“MULHER TRANS” NA PRISÃO DOS HOMENS

Sociedade trans a transitar de Sujeito para Objecto e dos Direitos da Maioria para os das Minorias

Embora ele tenha mudado legalmente o seu género de ele para ela, teve de cumprir a sua pena numa prisão masculina. O Tribunal Distrital de Estocolmo, Dinamarca, justificou a decisão fazendo a observação que, de outra forma, “o/a” prisioneiro/a seria “um risco de segurança grave para as presidiárias”. A “senhora” legal de 62 anos está presa por violações graves. Tinha mudado o seu sexo natural para o sexo legal quando se encontrava numa prisão em 2015, sem ser operado.

Já tinha havido um caso semelhante na Escócia, onde a primeira-ministra, Nicola Sturgeon, em meados de fevereiro de 2023 teve que renunciar ao cargo devido ao seu envolvimento na legislação do género (Mudança de condição civil em caso de identidade de género diferente) tendo-se Nicola Sturgeon deparado com um caso em que o/a criminoso/a (Isla Bryson) como homem estuprou duas mulheres – e deveria cumprir a sua pena numa prisão feminina.

Pelos vistos, o futuro modernista europeu abre infinitas perspectivas sem atender à natureza nem considerar as consequências do que pensa e faz! Em breve, certamente, teremos muitas mulheres trans no desporto feminino (até que a manipulação tecnológica das características herdadas geneticamente sejam totalmente desumanizadas!!)

Encontramo-nos numa sociedade de puberdade tardia, uma sociedade trans a transitar dos direitos da maioria em favor dos direitos das minorias, quando a nível de respeito e de moral bastaria o princípio do respeito pela pessoa humana quer de minorias quer de maiorias sem que umas se imponham às outras.

Os partidos, na falta de soluções colam-se a todas as exigências novas na esperança de ganharem adeptos e ao mesmo tempo colocam-se ao serviço de agendas tendentes a destruir valores culturais e que criam consciências generalizadas. Fazem-no mais intensamente na Europa e em sociedades ocidentais porque esta cultura está à disposição de interesses obscuros na espectativa de que, no futuro, quem determina a marcha da história já não será a Europa/América, mas sim a Ásia; por isso as elites anónimas da globalidade já vão preparando o caminho doutrinal a nível antropológico e sociológico. Isto dá-se especialmente na civilização de reminiscências cristãs porque é aquela em que o valor da pessoa humana oferece mais resistência às tendências de supremacia dos governantes e de impor a máquina sobre o homem. Quer-se uma sociedade só de direito em que a pessoa humana não é carne nem é peixe para assim se poder abafar tudo o que é manifestação de vida própria.  Planeia-se que a lei substitua a moralidade no sentido de se realizar uma sociedade sem transcendência, uma sociedade mecanicista meramente pragmática/secular. Esquece-se que o respeito pelos outros e seu povo é uma parte essencial da ética de tradição europeia que se encontra em concorrência com outras culturas e tudo o que não sirva o ser humano é trovoada mais ou menos longa que aparecerá e desaparecerá de tempos a tempos.

As novas elites mundiais querem emancipar os povos da moral e dos costumes tradicionais (e em especial do mundo cristão) para criarem uma ética racional de laboratório centralista fácil de impor e de manipular através de tecnologias e de uma política adequada de informação com o fim de substituir a moral por leis obrigatórias implementadas por agendas anónimas vinculativas! Com a ideologia da globalização o ser humano deve ser preparado para se tornar pouco a pouco num robot da Inteligência Artificial nas mãos de uma pequena elite!

Nesta perspectiva, em vez de se desenvolver o humano através de valores éticos pessoais agrilhoámo-lo a leis dúbias.

Uma sociedade trans a transitar dos direitos da maioria para os das minorias revela-se como um tempo de exercício preparatório para a transação de uma sociedade humanista (de sujeitos) para uma sociedade de artificialidade tecnológica (de objectos).

Por mais legítimos que sejam os direitos evidentes das minorias para as minorias, o ativismo manifesto actualmente a nível global parece ter por trás a intenção de passar de uma sociedade razoavelmente humana para uma sociedade puramente artificial. Urge resistir aos indícios para que o caracter humano não se perca. Prioritário seria certamente começar por canalizar todos os esforços de pessoas e iniciativas no sentido de se aperfeiçoar a pessoa e suas instituições sociais.

António CD Justo

Pegadas do Tempo

MEIAS VERDADES

Hoje alguém me escreveu a frase de Sartre a que tentei responder e porque penso ser do interesse de alguns coloco aqui a minha curta resposta!

