{"id":9085,"date":"2024-02-23T15:03:02","date_gmt":"2024-02-23T14:03:02","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=9085"},"modified":"2024-02-24T23:43:57","modified_gmt":"2024-02-24T22:43:57","slug":"vaticano-trava-a-protestantizacao-da-igreja-catolica-na-alemanha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=9085","title":{"rendered":"VATICANO TRAVA A PROTESTANTIZA\u00c7\u00c3O DA IGREJA CAT\u00d3LICA NA ALEMANHA"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Comiss\u00e3o sinodal permanente pretendia o Primado pol\u00edtico sobre o espiritual<\/strong><\/p>\n<p><strong>O Vaticano dirigiu uma carta dura (16.02) \u00e0 Confer\u00eancia Episcopal Alem\u00e3 impedindo os bispos da cria\u00e7\u00e3o de uma Comiss\u00e3o Sinodal permanente. Este seria um \u00f3rg\u00e3o supremo de governo das dioceses alem\u00e3s. Nele bispos e leigos teriam paridade de voto; na pr\u00e1tica a Comiss\u00e3o permanente sobrepunha-se ao m\u00fanus episcopal e desta forma anulava a fun\u00e7\u00e3o petrina declarada no Evangelho. Indiretamente corresponderia \u00e0 institucionaliza\u00e7\u00e3o de uma igreja nacional<\/strong> <strong>que levava a Igreja Universal a um Beco sem Sa\u00edda ou a criar-se um cisma.<\/strong><\/p>\n<p>A vota\u00e7\u00e3o dos estatutos estava prevista para a confer\u00eancia episcopal reunida de 19 a 22.02 em Augsburgo. Ap\u00f3s a interven\u00e7\u00e3o vaticana aquele ponto foi retirado da ordem de trabalhos. <strong>Para Dom Georg B\u00e4tzing, presidente da Confer\u00eancia Episcopal, a proibi\u00e7\u00e3o expressa pela instru\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9 foi, no dizer dele, \u201cum soco no est\u00f4mago\u201d obrigando-o a tirar da agenda o ponto relativo ao Conselho Sinodal!<\/strong><\/p>\n<p>Com a cria\u00e7\u00e3o de uma comiss\u00e3o sinodal nacional alem\u00e3, que transformaria a fun\u00e7\u00e3o dos bispos em executores das determina\u00e7\u00f5es daquele \u00f3rg\u00e3o, <strong>seria introduzido na Igreja Cat\u00f3lica o processo de sua protestantiza\u00e7\u00e3o pela porta do cavalo!<\/strong>\u00a0 \u00c0 pressa e sem esperar pela reuni\u00e3o da Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos bispos em Roma no m\u00eas de outubro de 2024, a Confer\u00eancia episcopal alem\u00e3 queria antepor-se a Roma. No caso ser\u00e1 de dizer \u201cRoma locuta causa finita\u201d! Uma Alemanha, que est\u00e1 mais focada na mente do que no cora\u00e7\u00e3o, queria aproveitar a oportunidade de influenciar melhor o mundo atrav\u00e9s de processos r\u00e1pidos. <strong>No cristianismo, o protestantismo est\u00e1 mais focado na mente \u2013 uma caracter\u00edstica de caracter mais n\u00f3rdica \u2013 e o catolicismo est\u00e1 mais focado no cora\u00e7\u00e3o (atitude) \u2013 uma caracter\u00edstica mais acentuada no Sul! Numa \u00e9poca em que o sul global se encontra em desenvolvimento corresponderia a uma falta de vis\u00e3o continuar a afirmar o racionalismo n\u00f3rdico como a \u00fanica forma de orienta\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n<p><strong>O movimento reformista pretendia introduzir decis\u00f5es que estavam fora do direito can\u00f3nico, de modo a que a igreja local (alem\u00e3) tomaria decis\u00f5es determinantes do pr\u00f3ximo encontro do mundo cat\u00f3lico em Roma.