{"id":9943,"date":"2025-02-25T23:19:42","date_gmt":"2025-02-25T22:19:42","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=9943"},"modified":"2025-02-26T14:23:33","modified_gmt":"2025-02-26T13:23:33","slug":"complexo-de-deus-a-ilusao-da-omnipotencia-e-a-decadencia-da-sociedade-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=9943","title":{"rendered":"\u201cCOMPLEXO DE DEUS\u201d: A ILUS\u00c3O DA OMNIPOT\u00caNCIA E A DECAD\u00caNCIA DA SOCIEDADE MODERNA"},"content":{"rendered":"

A sociedade contempor\u00e2nea vive sob a ilus\u00e3o de que o ser humano pode tudo e da cren\u00e7a no progresso. Essa cren\u00e7a na omnipot\u00eancia, que o psicanalista Horst-Eberhard Richter chamou de “Complexo de Deus”, n\u00e3o \u00e9 apenas uma perturba\u00e7\u00e3o psicossocial, mas um factor central da decad\u00eancia moral e cultural que vivemos hoje. No seu livro \u201cComplexo de Deus\u201d, Richter descreve a civiliza\u00e7\u00e3o ocidental moderna como marcada por uma reivindica\u00e7\u00e3o de uma omnipot\u00eancia egoc\u00eantrica e quase divina, que ignora os limites da condi\u00e7\u00e3o humana. Essa ilus\u00e3o de grandeza, no entanto, \u00e9 uma fuga fr\u00e1gil diante das crises que nos assolam. Donald Trump expressa de maneira extrema o narcisismo que se tem mantido encoberto nas nossas elites pol\u00edticas<\/strong>, dado o processo partid\u00e1rio para se conseguir furar no partido, em geral \u00a0\u00a0pressuporem predisposi\u00e7\u00f5es narcisistas e um m\u00ednimo de cumplicidade.<\/p>\n

Os sentimentos de impot\u00eancia, baixa autoestima ou problemas n\u00e3o resolvidos da inf\u00e2ncia podem resultar na superestima\u00e7\u00e3o das pr\u00f3prias capacidades, criando assim<\/strong> a <\/strong>distor\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica do chamado “complexo de Deus<\/strong>“. Este fen\u00f3meno leva ao dogmatismo das opini\u00f5es e \u00e0 ilus\u00e3o de infalibilidade, como se a pr\u00f3prio ponto de vista fosse o \u00fanico correto. Essa postura impede o desenvolvimento do autoconhecimento e da autocompreens\u00e3o.<\/strong> Uma conviv\u00eancia equilibrada com os outros promove uma avalia\u00e7\u00e3o realista de nossas capacidades e limites, em contraste com uma identidade baseada em proje\u00e7\u00f5es idealizadas de si mesmo. <\/strong>No entanto, a sociedade contempor\u00e2nea frequentemente demonstra um absolutismo categ\u00f3rico, especialmente nos meios de comunica\u00e7\u00e3o, onde falta autorreflex\u00e3o. Vivemos numa “democracia medi\u00e1tica” que n\u00e3o fomenta o pensamento cr\u00edtico, mas apenas a busca por seguidores e a ades\u00e3o ao mainstream.<\/p>\n

Na pol\u00edtica e nos media, esse fen\u00f3meno manifesta-se como um absolutismo categ\u00f3rico. Vivemos numa “democracia medi\u00e1tica” que n\u00e3o fomenta o pensamento cr\u00edtico, mas apenas a busca por seguidores e a ades\u00e3o ao mainstream. Em tempos de guerra, esse complexo intensifica-se, fomentando uma mentalidade manique\u00edsta e dicot\u00f3mica, em que tudo \u00e9 reduzido a “bem” ou “mal”.<\/strong> A pol\u00edtica da Uni\u00e3o Europeia, por sua vez, parece cair na tenta\u00e7\u00e3o de um “imperialismo mental” ao querer com base nos valores europeus justificar at\u00e9 ac\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia (como se pode ver nas orienta\u00e7\u00f5es da NATO de Madrid.) possivelmente por medo de n\u00e3o sobreviver \u00e0 crise actual.<\/p>\n

Esse mesmo complexo tamb\u00e9m se manifesta nas rela\u00e7\u00f5es interpessoais. Manter dist\u00e2ncia emocional de pessoas que sofrem dessa ilus\u00e3o de grandeza \u00e9 essencial para evitar ser arrastado para a mesma inquestionabilidade<\/strong> que pode criar-se em ambientes t\u00f3xicos. <\/strong>No dia a dia, muitas pessoas vivem como se fossem permanecer para sempre na meia-idade, ignorando a inevitabilidade da doen\u00e7a e da morte. A seguran\u00e7a e o conforto na Europa conduziram muitos, especialmente governantes, a um narcisismo que se torna um sacril\u00e9gio frente ao resto do mundo.<\/p>\n

