TRUMP NO MOMENTO DECISIVO DA HISTÓRIA OCIDENTAL

Frank Mann, antigo padre da Igreja Católica de São Sebastião, em Woodside, Queens, deu a bênção final na cerimónia de tomada de posse presidencial de Donald Trump e descreveu a inauguração como um “momento crucial na história”, como relata o News Digest da  “catholicherald.co.uk”.

O padre casado tinha aconselhado Trump na campanha eleitoral, o que parece ter ajudado no voto católico nas eleições de Novembro; segundo estimativas, 56% foram por Trump e 41% pela sua rival presidencial Kamala Harris. Na inauguração, o Padre Mann e o arcebispo católico representavam os 62 milhões de católicos dos Estados Unidos da América.

Trump começou o seu dia de tomada de posse com um serviço religioso na Igreja Episcopal de St. John, conhecida como “a igreja dos presidentes”, às 8h00, em Washington, como é costume na tradição dos presidentes (coisa impensável numa EU de reminiscências cristãs e de afirmação marxista). Trump assistiu à cerimónia ao lado da sua mulher, Melania Trump, e foi acompanhado pelo Vice-Presidente JD Vance (católico convertido) e pela sua mulher, Usha Vance, bem como por familiares e amigos. Dignitários estrangeiros também estiveram presentes, incluindo o ex-primeiro-ministro do Reino Unido, Boris Johnson, e o presidente argentino Javier Milei, bem como grandes titãs da tecnologia, como o fundador da Meta, Mark Zuckerberg, e o fundador da Amazon, Jeff Bezos.

“Tal como na sua primeira tomada de posse em 2016, Trump foi empossado usando duas Bíblias. Isto incluía a sua própria Bíblia, que lhe foi dada pela sua mãe em 1955 para assinalar a sua formatura na Escola Primária Dominical da Primeira Igreja Presbiteriana de Nova Iorque… Utilizou também a Bíblia de Lincoln, utilizada em 1861 por Abraham Lincoln durante a sua primeira tomada de posse como 16º presidente dos EUA… A Bíblia de Lincoln só foi utilizada em quatro inaugurações presidenciais desde então – duas vezes por Barack Obama e agora duas vezes por Trump. A utilização de duas Bíblias durante uma tomada de posse presidencial tem uma componente simbólica, com a intenção de ligar o presidente eleito a figuras e eventos históricos significativos e simbolizar a continuidade e a tradição no meio da narrativa histórica mais ampla dos Estados Unidos…(1)”.

O Papa Franciso enviou um telegrama de saudações no dia da inauguração a Trump nos seguintes dizeres: “Ofereço cordiais saudações e a certeza das minhas orações de que Deus Todo-Poderoso lhe concederá sabedoria, força e proteção no exercício dos seus altos deveres”, disse o Papa no seu telegrama enviado no mesmo dia da inauguração. E acrescentou: “Inspirado pelos ideais da sua nação de ser uma terra de oportunidades e bem-vinda para todos, espero que sob a sua liderança o povo americano prospere e se esforce sempre para construir uma sociedade mais justa, onde não haja espaço para o ódio, discriminação ou exclusão.”

O Papa Francisco e o Presidente Trump têm duas coisas em comum: ambos apoiam um processo de paz na Ucrânia e questionam o sistema numa perspectiva popular! Durante a campanha eleitoral dos EUA, o Papa Francisco tinha designado de “desgraça “o programa eleitoral de Trump em relação a imigrados.

António da Cunha Duarte Justo

Pegadas do Tempo

(1) https://catholicherald.co.uk/inauguration-ends-with-benediction-from-retired-catholic-priest-who-tended-trump-family-gravesite/?swcfpc=1

 

SERÁ HOJE O GOLPE DECISIVO CONTRA A OMS (organização mundial da Saúde)?

Os globalistas da Big Pharma encontram-se em pânico com a subida de Trump ao poder.

A ameaça de Trump de abandonar a OMS quando assumisse o poder, a concretizar-se, poria por terra aquela organização; os EUA financiam-na com 1,3 bilhões de dólares!

Trump tem classificado a OMS   de corrupta e perigosa. Robert Kennedy Jr. também tem lutado contra os esquemas globalistas da Big Pharma, a OMS e o seu Tratado de pandemias!