<\/strong> Tal antecipa\u00e7\u00e3o viria criar divis\u00f5es desnecess\u00e1rias nas decis\u00f5es a tomar no s\u00ednodo mundial em novembro. Ent\u00e3o haver\u00e1 posi\u00e7\u00f5es importantes a decidir como o diaconado para mulheres com um clero de caracter misto, segundo consta de pessoas pr\u00f3ximas ao Pont\u00edfice Francisco. \u00c9 melhor um p\u00e1ssaro na m\u00e3o do que dois a voar!<\/p>\n<p><strong>Mesmo em termos progressistas esta medida corresponderia a colocar o carro \u00e0 frente dos bois porque o primeiro passo normal seria a liberaliza\u00e7\u00e3o do celibato e a cria\u00e7\u00e3o do diaconado para mulheres e, assim, incluir as mulheres no clero. <\/strong><\/p>\n<p>Seguir \u00e0 risca o caminho sinodal alem\u00e3o, com o seu objetivo de estabelecer um \u201cConselho Sinodal\u201d como alternativa \u00e0 confer\u00eancia episcopal da igreja cat\u00f3lica na Alemanha, significaria uma rotura substancial na estrutura org\u00e2nica institucional da igreja global porque colocaria um grupo acima dos bispos, muito\u00a0 embora com os bispos (vinculando as suas decis\u00f5es a um grupo formal); deste modo se\u00a0 criaria uma igreja paralela como j\u00e1 foi o caso do protestantismo alem\u00e3o do s\u00e9culo XVI e que levaria a mais uma rotura dentro da Igreja provocada pelo pensar alem\u00e3o sobre o pensar e sentir latino e \u00e0 margem da miss\u00e3o espiritual do Evangelho.\u00a0 <strong>O sector pol\u00edtico-social democr\u00e1tico queria aqui impor-se sobre o caracter da comunidade de f\u00e9, e provocar assim o abandono da teologia e da tradi\u00e7\u00e3o para se dar uma sujei\u00e7\u00e3o \u00e0 sociologia e a um esp\u00edrito do tempo que passam como outros anteriores passaram <\/strong>(dados estat\u00edsticos sobre a convic\u00e7\u00e3o e viv\u00eancia individual). Este seria um passo de subjuga\u00e7\u00e3o ao secularismo quando hoje mais que nunca se precisa do discernimento para poder dar a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar e a Deus o que \u00e9 de Deus.<\/p>\n<p><strong>A Igreja cat\u00f3lica \u00e9 universal e grande modelo at\u00e9 para as estruturas pol\u00edticas a n\u00edvel global.<\/strong> <strong>Tamb\u00e9m por isso, a Igreja e a sociedade devem distanciar-se da absolutiza\u00e7\u00e3o do racionalismo ocidental para se tornarem abertas a vis\u00f5es mentais n\u00e3o cient\u00edficas e a mundivis\u00f5es de outras civiliza\u00e7\u00f5es de caracter menos racionalistas. Essa fixa\u00e7\u00e3o exige comportamento autorit\u00e1rio e desumano. Tamb\u00e9m deveria ser permitido n\u00e3o questionar tudo de acordo com as regras geralmente aplic\u00e1veis (aqui a esquerda teria bastante para recuperar!). Isso abre a oportunidade de adquirir conhecimento e a capacidade de ver e discutir al\u00e9m das fronteiras disciplinares ou de sistemas.<\/strong><\/p>\n<p>A cria\u00e7\u00e3o de um Comit\u00e9 Sinodal nesta forma alem\u00e3 tornar-se-ia num assunto demasiado s\u00e9rio em termos de doutrina! O tema celibato e a clericaliza\u00e7\u00e3o de mulheres s\u00e3o temas marginais em termos de doutrina eclesial se os compararmos ao do Comit\u00e9 Sinodal.