A ideia do “super-homem” de Nietzsche, embora fascinante, \u00e9 unilateral e conduz ao sofrimento, pois desconsidera a dimens\u00e3o humana da exist\u00eancia. Bento XVI, ao alertar sobre esse perigo, afirmou: “Onde a a\u00e7\u00e3o humana j\u00e1 n\u00e3o corresponde \u00e0 exist\u00eancia humana, a verdade transforma-se em mentira”.<\/strong> Como meios para combater esse problema, torna-se necess\u00e1rio revalorizar as ra\u00edzes da civiliza\u00e7\u00e3o ocidental e cultivar, a n\u00edvel pessoal, valores como compaix\u00e3o, humildade e paci\u00eancia.<\/p>\n

A Europa, saturada por ideologias que priorizam o materialismo e o niilismo, precisa questionar-se sobre o seu pr\u00f3prio sentido e direc\u00e7\u00e3o. Embora n\u00e3o seja adequado comparar a c\u00f3lera com a peste, cabe perguntar: qual o maior mal? O conservadorismo de Trump ou o socialismo materialista que nos colocou num labirinto sem aparente sa\u00edda?<\/strong><\/p>\n

No passado, a sociedade contava com intelectuais que forneciam orienta\u00e7\u00e3o e autoridade moral, muitas vezes em oposi\u00e7\u00e3o aos governantes. Durante s\u00e9culos, a Igreja desempenhou esse papel. Atualmente, no entanto, os meios de comunica\u00e7\u00e3o substitu\u00edram esses intelectuais e alinharam-se aos interesses dos governantes, limitando-se a promover discuss\u00f5es superficiais entre opositores rivais.<\/strong><\/p>\n

A grande trag\u00e9dia da Europa \u00e9 sua submiss\u00e3o ao marxismo cultural da Escola de Frankfurt e ao “wokismo” que o acompanha, com governos carentes de pol\u00edticos honestos. Faltam-nos l\u00edderes conscientes das colunas que formaram a identidade europeia: Roma, Jerusal\u00e9m e Atenas.<\/p>\n

O extremismo narc\u00edsico apoiado pelo grande capital leva as grandes pot\u00eancias a lutar pela hegemonia e dificulta uma pol\u00edtica de bem comum. Assim o que restar\u00e1 para o povo \u00e9 o que fica dos militares e da luta das corpora\u00e7\u00f5es econ\u00f3micas entre si.<\/strong><\/p>\n

Vivemos uma \u00e9poca dominada por fantasias de omnipot\u00eancia, tanto no plano pol\u00edtico como no individual. Diante desse cen\u00e1rio, a constru\u00e7\u00e3o de um modo de vida significativo exige uma consci\u00eancia coletiva e solid\u00e1ria. O desafio \u00e9 substituir a ilus\u00e3o de grandeza pela humildade de reconhecer os nossos limites e agir em harmonia com os outros. A resposta \u00e0 crise n\u00e3o est\u00e1 na subordina\u00e7\u00e3o de todas as a\u00e7\u00f5es \u00e0 economia, como defende Trump, mas no resgate de uma cultura baseada no “n\u00f3s”, que valorize a compaix\u00e3o, a reflex\u00e3o cr\u00edtica e o respeito pela condi\u00e7\u00e3o humana (\u201camor ao pr\u00f3ximo\u201d).<\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/p>\n

Pegadas do Tempo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A sociedade contempor\u00e2nea vive sob a ilus\u00e3o de que o ser humano pode tudo e da cren\u00e7a no progresso. Essa cren\u00e7a na omnipot\u00eancia, que o psicanalista Horst-Eberhard Richter chamou de “Complexo de Deus”, n\u00e3o \u00e9 apenas uma perturba\u00e7\u00e3o psicossocial, mas um factor central da decad\u00eancia moral e cultural que vivemos hoje. No seu livro \u201cComplexo … Continuar a ler \u201cCOMPLEXO DE DEUS\u201d: A ILUS\u00c3O DA OMNIPOT\u00caNCIA E A DECAD\u00caNCIA DA SOCIEDADE MODERNA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[15,14,4,7,8,16],"tags":[],"class_list":["post-9943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-economia","category-educacao","category-politica","category-religiao","category-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9943"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9946,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9943\/revisions\/9946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}