Categoria: Economia

Corruptos como Manequins da Nação Portuguesa


“COMO O ESTADO GASTA O NOSSO DINHEIRO”

António Justo

Portugal é um país pequeno em que o governo não sabe do povo nem o povo sabe do governo. A economia não sabe das finanças nem a política sabe do país. Um país de sociedades secretas e de grupos empertigados e fortes, a viverem nos guetos das importâncias, que não conhecem cidadania mas apenas clientelas. Um país com uma grande cultura e um grande povo, mas desencontrado a caminho da desintegração social e cultural. O povo para desabafar fala do “Marrocos de baixo” e do “Marrocos de cima”!

Este mesmo povo admira o grito de liberdade e justiça que vai pelo mundo fora e esquece-se de ver o que vai em casa para gritar. Naturalmente que os que possuem o saber e o poder vivem bem em Portugal e na Europa. Os cenários do futuro não são tão róseos como parecem. Facto é que a incompetência e arrogância da classe dirigente de Portugal têm arruinado Portugal e as gerações do futuro.

O livro “Como o Estado gasta o nosso Dinheiro” de Carlos Moreno, juiz jubilado do Tribunal de Contas, mostra à base de exemplos a incapacidade governativa dos políticos. Carlos Moreno, não critica apenas, ele é objectivo e aponta caminhos a seguir para um Estado sério gerir os dinheiros públicos. Um livro que deveria ser lido por políticos e jornalistas em todo o mundo lusófono, porque as propostas que faz solucionariam muitos problemas e proporcionariam uma relação sadia entre Estado e seus parceiros e um funcionamento produtivo dos órgãos de Estado entre si.

Como refere o livro, a dívida externa bruta portuguesa (pública + privada) atingiu em 2009 os 223% do PIB. O Estado assumiu em 2009 contratos dos PPP (empresas contratadas pelo sector público) no domínio das infra-estruturas de transportes e de saúde em cerca de 50 mil milhões de euros a pagar pelas gerações futuras.

O Governo criou os PPP (Parceiros Público-Privados), chamando assim o sector privado a tudo o que poderia vir a dar, de momento, dividendos políticos aos governantes e a encobrir o endividamento progressivo do Estado. O Governo também se aproveita dos PPP para o seu favoritismo, baseado na conivência com sociedades secretas e com amigos da ideologia partidária ou da ocasião. Os processos de concurso são submetidos a exigências administrativas arbitrárias sem competência e sem transparência. O governo, para melhor precaver o seu favoritismo, não se preocupa com o controlo orçamental de encargos assumidos por empresas de conivência público-privadas. Não recorre a pessoal externo para controlar. A nível de PPP Portugal é considerado, na EU, um mau exemplo na sua gestão. Usam-se da democracia para anonimarem o roubo e o nepotismo duma partidocracia cimentada em sociedades secretas e organismos com redes internacionais (vide maçonaria e irmandades partidárias internacionais) acalentadas por uma mentalidade arrogante e sobranceira, sem consciência de povo nem de nação.

Um País corrompido por Dançarinos do Poder no Flamenco da Ostentação

“Portugal é o país da Europa com maior percentagem de PPP, que afogam os contribuintes em dívidas… com 1.559 mil milhões de euros de empréstimos, seguido da França com 467 mil milhões”. A casta política serve nos PPP os seus servidores com lugares compensadores à custa do Estado. O livro, de Carlos Moreno, mostra com exemplos escandalosos como, no caso do concurso do Metro Sul do Tejo em 2009 os encargos do Estado já iam em 350 milhões de euros. A renegociação das concessões SCUT (auto-estradas) passa para o regime de cobrança de portagens, sobrecarregando assim o contribuinte em “cerca de 10 milhões de euros, favorecendo assim os boys das concessionárias e evitando a concorrência. Neste paradigma duma administração de amigalhaços, o Estado assume os riscos! “As previsões de custos das obras públicas chegam a ter derrapagens financeiras de 300%. Os contratos dos PPP, cada vez que são renegociados com os privados, acarretam mais e mais encargos pra os contribuintes… Nunca existem responsáveis e nada acontece.” Através das empresas públicas, o Estado cria novas dívidas, à margem do orçamento do Estado, branqueado assim as estatísticas, tal como fazem com muitas estatísticas apesar duma política orientada para a estatística enganadora. Assim se falsifica o défice orçamental, se engana o povo e se evita um controlo externo sério. Trata-se de encargos públicos que “nem as gerações presentes nem as futuras vão conseguir pagar sem muito penosos e longínquos sacrifícios”.