<\/p>\n<p>Nota-se a tend\u00eancia para, no sentido socialista marxista, se acabar com o conceito de comunidade espiritual crist\u00e3 e substitu\u00ed-lo pelo conceito coletivo secular, a caminho de uma sociologia sem teologia! <strong>Os problemas s\u00e9rios que hoje se manifestam entre bispos cat\u00f3licos alem\u00e3es e o Vaticano s\u00e3o uma amostra em ponto pequeno da luta cultural em que nos encontramos hoje no mundo secular de maneira sub-rept\u00edcia a n\u00edvel pol\u00edtico de luta entre civiliza\u00e7\u00f5es e ideologicamente entre socialismo e capitalismo.<\/strong><\/p>\n<p>N\u00e3o seria cat\u00f3lico identificar sinodalidade com democracia dado o Conselho Sinodal ficar ent\u00e3o reduzido a um processo de luta de interesses ou de processos burocr\u00e1ticos (segundo o modelo legislativo secular) com poder de ordenar tamb\u00e9m em quest\u00f5es de f\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Deixar-se-ia de compreender a fun\u00e7\u00e3o da teologia e o envolvimento teol\u00f3gico-sociol\u00f3gico na sociedade e na Igreja. O di\u00e1logo e a\u00a0 discuss\u00e3o teol\u00f3gica ao longo dos tempos, foram as melhores formas de possibilitar a integra\u00e7\u00e3o dos sinais dos tempos na pastoral sem perder o caracter individual da f\u00e9 enquanto a nova cria\u00e7\u00e3o se revela como um nascimento de cabe\u00e7a submetendo o magist\u00e9rio da igreja\u00a0 a ordens e orienta\u00e7\u00f5es de caracter administrativo e sociol\u00f3gico, \u00e0 margem da espiritualidade, da f\u00e9 e da moral. <\/strong><\/p>\n<p>Dar-se-ia a subjuga\u00e7\u00e3o do m\u00fanus divino ou o plano da miss\u00e3o da mensagem evang\u00e9lica ao m\u00fanus humano (plano de caracter democr\u00e1tico secular). Cristo e o Esp\u00edrito Santo s\u00e3o os constitutivos e n\u00e3o as vis\u00f5es profanas que vao aparecendo no decorrer do tempo. <strong>O Comit\u00e9 sinodal, seria uma contradi\u00e7\u00e3o porque como bem resume o cardeal Gerhard Ludwig M\u00fcller \u201cn\u00e3o pode em princ\u00edpio anular o of\u00edcio sacramental do bispo, os presb\u00edteros\/sacerdotes e os di\u00e1conos\u201d. De facto, a igreja eclesial universal n\u00e3o pode ser sujeita a vis\u00f5es regionais ou ao politicamente correcto, nem t\u00e3o pouco ao \u201csexismo ateu, ao sexualismo, ao pensamento \u00abwoke\u00bb, ao transumanismo ou \u00e0 religi\u00e3o clim\u00e1tica apocal\u00edptica\u201d, como adianta o cardeal conservador.<\/strong><\/p>\n<p>O \u201ccomit\u00e9 sinodal\u201d coloca exig\u00eancias contra a unidade da Igreja fundada por Pedro. A sua institucionaliza\u00e7\u00e3o teria como consequ\u00eancia uma divis\u00e3o do catolicismo na pr\u00f3pria Alemanha entre uma elite de obedi\u00eancia mais modernista que espiritual \u2013 uma igreja de funcion\u00e1rios e activistas &#8211; e uma grande maioria dos cat\u00f3licos alem\u00e3es interessada na espiritualidade cat\u00f3lica; tal cria\u00e7\u00e3o corresponderia a uma luta cultural interna no seguimento de Lutero com a consequ\u00eancia de assistirmos ent\u00e3o a uma seculariza\u00e7\u00e3o sem teologia. O fundamento da Igreja \u00e9 espiritual e um sistema pol\u00edtico, a sociologia e a psicologia n\u00e3o podem, como pretende o esp\u00edrito marxista acabar com a espiritualidade