António da Cunha Duarte Justo

 

DO QUE SE OUVE FALAR!

Família

Na discussão pública, é comum criticar-se a família, apontando-se que ela não vive de acordo com certos ideais e atribuindo-lhe a responsabilidade pelos males da sociedade.
Muitas vezes, pessoas mais simples – ou mesmo sem refletir profundamente sobre o tema – tendem a culpar os pais pelos problemas que ocorrem na sociedade, como se a responsabilidade pela educação fosse exclusiva deles.
Contudo, essa visão simplista ignora uma verdade essencial: a família é o espelho da sociedade.
Mas onde estão os ideais que deveriam nortear a sociedade como um todo? Educação, valores e comportamentos são moldados por uma complexa rede de influências que vai muito além do núcleo familiar.
O mundo é composto por aspectos positivos e negativos, presentes tanto nos indivíduos como nos diversos grupos sociais. Se adoptássemos uma abordagem mais objetiva, evitaríamos separar arbitrariamente o bem e o mal para atribuí-lo a uma única entidade ou grupo, como a família ou os pais.
O ditado diz que a culpa foi enjeitada! Importante seria mais diálogo, empatia e responsabilidade coletiva para entender que a transformação social começa pelo reconhecimento da interdependência entre família, escola, comunidade e todas as instituições que moldam a nossa sociedade. Embora seja lógico que os pais são os responsáveis directos e legítimos pela educação dos filhos, também é verdade que estes foram educados pelos pais e pela sociedade e com seus filhos acontece o mesmo.
Naturalmente não será de esquecer que „o peixe começa a cheirar mal pela cabeça”.
A família é ao mesmo tempo reflexo e responsabilidade compartilhada! Cada pessoa é ela mesma e as suas circunstâncias e o ideal seria que o eu (ipseidade) de cada pessoa se tornasse o supervisor das circunstâncias.
António da Cunha Duarte Justo

Pegadas do Tempo

AVÓS CONTRA A DIREITA

“AVÓS CONTRA A DIREITA”

 

A Esquerda carrega em si a margem extrema,

enquanto a Direita renega o seu abismo.

Na dança europeia, é quem conhece sua essência

que pisa firme, enquanto os que a negam tropeçam.

 

Urge que caminhemos com ambos os pés,

sem coxear nem à esquerda, nem à direita,

trilhando uma estrada onde a guerra se apague

e a paz floresça como a única bandeira.

 

Mas, enquanto o horizonte é sonho distante,

assistimos, perplexos, às “Avós contra a Direita”(1),

gritos cerrados em terras germânicas,

reforçando o desequilíbrio que persiste.

António CD Justo

Pegadas do Tempo

 

(1) Na Alemanha o movimento “Avós contra a Direita” tem sido activado por organizações de esquerda e apoiado pelos actuais governantes. A acção coordenada baseada em slogans sem argumentação tem movimentado centenas de milhares de pessoas a favor dos governos/partidos que fomentam a guerra. Noutros tempos menos aguerridos assistia-se a movimentos semelhantes contra a guerra. Os Verdes que antes fomentavam uma política de paz são aqueles que hoje em postos do governo anunciam a guerra.

A Esquerda tem nela a esquerda da esquerda enquanto a Direita não tem nela a direita da direita. A sociedade europeia tem confirmado que quem estiver consciente do seu ser tem vantagem perante os que se envergonham dele! Importante seria chegarmos a caminhar com os dois pés sem mancar à esquerda nem à direita. Este objectivo só seria adquirido quando deixarmos a cultura da guerra para adoptarmos a cultura da paz! Até lá teremos de assistir às manifestações das “Avós contra a Direita” (como se observa na Alemanha)!

Seremos uma sociedade tanto mais culta e humana quanto mais grupos e pessoas de diferentes perfis forem integrados nela sem termos de nos definirmos na adversidade desumanizante de uns contra os outros.