Para Jean-Paul Sartre: “O inferno são os outros”. Na consequência eu seria o inferno porque sou o outro do outro! Isto implicaria uma visão unilateral da realidade porque espelhada apenas no acontecer (wirklichkeit). Estamos chamados a ser uns com os outros, para os outros expressando-nos em comunidade.

Segundo o filósofo Jean-Jacques Rousseau “o ser humano nasce bom, a sociedade corrompe-o”! Na frase Rousseau esquece a realidade da natureza que é anterior à sociedade e não se deixa reduzir ao aspecto cultural!

Nicolau Maquiavel constatava que em política “Os fins justificam os meios”! Os meios de quem e para quem? Uma política desencarnada que se abstém de conceitos morais, éticos e religiosos justificaria o domínio de uma casta olímpica que ainda hoje aplica esse princípio, embora conduza à escravização do humano aqui concebido em função do poder!  As circunstâncias passam a ser a fonte da moral em função do poderoso. A política torna-se num absoluto à margem da pessoa humana. Esta filosofia tem sido o motivo principal pelo qual chegamos a uma geopolítica só orientada por razões de meros interesses hegemónicos que reduzem o cidadão a ouvinte, soldado e contribuinte.

Também dizer que “o ser humano é absolutamente livre” é um engano tal como dizer que ele seria um ser absolutamente determinado! Isto é tao equívoco como dizer que a verdade se identifica com a doxa (aquilo que se tem como verdadeiro); sob o ponto de vista católico a liberdade concretiza-se na pessoa e esta é o limite do dogma ou da mundivisão.

É sabido que a realidade e a verdade são  mais abrangentes do que a perspectiva apresentada dela. A realidade em si é a-perspectiva, o que a pode contaminar é identifica-la com uma só perspectiva ou ponto de vista! Naturalmente ter-se um ponto de vista é fundamental na pessoa mas na consciência de integrado numa realidade ainda maior!

Estas são meias verdades porque podem conduzir a uma percepção enganadora ao ter em conta apenas um aspecto da realidade que se quer fazer sobressair! Muitas vezes o nosso cérebro deixa-se encantar por frases bem-sonantes.

António CD Justo

Pegadas do Tempo

TURCOS-ALEMÃES VOTAM À DIREITA NA TURQUIA E À ESQUERDA NA ALEMANHA

Os Resultados turcos na Alemanha são uma Amostra da Hipocrisia política reinante na Europa

 Erdogan foi eleito na Turquia (28.05.2023) com 52,1 % tendo o rival conseguido 47,9% dos votos (1). Na Alemanha, dos 1,5 milhão de votos dos turcos alemães nos consulados, 67,2% foram para Erdogan e 32,8% para Kemal Kilicdaroglu; a participação turca na Alemanha corresponde a 50,4% dos eleitores turcos.

Apelos resultados se constata que a comunidade turca na Alemanha ainda é mais pró Erdogan do que os seus concidadãos na Turquia; a Alemanha é pródiga na oferta da nacionalidade alemã e grande parte dos turcos fazem uso desse presente.

Quando os resultados das eleições deram a vitória a Erdogan, logo surgiram muitos carros decorados com bandeiras da Turquia buzinando pelas ruas de muitas cidades da Alemanha.

Este resultado é certamente muito embaraçoso e desconfortante para os muitos políticos da sociedade alemã que são turco-alemães e ao mesmo tempo para os políticos alemães!

Cem Özdemir, ministro no estado de Essen disse: “Eles buzinam porque alguém ganhou uma eleição que transforma o país em uma espécie de prisão aberta, enquanto aqui desfrutam das vantagens de uma democracia liberal”.

Partidos alemães mostram-se agora hipocritamente surpreendidos com resultados que se repetem de eleição em eleição na Turquia.  E até a sociedade civil se mostra admirada acerca do extremismo e do antissemitismo crescente na Alemanha…

A política, em vez de agir no sentido de evitar sociedades paralelas e fechadas fica-se pela lamentação. E, na consequência, os turcos (os muçulmanos) ainda têm de sofrer dos preconceitos que possam surgir no povo contra eles! Eles fazem legitimamente uso de nossa sociedade pluralista e dos direitos que ela lhe dá. Os políticos europeus ainda não entenderam que existem culturas que formam sociedades paralelas e fazem uso do direito liberal; além disso a religião concede-lhes o estatuto de superiores (Na Alemanha evitam-se certas festas religiosas nos jardins infantis para não ferirem as sensibilidades muçulmanas!).