e com a teologia. A mensagem evang\u00e9lica n\u00e3o pode ser submetida a dados meramente sociol\u00f3gicos<\/p>\n<p><strong>A igreja oficial alem\u00e3 \u2013 em regime econ\u00f3mico de simonia &#8211; n\u00e3o pode pretender ser modelo para outros povos porque a n\u00edvel institucional sofre de funcionalismo e de uma atitude demasiadamente abstrata. <\/strong><\/p>\n<p><strong>Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 de estranhar que isto aconte\u00e7a numa Alemanha onde um bispo com um ordenado de \u201cfuncion\u00e1rio \u201cde 11.000 a 13.000 Euros mensais possa ser levado a um estilo de vida demasiadamente comprometida com a pol\u00edtica e com o esp\u00edrito do tempo. <\/strong><\/p>\n<p>Ainda recordo com tristeza a imagem do cristianismo dada pela atitude do Cardeal Max de Munique aquando de um encontro com representantes mu\u00e7ulmanos no M\u00e9dio Oriente tirou a cruz do seu peito para n\u00e3o ferir suscetibilidades mu\u00e7ulmanas.<\/p>\n<p>A impress\u00e3o que tenho dos muitos anos de vida na Alemanha e da admira\u00e7\u00e3o pela cultura alem\u00e3 \u00e9 um misto de tristeza e de resigna\u00e7\u00e3o ao ter de constatar que a pr\u00f3pria Igreja cat\u00f3lica alem\u00e3 sofre e vive dentro dela a luta iniciada por Lutero e que corresponde a uma luta entre o esp\u00edrito germ\u00e2nico e o esp\u00edrito latino e na tend\u00eancia a uma luta entre marxismo e cristianismo. <strong>O triste da situa\u00e7\u00e3o \u00e9 o facto de o secularismo se afirmar no sentido marxista e servir-se at\u00e9 de um ressentimento protestante contra o que \u00e9 romano-cat\u00f3lico<\/strong> <strong>quando as duas igrejas nas suas diferentes maneiras de estar constituem uma express\u00e3o certamente enriquecedora do mundo crist\u00e3o!<\/strong><\/p>\n<p><strong>O caminho sinodal perderia o seu significado e sentido se levasse a Igreja a um beco sem sa\u00edda porque<\/strong> <strong>falha o aspecto da miss\u00e3o Petrina da Igreja e afirma o aspecto org\u00e2nico sobre o espiritual!<\/strong><\/p>\n<p><strong>Membros da Comiss\u00e3o Sinodal n\u00e3o bispos expressaram a sua oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 interven\u00e7\u00e3o de Roma e pretendem que os bispos enfrentem Roma de maneira a se tornar um conflito aberto entre a Confer\u00eancia Episcopal Alem\u00e3 e o Vaticano <\/strong>e isto em nome de uma cumplicidade rec\u00edproca dado muitos bispos serem pelo curso reformista. Esta estrat\u00e9gia j\u00e1 foi seguida por Lutero contra Roma quando Lutero sabendo ser apoiado por parte da nobreza alem\u00e3 e do povo que pagava o contributo para Roma; <strong>hoje os reformistas radicais sabem-se apoiados pelo esp\u00edrito do tempo e por um engarrafamento de reformas. Tamb\u00e9m o Comit\u00e9 Central dos Cat\u00f3licos Alem\u00e3es (ZdK) financiado pelas dioceses alem\u00e3s (que recebeu 2,522 milh\u00f5es de euros em 2020 (2) se mostra descontente com a proibi\u00e7\u00e3o de Roma.<\/strong><\/p>\n<p>Na Alemanha chega-se a ter a impress\u00e3o que na verdade \u201co dinheiro governa o mundo\u201d e este esp\u00edrito parece dominar cada vez mais principalmente o mundo anglo-americano.