ELON MUSK DESAFIA E INOVA A TRADICIONAL CULTURA DO DISCURSO POLÍTICO

Resumo dos principais Temas do Diálogo transmitido no X Spaces

A Iniciativa do bilionário Elon Musk convidar a política alemã Alice Weidel para um debate público de caracter global manifesta não só o seu decisivo empenhado em inovações tecnológicas, como também na mudança básica da cultura política.  O acesso à informação através das redes sociais incomoda principalmente aquela elite que, distanciada das populações, tinha a correspondente rede na mão e agora sente concorrência e toma medidas de censura antes nunca sonhadas em democracia. Quem poderia imaginar que um capitalista de topo pudesse contribuir para a democratização da informação! A condução do discurso público, até agora baseada em táticas e reservada às centrais dos partidos políticos e às empresas jornalísticas envolventes, passa, deste modo, a ter um cunho pessoal de efeito mais democrático através de plataformas globais, por muito contraditório que pareça. Será de desejar que uma sociedade com menos crivos de informação se torne mais transparente e mais próxima do cidadão. Um próximo passo poderá facilitar um estilo político de votação eletrónica directa, por temas e menos por partidos, nos assuntos que toquem com a vida do cidadão.

O filósofo R.D. Precht constata: “Vivemos hoje numa ditadura da tática sobre a estratégia”. De facto, uma política selecionada de palavras contra palavras conduz o público a um caminho errado que pouco tem a ver com a realidade política e os interesses que esta encobre.

O contexto político na Alemanha é sombrio e em desafio, atendendo a uma sociedade, que se começa a definir mais pelo âmbito político-militar e estava habituada a viver em segurança económica e na bonança de certezas ideológicas.  A sociedade alemã vê-se cada vez mais confrontada com a instabilidade marcada por políticas ideológicas impulsionadas pelos Verdes na coligação do governo em Berlim, pela imigração caótica que frequentemente se manifesta agressiva perturbadora da ordem pública e pelos reflexos da guerra na Ucrânia e em Gaza e se encontra ainda no rescaldo das medidas relacionadas à pandemia de COVID-19.

Em tempos pré-eleitorais (23 de fevereiro, depois do voto de desconfiança no “governo semáforo”) surge na Alemanha uma nova controvérsia após a entrevista de Alice Weidel (AfD) e Elon Musk no X Spaces (9.01.2025), onde Musk declarou que o partido AfD é “o partido do senso comum” e “a única salvação da Alemanha”. Isto provocou um terremoto na arena política alemã com ecos em toda a Europa.

Os principais temas discutidos na transmissão em direto no X Spaces (1) podem ser embaraçosos, por tocarem pontos fulcrais e incómodos aos governantes mas que são muito importantes para o futuro da Alemanha e da Europa.

Weidel designou Merkel de chanceler “verde” por permitir a imigração descontrolada e desligar as centrais nucleares, o que teria prejudicado a política energética alemã.

Musk apoiou a política energética proposta pela AfD e criticou a burocracia alemã, destacando desafios enfrentados por sua fábrica Tesla em Berlim.

Weigel tem como ponto comum com Musk o controlo da imigração, a redução da regulamentação estatal, uma estratégia energética equilibrada com ênfase na energia nuclear.

A líder da AfD, Alice Weidel, não está contente com a política de impostos alemã. Ela parte da realidade estatística que “o empregado alemão médio trabalha metade ou mais de metade do ano para o Estado”. A Associação de Contribuintes alemã calculou que, em 2024, uma família média trabalhadora terá pago 52,6% do seu rendimento ao estado. De cada euro de rendimento auferido, restam 47,4 cêntimos, 31,7 cêntimos são para contribuições para a segurança social e o restante é para vários impostos e taxas.

Musk apoiou a posição de Weidel no que respeita a política energética e de reformas económicas e referindo-se à sua fábrica Tesla em Berlim criticou a burocracia alemã que impede desenvolvimento económico. Disse também que nos EUA o governo dá dinheiro para os refugiados sem documentos.

Em questões de polarização Weidel rejeitou a caracterização do AfD, por parte da esquerda, como extrema-direita, alegando ser um partido conservador-libertário.

 Em defesa referiu-se a Hitler como “socialista-comunista” e criticou ideologias socialistas de género. De facto, a acusação de a AfD ser racista torna-se abstrata quando Weidel co-presidente da AfD vive numa relação com uma mulher estrangeira.

Musk mencionou a influência do bilionário George Soros na política e Weidel referiu também as influências políticas de fundações como a de Bill Gates, apontando um viés em favor de partidos de esquerda.

