Maio 2016 – Página 3 – Pegadas do Tempo

PENTECOSTES É O TEMPO ALTO DA COMUNIDADE

António Justo

Com o Pentecostes, o „quinquagésimo” dia depois da Páscoa, termina o tempo pascal, o tempo de Jesus; Pentecostes é o tempo do Espírito (do Ruah, que significa sopro, aragem, hálito divino), é o tempo da santa convocação em que a comunidade se reúne, em que a Igreja começou; a presença de Cristo é agora mística passando Ele a estar nela.

A experiência da igreja primitiva testemunha que quem recebe o Paráclito fica com a capacidade de falar línguas estrangeiras, isto é de incluir e compreender toda a humanidade no mistério do amor.

Segundo a fé-testemunho da Igreja, o Espírito santo é a terceira pessoa da Trindade – Deus-pai-filho e Espírito divino – a fórmula mística que engloba toda a realidade num processo relacional interpessoal. O Paráclito une as pessoas e tudo o que separa. As barreiras e as fronteiras da língua, da origem, das culturas, desaparecem, tudo se reúne em Deus.

Pentecostes é o tempo dos dons do espírito santo (1). Os actos dos Apóstolos descrevem-no como “Um rio de água viva, resplandecente como o cristal, saindo do trono de Deus e do Cordeiro (Ap 22,1). Desse espírito surge toda a criatividade.

Os dons do Espírito santo reconhecem-se nos seus frutos, nas acções (2) com se verifica em Gálatas 5, 22-23: “Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, autodomínio. Contra estas coisas não há lei.”

António da Cunha Duarte Justo

(1) Os Dons do Espírito Santo são: Sabedoria (espírito do discernimento), Inteligência (entender o mundo na presença de Deus, uma espécie de intuição das verdades naturais e espirituais), Conselho (na entreajuda e no discernimento de atitudes e circunstâncias), Fortaleza (para encarar a vida de frente se se desviar das dificuldades), Ciência (ao nível intelectual, da vivência e da acção para ir interpretando e actuando num mundo em transformação), Piedade (o amor divino presente em nós através da misericórdia) e o Temor de Deus (o dom que nos leva a reconhecer no Outro o centro da nossa ipseidade, ele ensina-nos o respeito às pessoas e à natureza). Estes são os dons da comunidade chamada a realizar o corpo místico de cristo. Cf. I Coríntios 12, Romanos 12 e Efésios 4.
Amor é o resumo da fé cristã: Deus é amor (1 Jo 4.8), amai-vos a vós e aos outros como eu vos amei; a Alegria vem da graça de viver bem na relação com o mundo em Deus); a Paz saboreia o aroma divino no mundo; a Longanimidade (Jo 8.10-11) conjuga a abertura e a ajuda, é tolerante e paciente, é própria da alma grande; a Benignidade é flexível (Jo 8.1-11) e honesta; a Bondade (Mc 11.15-18) aceita e empenha-se; a Fidelidade realiza-se no âmbito da fé e da esperança; a Mansidão é o calmante do corpo e do espírito na humildade do viver ; o Autodomínio dá-se nos pensamentos, palavras e paixões.

CRISTÃOS QUEIXAM-SE DE SEREM AMEAÇADOS EM ALOJAMENTOS PARA REFUGIADOS

A organização Open Doors na Alemanha apresentou em Berlim os resultados de uma investigação feita nos alojamentos de primeiro registo (onde ficam geralmente três meses) e constata que 80% dos refugiados cristãos são sujeitos a chicanices por parte de refugiados muçulmanos.

Muçulmanos do Irão e do Afeganistão que se tornam cristãos ainda são mais atacados. Um muçulmano destes países que se converta a outra religião tem que ser reconhecido o estatuto de refugiado, não podendo voltar ao país porque esperar-lhe-ia a pena de morte por ter deixado o islão.

António da Cunha Duarte Justo

O PAPA SURPREENDE COM A IDEIA DE MULHERES DIACONISAS

Francisco I colocou em discussão a possibilidade de admissão de mulheres ao diaconato. Na quinta-feira passada (12.05), o Papa referiu-se a uma comissão que deverá ocupar-se da questão da ordenação de diaconisas.

Este é um assunto quente porque os conservadores têm medo que isso se torne num primeiro passo para o sacerdócio das mulheres. Principalmente a parte mais conservadora da Igreja receia que o assunto possa dividir a igreja; este não deveria ser o motivo suficiente para se adiar indefinidamente a questão.

Com o sacramento da ordenação diaconal, na Igreja Católica, o diácono pode, celebrar batismos, casamentos, funerais e fazer a homilia na missa. Os sacramentos da eucaristia (missa) e da confissão pressupõem a ordenação sacerdotal.

Na tradição eclesial há referências ao exercício de diaconisas na comunidade primitiva.

“Recomendo-vos a nossa irmã Febe, que é diaconisa (serva) na igreja de Cencréia. Para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem sido protetora de muitos, de mim inclusive”. (Rom.16,1-2).

Maria Madalena, segundo os Evangelhos, foi a primeira pessoa que anunciou a Ressurreição de Jesus. (Mt 28,7; Mc 16,7; Lc 24,9-10; Jo 20,18).

António da Cunha Duarte Justo

VOLKSWAGEN DÁ UM PRÉMIO DE 3.950 € A CADA SEU TRABALHADOR NA ALEMANHA

Exemplo de um Capitalismo de Rosto humano

120.000 trabalhadores da Volkswagen na Alemanha, vão receber este ano um bónus de 3.950 € como recompensa da produtividade do seu trabalho.

Em 2015, a produção foi ainda mais rentável pelo que os trabalhadores receberam 5.900 euros de prémio.

A empresa Volkswagen não só paga bem como até faz comparticipar os seus trabalhadores nos lucros da empresa.

Deste modo não são só os accionistas os premiados pelo bom rendimento dos trabalhadores mas também os efectivos do trabalho que assim se sentem parte da empresa.

Este é um bom exemplo de um capitalismo que faz lembrar o capitalismo do mercado social nascido na Alemanha mas que o capitalismo anglo-saxónico tem destruído também na Alemanha. Toda a empresa deveria seguir o exemplo da VW: poderia reservar p. ex. 10% dos lucros para prémio e reconhecimento do trabalho dos empregados.

António da cunha Duarte Justo

ENSINO PÚBLICO ESTATAL VERSUS ENSINO PÚBLICO PRIVADO

Quem financia quem? Ensino Público ao Serviço da Esquerda?

António Justo

Na intervenção do governo com o fim de rescindir os contratos do Estado com o ensino associativo particular, o que está em causa não são os gastos com o ensino, o que está em causa é a estruturação da ideologia radical esquerda! O dinheiro do orçamento sai do contribuinte e as escolas privadas ficam mais baratas ao orçamento do estado que as públicas. Da análise e classificação das 621 escolas do ensino secundário em Portugal resulta que o ensino privado é mais económico e com melhor rendimento (1). O governo de Costa deixa-se orientar por ideologia e sensibilidades oportunas e não por dados matemáticos ou de direito comercial. Não há honestidade intelectual?

As nossas deolindas da política, agressivas e invejosas, querem ver tudo alinhado em uniforme ideológico sob a batuta avermelhada do MEC! Agora, que o BE e o PCP têm mão no governo geringonça, aproveitam a ocasião para avermelharem ainda mais o MEC, deitando ao charco os contratos de associação que os governos de esquerda e de direita criaram e cumpriam desde 1995. A discussão pública sobre as escolas privadas faz lembrar uma sequência do episódio da ideologia do sindicato único nacional, que o vermelho PCP pretendia impor à verde democracia de Abril.

O PS ao explicar que os contratos de associação são apenas uma „forma de suprir as carências da rede pública“, demonstra bem o seu entendimento de democracia e cultura plural. Querem o domínio da vontade do Estado sobre a vontade dos pais (2).

A rescisão dos contratos vem criar mais discriminação porque então os privados passarão ter de aceitar só filhos de pais com posses. Estes terão de suportar o ensino privado com as propinas e ao mesmo tempo o ensino estatal com os impostos (sofrem dupla tributação!). Ou será que a esquerda radical não quer ver gente pobre a frequentar colégios particulares? O MEC já interfere e controla as escolas privadas e avalia os respectivos alunos nos exames nacionais…

A esquerda radical qualifica os colégios particulares com contrato como parasitas quando, o que querem é servir o próprio parasitismo na estrutura do MEC e vê-lo como garante da sua clientela. De facto o MEC concede benesses à Esquerda através do subsídio indirecto a sindicatos da Fenprof, etc. gastando muitos milhões de euros com delegados sindicais, seus multiplicadores, dispensados de horas lectivas ou de dar aulas, coisa que num Estado rico como a Alemanha não seria possível (3). É escandaloso ver-se como um Estado pobre como o português se dá ao luxo de subvencionar ideologias no seio dos seus funcionários.

Concretamente, segundo o Relatório do Tribunal de Contas relativo a 2009/10 o ensino com contratos de associação com o ensino particular e cooperativo fica mais barato 400 € por aluno do que o ensino estatal (custo médio por aluno estatal 4.921,44 euros anuais, aluno privado 4.522 €) Estatísticas relativas a esse ano, referem que o Estado poupou 21 milhões de € ao deixar os alunos frequentar o privado.

Os resultados das investigações da OCDE e do PISA falam a favor do privado. O dever do Estado deveria ser fomentar a iniciativa privada e a diversidade de iniciativas e oportunidades, em vez de fomentar o regime monopolista totalitário, de formação em massa.

O MEC continuará a não dar conta do recado enquanto continuar a privilegiar ideologias políticas e a não servir um Portugal plural onde a qualidade de ensino deveria ser prioritária (4).

Com as medidas que a esquerda pretende muitos milhares de professores passariam ao desemprego e milhares de alunos perderiam um ambiente e uma comunidade escolar em que vivem.

O Estado já perdeu em segunda instância quatro processos devidos a cortes de verbas a colégios com contrato em 2010, o mesmo acontecerá, certamente, com os actuais cortes.

Os partidos do governo comportam-se como donos da nação usando o Estado como palco para fazer política ideológica em vez de fazerem política consensual para o povo; em vez de servirem o povo e o país servem-se do povo e das infraestruturas do estado para se instalarem e imporem os seus credos. A natural consequência será o surgir de uma política conservadora consequente.

António da Cunha Duarte Justo