Encontramo-nos perante um Estado irresponsável sem precisão nem rigor nas decisões. A EU é conivente, não sendo rigorosa na análise relativamente a Portugal, porque por detrás de tudo isto se encontram redes internacionais de grande influência, também a enriquecer à custa do povo sistematicamente marginalizado e dos países pequenos, onde a corrupção é mais fácil de se encobrir. Nos PPP o Estado assume os riscos sem se preocupar com rentabilidades. Alteram a matriz de riscos inicial favorecendo os seus parceiros. Entre outros métodos para verem adjudicados os projectos fazem uma proposta de projecto baixa sabendo que o poderão ir buscar depois! No povo corre a voz de que nestas empresas são aquartelados os irmãos da maçonaria e os boys e girls dos partidos. Sob este guarda-sol vive bem a chusma dos Doutores e dos feitores da opinião pública que vive acomodada à sombra da boiada assegurada a nível internacional, nacional, distrital e concelhia.

“Projectos de PPP… devem ser transitoriamente suspensos, em nome da sustentabilidade orçamental e por os PPP se terem tornado não competitivos”. Os boys e os pseudo-intelectuais do regime não permitirão tal nem têm nada a recear porque conseguiram traumatizar o povo. São os herdeiros dos barões oportunistas das revoluções (cf. invasões francesas)!

O Tribunal de Contas (TC) faz parte do problema não podendo, por isso, evitar a catástrofe do endividamento público. As auditorias não são independentes. O presidente do TC é nomeado pelo governo que nomeia também dois dos cinco membros do júri do TC.

O sistema tem sido mantido, sobre as várias repúblicas, devido à rede subjacente ao sistema integrada em diferentes irmandades internacionais, que facilitam assim encobrir a dimensão da corrupção do sistema português. Tudo fachada e accionismo para inglês ver! O parasitismo dum baronato político e intelectual arraigado ao Estado é o responsável pela má administração dum povo trabalhador que se vê obrigado a emigrar para ir enriquecer outros povos e estabilizar o mandarinato português com as remessas.

O sistema partidário português carece, em muitos sectores, de valores e atitudes comportamentais e de espírito translúcido para poder levar o Estado a ser eficiente. Surgiram da cultura dos barões.

Da revolução francesa assumiram os vícios que se manifestaram na primeira República e foram fielmente transmitidos, de geração em geração, por redes de clubes de homens que cultivam neles as mentalidades combatidas pela carta da independência americana. Em nome da república e do progresso destroem a nação e enfraquecem o povo.

À mesa do Orçamento do Estado sentam-se 14.000 entidades que “no todo ou em parte são alimentados por dinheiros públicos”.

O Governo administra com decretos-lei ou despachos “visando situações casuísticas, para afastar o regime normal de contratação”. Assim favorece, com concessões e adjudicações a sua rede parasita que poder contar sempre com a aval do Estado e com outras garantias públicas.

Os políticos limitam-se a apresentar as contas ao país sem prestar contas por elas. A incompetência demonstrada, ano por ano, na gestão pública e política, não receia consequências.

Pobre Portugal todo feito de ambivalências e antagonismos, gerido por “elites” irresponsáveis que não conhecem país nem povo! Portugal empobrecido por uma sociedade de ladrões anónimos que enriquecem à custa do roubo que fazem ao povo.

Boa noite Portugal! Quando começas a ser povo?

