é forçada a desempenhar o papel de espetador e se sente frequentemente desiludida pelos meios de comunicação social públicos.

A melhor tática para disciplinar um partido de extrema esquerda e de extrema direita é deixá-lo participar na governação, como se observou, em parte com o partido dos Verdes.

Querem uma barreira de proteção contra a extrema-direita, para a esquerda poder continuar a viver num nevoeiro de interesses.

Democracia significa trabalhar em conjunto, independentemente das clientelas de esquerda e de direita! A “Barreira de Fogo” tem vindo a dividir cada vez mais a sociedade e a prejudicar a democracia.

A viragem da Chanceler Merkel para a esquerda no que respeita à política de migração e de energia está a ser seguida pela viragem do candidato a chanceler da CDU, Merz, para a direita

António da Cunha Duarte Justo

Pegadas do Tempo

Social: