{"id":9922,"date":"2025-02-23T00:13:57","date_gmt":"2025-02-22T23:13:57","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=9922"},"modified":"2025-02-23T00:13:57","modified_gmt":"2025-02-22T23:13:57","slug":"conservadores-cansados-de-aturar-os-desvios-progressistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=9922","title":{"rendered":"CONSERVADORES CANSADOS DE ATURAR OS DESVIOS PROGRESSISTAS"},"content":{"rendered":"

Uni\u00e3o Europeia: Urge fazer um Invent\u00e1rio do Seu Sentido e Papel no Mundo<\/strong><\/p>\n

Num momento de profunda transforma\u00e7\u00e3o global, a quest\u00e3o central n\u00e3o \u00e9 apenas a an\u00e1lise de figuras pol\u00edticas individuais, mas sobretudo tentar compreender as mudan\u00e7as geoestrat\u00e9gicas e de mentalidades que est\u00e3o a redefinir o mundo e que tornam urgente uma autoan\u00e1lise e redefini\u00e7\u00e3o da Europa.<\/p>\n

A Europa encontra-se num estado de fragilidade, resultado de d\u00e9cadas de uma pol\u00edtica externa amb\u00edgua e de uma subservi\u00eancia oportunista aos interesses dos EUA. Neste tempo a EU preocupou-se demasiado com lutas ideol\u00f3gicas e reparti\u00e7\u00e3o de influ\u00eancias partid\u00e1rias. A hegemonia cultural e pol\u00edtica da esquerda, que moldou o pensamento dominante europeu ap\u00f3s as duas grandes guerras, est\u00e1 agora a ser desafiada por for\u00e7as conservadoras que procuram restaurar valores tradicionais e fortalecer a soberania das na\u00e7\u00f5es.<\/strong> A ascens\u00e3o de movimentos conservadores nos Estados Unidos e em algumas partes da Europa reflete esta reorienta\u00e7\u00e3o e a necessidade de um novo posicionamento estrat\u00e9gico do Ocidente face aos desafios globais. Esta luta envolve um embate entre filosofias marxistas e maoistas, disfar\u00e7adas de socialismo moderado progressista e uma filosofia tradicional de reminisc\u00eancias crist\u00e3s.<\/strong><\/p>\n

A ideia de que Trump e Putin partilham uma vis\u00e3o comum n\u00e3o pode ser reduzida a uma mera admira\u00e7\u00e3o entre governantes autorit\u00e1rios. Ambos representam uma rea\u00e7\u00e3o contra uma globaliza\u00e7\u00e3o desenfreada e contra um progressismo radical que tem desestruturado sociedades. Trump, apesar do seu estilo frequentemente controverso, trouxe \u00e0 discuss\u00e3o a necessidade de refor\u00e7ar a identidade cultural e econ\u00f3mica dos pa\u00edses ocidentais, enquanto Putin aposta na restaura\u00e7\u00e3o da grandeza russa, dentro de uma l\u00f3gica de poder tradicional.<\/strong><\/p>\n

O Novo Cen\u00e1rio Geopol\u00edtico<\/strong><\/p>\n

A geopol\u00edtica atual deve ser compreendida dentro de um quadro amplo. Os Estados Unidos, sob diferentes administra\u00e7\u00f5es, t\u00eam seguido estrat\u00e9gias variadas para manter a sua posi\u00e7\u00e3o hegem\u00f3nica, mas esta est\u00e1 a tornar-se insustent\u00e1vel devido \u00e0 transi\u00e7\u00e3o de um mundo monopolar para um mundo tripolar. A abordagem de Trump, embora brusca e populista, visava reconfigurar alian\u00e7as e impor uma l\u00f3gica de negocia\u00e7\u00e3o mais assertiva, em contraste com a diplomacia amb\u00edgua e frequentemente ineficaz das elites globalistas.<\/strong><\/p>\n

A crise na Ucr\u00e2nia n\u00e3o pode ser analisada apenas na perspetiva de uma agress\u00e3o unilateral russa. O contexto envolve anos de tens\u00e3o entre a NATO e a R\u00fassia, a instrumentaliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do conflito e os interesses energ\u00e9ticos e estrat\u00e9gicos das grandes pot\u00eancias.<\/strong> A Europa, ao inv\u00e9s de adotar um papel aut\u00f3nomo e estrat\u00e9gico, escolheu uma posi\u00e7\u00e3o subserviente, alinhando-se com interesses externos. J\u00e1 em 2014, no meu artigo R\u00fassia e China \u2013 O Eixo da Pol\u00edtica do S\u00e9c. XXI? alertei para as consequ\u00eancias da aus\u00eancia de um modelo federado na Ucr\u00e2nia, atendendo aos novos imperialismos surgentes (1). <\/strong><\/p>\n

A Crise Identit\u00e1ria Europeia<\/strong><\/p>\n

A pol\u00edtica de imigra\u00e7\u00e3o descontrolada na Europa tem exacerbado tens\u00f5es culturais e sociais e criado problemas irresolv\u00edveis no futuro. A incapacidade de integrar estas popula\u00e7\u00f5es levou \u00e0 fragmenta\u00e7\u00e3o social e ao aumento da instabilidade pol\u00edtica. O islamismo, juntamente com o materialismo socialista, emerge como um dos maiores desafios \u00e0 cultura europeia e os tecnocratas de Bruxelas teimam em ignorar a realidade. Enquanto a esquerda promove estas transforma\u00e7\u00f5es de forma estrat\u00e9gica, a direita muitas vezes age por indiferen\u00e7a, oportunismo ou ignor\u00e2ncia intelectual, contribuindo para a decad\u00eancia da identidade ocidental.<\/strong><\/p>\n