António da Cunha Duarte Justo

antoniocunhajusto@googlemail.com

www.antonio-justo.eu

ESTADOS APOIAM O CRIME DOS ESPECULADORES DA INDÚSTRIA ALIMENTAR


Ecologia em Perigo – Gasóleo Biológico – Tira-se à Boca para se dar aos Motores

António Justo

Um Estudo de 2008 do Banco Mundial, dado a conhecer aos governos mas não tornado público, estabelecia a relação directa entre o aumento de 75% nos preços de víveres em alguns países e a produção de energia biológica. Segundo decisões da União Europeia (EU), até 2020 o consumo de combustível biológico deve subir pelo menos para 20% nas bombas de gasolina.

Na tentativa de se tornarem independentes dos Estados produtores de petróleo e de resolverem o problema energético do futuro, os Estados ocidentais fomentam o cultivo de soja e de colza para a produção de gasóleo biológico. As monoculturas expandem-se por todo o lado. A importação de pasto para animais diminui, por sua vez, as áreas antes reservadas à alimentação humana.

O mesmo acontece na cultura de cana-de-açúcar no Brasil para a produção de etanol que conduzirá ao arroteamento da floresta virgem do Amazonas, como receia um Estudo da UNO.

Nos USA e na EU as áreas de produção de cereais, dão lugar ao cultivo de plantas para a produção de combustível.

Também o negócio especulativo, a nível financeiro, cada vez atinge mais ao sector agrário. Esta praga especulativa atinge principalmente a África e a América Latina que se espalha como a praga dos gafanhotos dos tempos bíblicos. O povo pobre encontra-se à disposição de exploradores anónimos. A política sofre, mas sente-se impotente perante os lobbies do capital e da classe política. Adoptam o capitalismo mas não estão preparados para curar as suas doenças, tomando mesmo medidas que impedem a mobilização das forças purificadoras interinas ao sistema. Veja-se a última crise onde foram premiados todos os bancos independentemente do seu bom ou mau comportamento.

Aves de Rapina do Capital sentem-se bem na putrefacção

Os abutres da sociedade vivem em zonas altas e esterilizadas mas o negócio vão fazê-lo nas zonas baixas, degradadas. Devem o seu bem-estar ao seu instinto dos odores da decomposição. Os Estados encontram-se asfixiados pelas dívidas, as novas gerações têm o futuro empenhado e o mercado de trabalho, cada vez mais precário.


A  indústria agrária com os seus vendedores e a indústria financeira com os seus compradores unem-se contra o comprador final, que se encontra entregue à bicharada especuladora. O dinheiro barato das Bancas centrais não é usado para investimentos mas para especulações com produtos alimentares e outros produtos bancários. Os especuladores da opressão utilizam o dinheiro que os Estados lhes deram para impedir a catástrofe da crise.


A especulação criminosa com bens de consumo é apoiada com subvenções dos contribuintes que, por sua vez, impedem que os países do terceiro mundo possam concorrer com os europeus e americanos.

Por outro lado os especuladores mundiais compram, com anos de antecedência, as produções agrárias nos países do terceiro mundo, ditando os preços aos agricultores locais, impedidos assim de ajustar os preços à inflação. (A política parece ser cínica tendo assim em conta a redução da população mundial através da fome.)


O povo, dos países desenvolvidos não se levanta porque ainda vive bem da destruição da natureza e da exploração dos mais fracos.

Deixam andar à vontade as aves de rapina organizadas em bandos concentrados em torno das necessidades básicas humanas e cuja satisfação se encontra controlada por especuladores multinacionais da indústria alimentar, pelas multinacionais produtoras de medicamentos, pelos abutres controladores dos vários ramos de energias. Verdadeiros Estados nos Estados, já se preparam para obter o controlo sobre as águas potáveis para dominarem mais um sector vital.


A caravana dos especuladores encontra-se em marcha, acolitada pela turba da classe política que com conversas e decisões banais adia a realização do Homem, da sociedade e da natureza.