E depois a imprensa alemã ainda se queixa que as eleições foram um testemunho amargo quanto à integração dos turcos na Alemanha! Mas querem mais integração se a grande maioria turca demonstrou estar integrada na sociedade maioritária na Turquia e, ao mesmo tempo “integrada” na sociedade política alemã como se constata com a sua presença activa e representativa em  tantos cargos públicos ligados  sobretudo ao partido dos Verdes e ao partido SPD!!!

No conflito na Ucrânia, Erdogan segue uma política em benefício do seu país (embora reprimindo o povo) servindo-se da sua ligação à OTAN e à Federação russa! Talvez por isso consiga granjear tanta atenção dos turcos da Alemanha.

António CD Justo

Pegadas do Tempo

 

(1) Para uma questão de avaliação, no meu entender, deve-se registar que Salazar em comparação com Erdogan era um político liberal, tendo de comum a visão centrada na nação!

DAQUILO QUE POLÍTICOS E OS MEDIA RARAMENTE FALAM PARA NÃO DESPERTAREM O PESSOAL!

Carga de impostos intolerável  + Pobreza de Reformas + Rendimento Mensal PRECÁRIO

Vejam-se os dados que deveriam deixar preocupado todo o português honrado! Os dados da Autoridade tributária revelam que 12% dos agregados familiares têm um rendimento mensal até 357 €; para 24% o rendimento fica entre 357€ e 714 € e para 16% o rendimento fica entre 714€ e 964€.

Segundo os dados disponíveis em 2021, pela Conta da Segurança Social, 67% dos pensionistas recebem reformas abaixo de 443€ e 82% auferem reformas até 665€; mais concretamente: 13,5% têm reforma até 278,04€; 53,9% têm reforma entre 278,05€ até 443,78€; 14,5% têm reforma entre 443,21€ até 664,78€; 17% têm reforma entre 664,80€ até 2.659,20€ e 1,1% tem mais de 2.659,20€.

Segundo os dados da Eurostat (2022), na Europa só a Grécia, a Eslovénia e a Eslováquia têm carga de impostos superior à portuguesa.

Aqueles que vivem bem do sistema desviam a conversa pública para o nível de conversas de lavadouro evitando pôr na ordem do dia os temas de interesse sério para o país!

Em Portugal a corrupção compensa! Um povo inteiro torna-se incapaz de resolver os seus problemas porque tem uma classe política incompetente e desavergonhada, media cúmplice e o povo em vez de encarar as questões reais do país vai-se distraindo em conversas de lavadouro sobre este ou aquele político. Como a penúria e a incapacidade política é geral, o falar mal de um político ou partido desculpa e legitima o mal do próprio partido. E assim se passa a vida em sociedade a falar do mau cheiro da política sem se se interessar por arrumar o que provoca o mau cheiro! Por trás das estatísticas publicadas revela-se muita miséria e sofrimento! Temos um país totalmente desequilibrado: de um lado um grupinho de privilegiados ostentando poder e arrogância e do outro um Portugal envergonhado!

A cumplicidade dos meios de comunicação social com a política são a causa de termos uma opinião pública a discutir superficialidades e um povo a lutar apenas pela sobrevivência. A cintilação dos magnates da política e da comunicação é proporcional à escuridão que causam a nível popular.

Em geral, a crise ética profunda dos políticos portugueses tornou-se sistémica, republicana! Vai-se vivendo entre cinismo e masoquismo!

António CD Justo

Pegadas do Tempo

Pode ser uma imagem de 1 pessoa, televisão e texto
Pode ser uma imagem de 1 pessoa e texto que diz "sic 30 21:21 arnal Hais RENDIMENTO MENSAL AGREGADOS FAMILIARES (%) 30% 20% 24% 12% 10% 16% LvM VM ATÉ 357€ ENTRE 357€E714€ ENTRE 714€E964€ MAIS DE 1/3 DAS FAMÍLIAS PORTUGUESAS VIVE COM MENOS DE 714€/MÊS TE:AUTORIDADE TRIBUTÁRIA up mapocta"
Pode ser uma imagem de 1 pessoa, televisão e texto que diz "SiC 21:23 3e 60% Jemal Jolte PENSÕES 67% DOS PENSIONISTAS COM REFORMAS ABAIXO DE 443€ 50% 53,9% 40% 30% 20% 13,5% 10% 14,5% 17% ATÉ 278,04€ 1,1% +2659,2€ 278,05€ 443,21€ 443, A443,2€ 664,8€ A664,79€ A2659,2€ 82% COM REFORMAS ATÉ 665€ FONTE: CONTA DA SEGURANÇA SOCIAL 2021 n Canais"