Desde o movimento de 1968, o Ocidente tem sido alvo de um “marxismo wokista” que assume caracter\u00edsticas ultra-estalinistas e social-fascistas. O islamismo, por sua vez, representa uma ideologia expansionista e combativa, mascarada sob a forma de religi\u00e3o, como pude observar atrav\u00e9s da observa\u00e7\u00e3o no cargo de respons\u00e1vel pelas rela\u00e7\u00f5es p\u00fablicas no Conselho de Estrangeiros de Kassel e pela an\u00e1lise do Cor\u00e3o, Ahadith (ditos do profeta) e sharia (preceitos).<\/strong> Infelizmente, muitos l\u00edderes religiosos, por ingenuidade ou conveni\u00eancia, t\u00eam pactuado com essas for\u00e7as que corroem os fundamentos da civiliza\u00e7\u00e3o ocidental. Abertura e amor ao pr\u00f3ximo sim, mas sem ingenuidades ou ignor\u00e2ncia. Os mu\u00e7ulmanos t\u00eam afirmado na Europa o seu neg\u00f3cio depois da II guerra mundial com sucesso revelando esperteza, habilidade e convic\u00e7\u00e3o sustent\u00e1vel.<\/p>\n

No meio de tudo isto, at\u00e9 mesmo os n\u00e3o crentes deveriam reconhecer a import\u00e2ncia de preservar os valores ocidentais e apoiar a resist\u00eancia ao politicamente correto e \u00e0 expans\u00e3o islamista favorecendo a imigra\u00e7\u00e3o de culturas mais compat\u00edveis com a europeia<\/strong>. N\u00e3o se trata apenas de uma quest\u00e3o de f\u00e9, mas da sobreviv\u00eancia de um modelo civilizacional baseado no humanismo crist\u00e3o.<\/p>\n

O Debate Sobre os Valores Ocidentais<\/strong><\/p>\n

A defini\u00e7\u00e3o de “valores ocidentais” merece um debate aprofundado. Estes s\u00e3o frequentemente associados a princ\u00edpios como democracia, liberdade individual, Estado de direito e direitos humanos. Contudo, tais valores t\u00eam sido reinterpretados \u00e0 luz de uma doutrina marxista-maoista e materialista.<\/strong> Nos Estados Unidos, por exemplo, democratas socialistas e conservadores t\u00eam vis\u00f5es divergentes sobre o papel do Estado, a justi\u00e7a social e a liberdade econ\u00f3mica. Assim, os “valores ocidentais” n\u00e3o s\u00e3o monol\u00edticos, mas sim um campo de disputa ideol\u00f3gica.<\/p>\n

A preocupa\u00e7\u00e3o com a presid\u00eancia de Trump e o seu impacto sobre estes valores \u00e9 compreens\u00edvel sob uma \u00f3ptica progressista, mas n\u00e3o sob uma \u00f3tica pol\u00edtica cultural ocidental. No entanto, as democracias ocidentais s\u00e3o resilientes e possuem mecanismos institucionais para preservar os seus princ\u00edpios fundamentais, mesmo em momentos de tens\u00e3o.<\/p>\n

Tanto progressistas como conservadores correm o risco de “imperialismo mental” ao justificar interven\u00e7\u00f5es pol\u00edticas ou militares em nome dos “valores ocidentais”. O uso destes valores para legitimar interven\u00e7\u00f5es pode levar a contradi\u00e7\u00f5es e hipocrisias. O discurso promovido pela NATO e pela UE muitas vezes esconde interesses geopol\u00edticos que n\u00e3o servem verdadeiramente o humanismo crist\u00e3o europeu.<\/strong><\/p>\n

Conclus\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Vivemos tempos perigosos e desafiadores, mas tamb\u00e9m de grande oportunidade. A Europa tem a chance de despertar para a sua identidade e papel no mundo. O destino dos povos \u00e9 moldado pelas escolhas feitas nos momentos decisivos da hist\u00f3ria, e estamos precisamente num desses momentos.<\/p>\n

A reflex\u00e3o sobre os valores ocidentais, as amea\u00e7as externas e internas, e a forma como devemos enfrentar o futuro \u00e9 fundamental. O Ocidente precisa urgentemente de um debate s\u00e9rio sobre o seu posicionamento global, sobre a sua autoconsci\u00eancia civilizacional e seu sentido como povo na emin\u00eancia de enfrentar os desafios que se avizinham.<\/strong><\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

Pegadas do Tempo<\/strong><\/p>\n

(1) entre outros: R\u00fassia e China \u2013 O Eixo da Pol\u00edtica do S\u00e9c. XXI? – UCR\u00c2NIA ENTRE IMPERIALISMO RUSSO E OCIDENTAL: https:\/\/antonio-justo.eu\/?m=201405<\/a> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=2791<\/a> <\/strong>Ponto de viragem na Europa: na Cimeira da Nato em Madrid Venceu a Posi\u00e7\u00e3o anglo-sax\u00f3nica: https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=7672<\/a><\/p>\n

A CIMEIRA DE MADRID E O NOVO CONCEITO ESTRAT\u00c9GICO DA NATO: https:\/\/www.idn.gov.pt\/pt\/publicacoes\/idnbrief\/Documents\/2022\/IDN%20brief%20julho_2022_2_TextoIntegral.pdf<\/a><\/p>\n

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