É escandalosa a intenção e previsão dum banco, como o Banco Alemão, que espera, dentro dum ano, ter um lucro de 10.000 milhões de €. Todos os bancos mundiais se encontram de vento em popa devido à especulação na Bolsa com os preços de gás, óleo, gasolina, electricidade, alimentos, medicamentos, etc. A sabedoria popular constata baixinho: ”As superfluidades dos ricos são as necessidades dos pobres.”


Na Europa, encontramo-nos numa era fomentadora do oportunismo. A política, apoiada pelos Media destrói os valores transmitidos pela cultura para poder substituir a lei moral cultural pela lei da selva. Encontramo-nos num processo de substituição da inteligência e da razão pela imaginação. Entretanto os nossos “zés pereiras” vão distraindo o povo com conversas de sexo, consumo, socialismo, comunismo, criminalidade, propostas partidárias; assim desviam as atenções do verdadeiro problema e dos que provocam os problemas. Resolvem um problema com outro problema maior.


O povo sofrerá cada vez mais e a natureza com ele. Tal como a juventude no mundo árabe se levanta e protesta, assim a natureza se revolta com ciclones e “ tsunamis”. Tudo se sensibiliza, e com razão, contra os colonialismos e imperialismos dos povos e poucos se levantam contra a opressão e humilhação da natureza e dos pobres. O seu rosto ecológico é desfigurado em nome dum individualismo e duma liberdade feroz anónima à custa duma consciência integral e contra uma cultura do nós e da ecologia. Urge integrar o direito privado do mais forte no direito da natureza e da humanidade, subjugando-o ao princípio da colaboração dum crescimento na complementaridade.

Na África o povo sai para a rua protestando contra a fome e contra a opressão. Quando saltará o povo europeu para a rua na defesa da dignidade humana e da dignidade da natureza humilhadas e oprimidas?


António da Cunha Duarte Justo

antoniocunhajusto@googlemail.com

Papel da Europa e da USA no Egipto


Um Egipto tornado Beduíno adiará sempre a sua Situação

António Justo

O Ocidente movimenta-se entre “política real” e moral. Por um lado apoia regimes ditatoriais e, por outro, apoia a oposição a eles. Censura, tortura e ataques aos direitos humanos são tolerados na sequência de interesses que parecem legítimos: assegurar a estabilidade em lugares estratégicos, e assim possibilitar a liberdade de comércio e transporte para abastecimento internacional de matérias-primas, como é o caso do canal do Suez no Egipto.


O Ocidente tem quatro interesses vitais nesta zona: o petróleo, a segurança do Estado de Israel, as vias do comércio e as razões geoestratégicas. Neste emaranhado de tão altos interesses aceita-se tudo o que fomenta a estabilidade institucional da região, sem olhar a meios e aos problemas da população.


Os jornalistas, através do que, no dia-a-dia, nos informam, mostram que não têm a mínima ideia do que se passa no interior destes povos nem da filosofia estrutural básica que os rege. Por isso se encontram agora perplexos. À margem da vida do povo, só falavam de Israelitas e palestinianos.


Muitos aplaudem o movimento de libertação, o que é naturalmente agradável de ver. A questão imediata fundamental do povo não é essencialmente a liberdade mas primeiramente o comer!

O Ocidente desejar-se-ia um desenvolvimento do Egipto num processo em direcção à democracia, como o da Turquia. Estabilidade é a alma do negócio e o negócio de alguns floresce especialmente em regimes ditatoriais, mais abertos às armas do que ao bem e à opinião do povo.


Assim, têm seguido uma política hipócrita apoiando os regimes até que eles caiam de podres. Apoiam o corrupto presidente Marsai no Afeganistão, o terrível presidente Zordari do Paquistão, a arábia saudita que envenena o islão e até o terrorista Gaddafi na Líbia. Um outro aspecto da política ocidental, em relação aos árabes, é a consciência de só poderem escolher entre Satanás e Belzebu e tudo o que fazem, na perspectiva árabe, ser” falso ou errado”, como diz o perito da região, Henryk Broder.