PENTECOSTES CELEBRA A DESCIDA DO ESPÍRITO SANTO SOBRE A IGREJA E SOBRE A HUMANIDADE

O Espírito Santo (“pneuma”, ‘ruach’) é o folgo divino da vida que trespassa toda a criação e dá ao ser humano o poder de viver e de comungar da vida divina num ritmo de inspiração e expiração.  “Então o SENHOR modelou o ser humano do pó da terra, feito argila, e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem tornou-se um ser vivente” (Gen2:7).

Para quem não está familiarizado com a linguagem religiosa e mítica deve ter-se em atenção que ela faz uso sobretudo de imagens e analogias dado estas serem mais abrangentes do que conceitos meramente racionais; tentar reduzi-la a conceitos lógicos corresponde ao seu empobrecimento ou mesmo à incompreensão.

O pneuma é derramado no coração (Gal.4.6.) e então o que antes estava escondido no coração passa a ser revelado. O coração é a sede dos pensamentos mais íntimos e a sede do entendimento e do poder do amor (Lucas 2.19, Mt 15.18). Nele surge a linguagem sem palavras na vivência do intocável que depois se expressa em palavras, que se tornam numa espécie de testemunho.

A vida consciente é sempre arrojada, quer no que fazemos quer no que deixamos de fazer. Por isso estamos chamados a seguir a razão da mente e ao mesmo tempo sintonizar a voz interior; a mente também tem seus limites em uma realidade complexa e o espírito santo é uma ajuda certa nela (muitas vezes expressa-se de forma discreta através da intuição). O recurso ao Espírito Santo ajuda a não formar ideias falsas e a pensar não apenas sob uma percepção perspectivista ou relativista do viver. Para sermos integrais precisamos de usar a mente intuitiva, a mente racional e o coração espiritual. Por vezes sentimos a discrepância entre a voz interior e a compreensão, mas isso não é motivo para ficarmos presos na perplexidade pois no nosso peregrinar estamos chamados a integrarmo-nos no processo de luta por uma única verdade, à imagem da planta que para se desenvolver estende os braços para o Sol.

Pentecostes é o „Aniversário da Igreja”, é celebrado no 50º dia após a Páscoa (Pentecostes vem da palavra grega “Pentekoste “e significa “o quinquagésimo”). Simboliza o dia do derramamento do Espírito Santo sobre os discípulos de Jesus. Os discípulos estavam reunidos em Jerusalém naquele dia (João 20:22; Atos 2:1-21, 3:8; 4:31), quando de repente um forte vento soprou e eles foram tocados por línguas de fogo (calor amoroso e luz que os leva a falar numa linguagem clarividente que todos podem entender), o Espírito encorajador que os motiva a pregar o evangelho e levar os ensinamentos de Jesus ao mundo. Pentecostes é também uma ocasião para refletir sobre a importância da fé e da obra do Espírito Santo no caminho espiritual de cada um.

O Pentecostes representa a conclusão solene do tempo pascal e completa o mistério da ressurreição de Jesus, dando o dom do Espírito Santo àqueles que creem. Na quinta-feira, dez dias antes do Pentecostes os cristãos celebram a Ascensão de Jesus onde os cristãos expressam o retorno de Jesus Cristo como o Filho de Deus ao seu Pai no Céu.  Os caminhos da direção do Espírito Santo podem ser muito diferentes. Mas existem maneiras pelas quais nos podemos orientar: podemos experimentar orientação espiritual em silêncio e oração diante de Deus e participando nos rituais e sacramentos da Igreja.

Com este evento dá-se a celebração da clareza e do conhecimento. Quem é moldado pelo espírito divino encontra o seu fio condutor, a linha interior que tudo conecta na sua vida. O apelo cristão é orientarmos as nossas decisões (nossa vida e agir) no seguimento da pessoa Jesus Cristo e entrar em relação com Ele. Pelo espírito santo integramo-nos na comunidade viva da Santíssima Trindade, de que ele é a terceira Pessoa.

As manifestações e vias do Espírito Santo podem ser variadas de pessoa para pessoa e de cultura para cultura. Cada cultura ou religião tem algo específico a anunciar para enriquecer a humanidade. O contributo cristão é indispensável para o desenvolvimento humano e para a evolução da humanidade.

António CD Justo

Teólogo