A esquerda que se sentia tão bem embalada pelas agências de informação europeias e pelos governos da EU encontra-se em turbulência e especialmente agora que um “mostrengo” Musk oferece à direita o palco internacional X Spaces para dar visibilidade global.

O que está em questão não são os valores porque estes se entrecruzam na esquerda e na direita, mas sim mundivisões e a rivalidade pela detenção do poder e não se olha a meios para o manter ou adquirir. Além disso está a preocupação de a informação cada vez escapar mais a quem tradicionalmente a possuía na mão.

A função dos governantes é governar e não substituir a tarefa dos jornalistas como ainda fazem e evidenciaram no apoio directo às manifestações das “Avós contra a Direita”. No meio de tudo isto sente-se um misto de rebeldia e de idealismo, condimentos necessários num mundo por um lado demasiadamente regulamentado e por outro que não conhece regras.

Foi unânime e manifesta a preocupação perante os censores da liberdade de expressão porque não somos um Estado cliente, temos pessoas com as suas próprias opiniões. Também Hitler começou por abolir a liberdade de expressão.

Musk critica o excesso de regras e de burocracia e referiu que na Califórnia, apenas 3% de infratores são apanhados e os roubos inferiores a 1000 dólares não são punidos… por isso, o roubo é propriamente considerado legal. Existem leis, mas falta a vontade da sua aplicação.

No que respeita a questões internacionais Weidel desejou o fim da guerra e conversações entre a Rússia e a Ucrânia (NATO) e defendeu Israel, mas admitiu não ter soluções para o Oriente Médio.

Musk destacou a importância da paz no Oriente Médio, mencionando Trump como figura central para alcançar tal objetivo.

Nos últimos 15 minutos Musk fala sobre a sua visão de uma espécie multiplanetária onde se nota o efeito do filósofo Douglas Adam que o influenciou na sua infância.

Musk falou sobre o seu projecto de colonização de Marte como uma estratégia de sobrevivência da humanidade frente a ameaças como guerras nucleares. A proposta de Musk para uma humanidade multiplanetária reflete o desejo de transcender os problemas terrenos.

Sobre a questão do sentido da vida, respondeu que “a vida é mais fácil do que a pergunta”.

À pergunta de Weidel se Musk acredita em Deus, ele responde: “Estou aberto a todos os sistemas. A minha opinião depende do que aprendo.  Weidel, por sua vez, disse que era curiosa, que era agnóstica.

Constata-se que Muk está a ajudar o partido da AfD mas outros partidos e comentadores não entram no âmago dos problemas buscando desviar a atenção do público para consolidar o próprio poder. O discurso de Weidel e Musk provocou acusações de que a entrevista seria uma forma de donativo ilegal ao AfD.

A esquerda europeia, acostumada ao apoio de grandes media e governos, sente-se desafiada pela plataforma internacional oferecida por Musk à direita.

Governantes e jornalismo em geral desviam-se do debate central para criticar a forma e a linguagem, reforçando a dicotomia “nós somos bons, eles são maus”.

Na disputa pelo Poder, os partidos rivais recorrem a estratégias que buscam desviar a atenção do público para consolidar ou conquistar poder.

O importante é que as coisas mudem para melhor num intercalado de influências e interesses quer dos partidos do arco do poder (governo e oposição que se alternam no poder) quer dos que olham para o arco.

Afirmações de Weidel de que Hitler era socialista é talvez exagerada no tom, mas a verdade é que o nacional-socialismo e o comunismo têm muito em comum, mesmo que o próprio nacionalismo seja de direita; certamente o fascismo de Mussolini era mais de direita do que o do nazismo.

A acusação de imiscuição de Musk na política interna alemã é hipócrita; de facto políticos alemães manifestaram-se na Europa e nos USA a favor de Harris e contra Trump. Merz, provavelmente futuro chanceler alemão, fez campanha por Lasconi na Roménia por ela ser candidata amiga da UE.  Governantes desviam-se de suas funções, focando-se na manutenção de poder em vez de servir ao interesse público e respeitar a liberdade democrática de outros povos.

A entrevista sugere uma nova dinâmica política na Alemanha e na Europa, com a direita ganhando visibilidade internacional.

António da Cunha Duarte Justo

Pegadas do Tempo

(1) https://twitter.com/i/status/1877445582576562374