“Em casa onde não há pão, todos ralham e ninguém tem razão”. Sem uma táctica entre “moral” e “política real” esta zona, já há muito, seria um inferno vivo e o melhor palco para a preparação da terceira guerra mundial. Daqui o medo da Europa perante o armamento nuclear do Irão. Em caso de conflito a Europa estaria logo em guerra.


Uma boa estratégia, a longo prazo, seria fazer do Mediterrâneo um “lago” que une povos amigos prósperos. Para isso a mais-valia dum povo em relação ao outro não pode continuar a basear-se na competição e na exploração. Exploradores fomentam exploração tal como insurrectos fomentam insurreição. Uma política orientada para a resolução de problemas pressuporia que o Ocidente renunciasse à sua expansão económica agressiva e os árabes ao seu imperialismo agressivo através da religião e consequente opressão do ser humano. Uma sociedade que só exige sacrifício e sujeição do cidadão, não pode subsistir em termos históricos. A crise mostra a necessidade de um projecto civilizacional baseado na convivência solidária e no bem-estar dum cidadão realizado. Uma civilização adiantada como a ocidental deveria estar consciente de que a especulação no sector alimentar constitui um atentado permanente contra o povo e contra a paz. Também aqui a EU e a USA pecam por omissão. Sob a pressão de lobbies do mercado legislam sobre a medida da fruta que a fruta deve ter e sobre a curvatura da banana, para impedir que os pequenos agricultores concorram no mercado enquanto medidas defensoras do humanismo são deitadas ao desprezo. Os grandes produtores agrícolas deixam de produzir produtos alimentares para produzirem óleo de colza para a indústria automóvel. Em consequência, especialmente na África, o preço dos alimentos essenciais torna-se insuportável.


As crises internacionais poderiam tornar-se na maior oportunidade para se organizar uma economia não baseada no princípio da selecção mas da colaboração. Vai sendo tempo de o déspota da criação começar a ocupar um lugar de responsabilidade na criação e na evolução para merecer tornar-se o “rei da criação”. Cada povo possibilita e cria a sua situação, tal como as espécies nos diferentes biótopos.



Os árabes são os autores do próprio drama. Estes povos, mais habituados ao comércio do que à produção, como adolescentes sempre em rebeldia contra os pais, culpam o estrangeiro e os antigos colonizadores pela sua miséria actual; não utilizam os próprios recursos e riquezas na promoção intelectual do povo demasiado amarrado à religião. Assim, as elites limpam a má consciência da própria inactividade e exploração. Em vez da queixa contínua e do complexo de mártir, que cultivam, terão de crescer na responsabilidade social e aparecer, para passarem a exigir também ao Ocidente mais responsabilidade nas relações comerciais e económicas.


O movimento popular é bom mas o busílis está no facto de os que depois assumem o poder nunca serem os benfeitores do povo, mas sim os que melhor se aproveitam da situação.


Neste momento, o dilema dos políticos ocidentais é o receio de ver no governo alguém com quem não se possa contar. Um ataque a Israel desencadearia uma guerra mundial, no caso do Irão ter armas nucleares. Todos têm interesse que na Europa o preço do petróleo não chegue tão depressa aos 3 euros por litro. Por outro lado este negócio, até agora rendoso para o Ocidente, impede que este se dedique com maior eficiência na promoção de energias alternativas e de tecnologias mais eficientes do que as que temos.


O destino árabe está intimamente ligado ao da Europa. O ocidente encontra-se a caminho da desestabilização. Os chineses, por enquanto, fazem o negócio mesmo com o diabo mas não se intrometem na vida política interna do país.


O Egipto será obrigado a fazer alguns retoques na Constituição, mas os poderes continuarão nas mãos dos mesmos. Em geral, o povo árabe, sempre na perspectiva dum oásis fora dele, fomenta os chefes da caravana que, em nome do grupo, obrigam o indivíduo a seguir em fila sem sair do alinhamento, seja ele qual for. Um tal sistema é renitente à democracia e mais ainda aos direitos do indivíduo. No deserto só se salva o grupo, não há lugar para salvação individual. Assim quem se apodera do grupo, esse é sempre o salvador, independentemente do seu humanismo. Este povo terá de discutir, seriamente, a sua situação para se decidir por continuar beduíno ou tornar-se sedentário! O Egipto, para se reencontrar, terá de redefinir a sua identidade nacional, que não se deixa definir apenas pelos seus últimos 1.390 anos de História.


António da Cunha Duarte Justo

antoniocunhajusto@googlemail.com

EGIPTO A CAMINHO DUM ISLAMISMO EXACERBADO?


O Povo acordado torna os Governantes insignificantes

António Justo

Às vezes o simples esvoaçar duma borboleta faz mudar o mundo. Na Tunísia um académico, sem esperança de emprego, vendia hortaliças na rua com um carrito para ir sobrevivendo. As autoridades apreenderam-lhe o carro, levaram-no para a esquadra e esbofetearam-no. Desesperado e ferido na sua honra, suicidou-se. O povo que sentia na pele as dificuldades e a angústia daquele jovem levantou-se contra a opressão dos governantes. A consequência imediata foi mais de 200 mortos e o governo em fuga.


A esperança corre pelas ruas; desta vez em causa própria e não apenas contra um Ocidente sempre mau. O seu motivo de revolta é a fome. Especuladores de produtos alimentares tinham aumentado os preços em 50% revelando, deste modo, as elites com um bando de ladrões. O grito de liberdade dum povo oprimido, no corpo e no espírito, espalha-se por todo o Norte de África muçulmano.


Entretanto, no Egipto, os tumultos provocaram 11 mortos e mais de 900 feridos. O povo é quem arrisca a vida e quem luta pelo direito a uma ordem mais justa. Quem mais ordena são os outros!


O Irão, satisfeito, espera que o mundo islâmico siga nas suas pegadas, vendo a agitação egípcia como “uma onda do acordar islâmico”. Em Gaza, os extremistas já se sentem fortalecidos. Na Jordânia o rei demitiu o governo.


Nas ruas do Cairo chegou-se a juntar um milhão de pessoas e as demonstrações continuam a manifestar a presença popular. Como em tudo, o problema está no conflito da defesa de diferentes interesses e na acção de agências e sociedades secretas que se aproveitam do povo para os seus objectivos. Entretanto, as autoridades procuram atiçar a raiva do povo contra os jornalistas estrangeiros, também para melhor controlar a informação.


O que ajuda a evitar extremismos é a autoridade e profissionalidade de que gozam os militares egípcios no seio do povo e que em tempos de crise têm estado, tradicionalmente, a seu lado, sempre atentos, como na Turquia e no Paquistão à consciência popular.


Por todo o lado, quando o povo acorda os grandes tornam-se insignificantes e os peritos dos poderes estabelecidos ficam desorientados.


O Egipto não consegue alimentar uma população de 80 milhões; apenas teria capacidade para alimentar 10 milhões, tendo o povo de contentar-se, para viver, com um euro por dia. Desemprego, pobreza, patriarcado obrigam a juventude estudada a manifestar-se e a movimentar as massas contra sistemas de repressão que atingem a sua maior expressão em regimes africanos islâmicos. Seria óbvia a construção dum novo Estado, duma nova ordem social e duma nova ordem religiosa. Regentes duma economia na ruína, onde grassa a corrupção, sabem que estômagos vazios não procuram democracia, o que querem é pão. Uma certa euforia de dançarinos da liberdade deveria ter em conta que  países muçulmanos são governados autoritariamente no espírito da religião.


A experiência no Irão onde depois da revolução (força da esquerda e religiosa unidas) se funda uma república islâmica: Também o caso do Iraque é testemunho de que uma revolução agora em via, na mão de grupos religiosos, não promete muito, numa perspectiva ocidental. Até agora as revoluções têm estado ao serviço do islamismo exacerbado.

O povo levanta-se, o que é de admirar e louvar. As suas legítimas aspirações à democracia e modernização esbarram sempre contra a verdade dum livro único e a realidade duma rede de mesquitas que regula a vida individual do cidadão até ao pormenor. Por outro lado, a experiência da História, tem dado razão aos imanes na sua luta contra a democracia e  no emprego da violência, ad intra e ad extra,  no seu processo de expansão, muito embora sob o preço de manter um povo rebanho.


Uma república ainda mais islamista do que a actual irá criar grandes problemas a Israel e ao mundo Ocidental. Um tal governo não respeitaria o Tratado de Paz com Israel, a não ser que a fome os obrigue a ceder a compromissos. De notar que o Egipto é o único regime islâmico com tratado de paz com Israel.


Enquanto a polícia se manifesta fiel a Mubarak e ao seu partido apoiante NDP, os militares manifestam-se abertos às exigências populares. O Ocidente advoga uma mudança de regime ordenada para o país não cair no caos. O carrossel dos nomes possíveis para a formação duma presidência provisória passa por Mohamed El Baradei, Amr Muhamed Mussa, Osmar Suleiman e, ultimamente, Farouk Sultan.


No mundo islâmico, quem se declara contra o Ocidente, contra Israel e por Alá tem sempre boas chances de constituir governo, o que torna a questão mais complicada, numa perspectiva internacional.


Segundo um inquérito em Israel, 65% dos israelitas contam com consequências negativas para Israel no caso de Mubarack cair, o que certamente acontecerá. 59% contam com o agravamento da república islâmica.


Os “Irmãos Muçulmanos” querem um Estado mais islâmico


Os “irmãos muçulmanos” – movimento islâmico sunita fundado em 1928 – surgiu com o objectivo de se concentrar na religião e nos valores islâmicos; a nível político pretendia instituir uma ordem islâmica e insurgir-se contra o domínio estrangeiro. A organização Hamas em Gaza é uma sua filial.


O seu sucesso deve-se ao facto de se empenharem na construção de instituições sociais e mesquitas e, por outro lado, representarem a fronte contra a influência estrangeira (na altura contra os ingleses) e a organização do combate, mesmo violento, ao domínio dos potentados islâmicos que oprimam o povo e não sirvam “o verdadeiro islão”. Desde 1980 procuram a mudança através da participação nas eleições. O seu objectivo é estabelecer um estado islâmico; de notar que o Egipto é já um Estado islâmico.


Opõem-se a um presidente de transição (Suleiman) que seria necessário para se preparar uma nova constituição a ser votada pelo povo nos próximos meses. Nos últimos momentos propõem Farouk Sultan para tal cargo.


Segundo especialistas, os “irmãos muçulmanos”, nas eleições alcançarão entre 20 a 30% dos votos.


A insurreição quer acabar com um passado para começarem com outro. A herança é pesada mas dar-se-á na continuidade da sujeição e opressão, enquanto não se der uma reforma do Islão, a nível de Alcorão e do corpo de leis Hadiz.


António da Cunha Duarte Justo

antoniocunhajusto@googlemail.com



ANIMAIS NÃO SÃO MERCADORIA


Penso logo existo – Quem não pensa não tem direito a existir?

António Justo

Uma vaca gera tantos gases de escape (azoto, anidrido carbónico, metano, etc.) num ano como um automóvel que anda 18.000 km. Segundo a FAO a produção dum quilo de carne prejudica tanto o ambiente como uma viagem de 250 km com o carro. Um alemão consome 90 kg de carne por ano e os americanos, no mesmo espaço de tempo, uma média de 120 kg por habitante. Em 2008 foram consumidas no mundo 280 milhões de toneladas de carne e 700 milhões de toneladas de leite.


Segundo uma investigação das UN a agricultura ocupa metade da área da terra e utiliza 70% da água consumida globalmente; produz 20% das emissões de gases estufa, 60% de emissões de fósforo e azoto e 30% de emissões de venenos.


O olhar dum animal, a sua expressão de sentimentos revelam-nos uma sensibilidade que não pode continuar a ser encoberta pela razão humana. Razão e emoção podem-se manifestar não só na empatia duma pessoa com um animal doméstico como até ser verificada em plantas. Observações confirmam que até as plantas brilham mais e dão melhores frutos quando recebem dedicação carinhosa de alguém. Na dedicação cresce uma relação digna a nível profundo onde flúi muito de comum à nossa alma.


“Penso logo existo” é o slogan que nos tem conduzido também a uma certa unilateralidade cruel no agir. Na prática, a inteligência emocional é recalcada e quem não pensa não tem direito a existir. Isto vê-se confirmado nos grandes “campos de concentração” que a indústria agrária cria para os animais e na quantidade de animais que os talhantes imolam sem pudor nos seus matadouros, para depois serem expostos como cadáveres e vendidos nos talhos. Sem honra nem dignidade, os animais são anonimamente criados para se tornarem em bifes e chouriços, depois comidos, sem o mínimo de respeito e de sintonia com eles.


O ser humano ao resumir a sua identidade na fórmula filosófica “penso, logo existo” limita a humanidade à sua espécie, esquecendo que antes do pensar vem o sentir: sinto logo existo. A falta de solidarização com os animais e a carência de compaixão tornam-se num índice da desumanização do homem e consequente violação da natureza por ele. A filosofia e a ciência estão interessadas em considerar a vida emocional dos animais como inferior ou como insuficientemente investigada, para poder continuar a abusar dela e justificar a sua desumanidade como natural. Desde René Descartes fomos instruídos que decisões racionais são o ideal e que decisões do sentimento não valem muito. A injustiça e o opróbrio causado aos animais bradam já aos céus. A maneira como são tratados até ao matadouro não respeita a sua natureza nem os seus sentimentos. Somos campeões em recalcar os nossos sentimentos para com a vaca, o porco, a galinha, etc. Se víssemos neles o destino do nosso cão ou do nosso gato, talvez o sentimento acordasse a nossa razão embotada! Vai sendo tempo da política e da religião dar voz a estas vítimas sem voz. Se não ouvimos a voz da natureza também não nos podemos ouvir a nós! Nas suas veias corre parte do nosso sangue! A nossa desumanidade para com os nossos irmãos de espécie não é argumento para continuarmos a não ouvir a voz dos nossos irmãos da natureza!


A legitimação do ser é mais abrangente do que a razão tem demonstrado. No sentir se encontra a compaixão e a complacência dos seres uns com os outros.


Um aumento da sintonia do Homem com a natureza e consequente alargamento da consciência poderia conduzir à redução do consumo da carne. Se reduzíssemos o consuma da carne no mundo a 10%, o aquecimento da Terra seria evitado e a maioria dos problemas ecológicos seriam resolvidos.


O movimento dos vegetarianos deve ser visto com respeito e implementado, sem entrarmos no jogo de pingue-pongue da culpa, e à margem de qualquer moralismo elitista.


Se os consumidores de carne passassem a ser vegetarianos seria poupada 21% da área que hoje é utilizada para a criação de gado, uma área correspondente à Índia (www.provieh.de). Numa população mundial de 6,7 mil milhões de habitantes, há 75 milhões de vegetarianos, 1,45 mil milhões são tão pobres que não se podem dar ao “luxo” do consumir carne; 500 milhões comem raramente carne e 4,6 mil milhões comem-na regularmente.

Quem não pode ser vegetariano pode, pelo menos, reduzir o seu consumo!

Se quisermos salvar o Homem comecemos já empenhando-nos em favor dos animais e das plantas!


António da Cunha Duarte Justo

antoniocunhajusto@googlemail.com

Pegadas do Espírito