<\/p>\n<p><strong>A lealdade devida \u00e0 mudan\u00e7a deve tamb\u00e9m implicar lealdade \u00e0 f\u00e9 e \u00e0 Igreja. E<\/strong> <strong>comprometer-se com uma igreja com futuro n\u00e3o significa apenas a afirma\u00e7\u00e3o da cren\u00e7a em valores abstratos apresentados e representados por um grupo formal.<\/strong><\/p>\n<p><strong>O argumento apresentado de que \u201cn\u00e3o h\u00e1 credibilidade para os valores fundamentais que a Igreja defende\u201d n\u00e3o se resolve s\u00f3 com medidas burocr\u00e1ticas ou de adapta\u00e7\u00e3o \u00e0 express\u00e3o moment\u00e2nea da sociedade, pois a ac\u00e7\u00e3o do clero e dos leigos transcende a ordem pol\u00edtico-democr\u00e1tica.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00c9 preciso mesmo remodelar algumas coisas dentro da Igreja, mas dentro do evangelho e da f\u00e9.<\/strong> <strong>O catolicismo alem\u00e3o marcado por uma cultura democr\u00e1tica tem de entender os limites que tamb\u00e9m a democracia tem e o erro que pode ser seguir votos maiorit\u00e1rios.<\/strong><\/p>\n<p>A Alemanha n\u00e3o precisa de mais um gr\u00e9mio sinodal, dado j\u00e1 possuir o ZdK que re\u00fane agremia\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas de toda a Alemanha.<\/p>\n<p><strong>Representantes do Conselho Sinodal t\u00eam medo de serem marginalizados e por isso procuram ganhar os bispos alem\u00e3es e o ZdK para a sua causa.<\/strong> Em quest\u00f5es doutrinais n\u00e3o se deve tratar apenas de um acto mental de convencer uns ou outros ou de coac\u00e7\u00f5es como \u00e9 normal em pol\u00edtica.<strong> A convic\u00e7\u00e3o de que o evangelho continuar\u00e1 sempre a ser convincente n\u00e3o justifica a tentativa de desmontar a estrutura cat\u00f3lica porque dentro dela h\u00e1 a possibilidade de agrupamentos de espiritualidades variadas e espec\u00edficas.\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p><strong>O projecto alem\u00e3o tem tamb\u00e9m inspira\u00e7\u00f5es ricas para a pastoral, necessita, por\u00e9m, de uma atitude construtiva e em conson\u00e2ncia com a f\u00e9 cat\u00f3lica e com a Igreja global.<\/strong> Os alem\u00e3es tomaram a sinodalidade demasiado a s\u00e9rio ordenando-a na perspectiva de baixo para cima mas isso nem em democracia \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\n<p><strong>A frase apresentada como argumento de que os bispos devem ser guiados pela lealdade aos crentes, revela uma compreens\u00e3o estranha e meramente mental pol\u00edtica do cristianismo j\u00e1 fora da sua atitude individual espiritual como se tratasse de uma comunidade de votantes! <\/strong><\/p>\n<p>A interven\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9 n\u00e3o pode ser reduzida a uma interposi\u00e7\u00e3o de caracter jur\u00eddico ou burocr\u00e1tico pois a preocupa\u00e7\u00e3o base do que est\u00e1 em causa \u00e9 a f\u00e9 e o magist\u00e9rio da Igreja. A f\u00e9 \u00e9 o substrato que deveria ser comum para possibilitar um di\u00e1logo argumentativo de caracter mais pastoral sem questionar fundamentalmente a jerarquia eclesial. <strong>Doutro modo cria-se um poder estrutural ao lado do outro e em que se coloca o primado pol\u00edtico sobre o espiritual.<\/strong> O di\u00e1logo com os cr\u00edticos n\u00e3o significa igualar as posi\u00e7\u00f5es \u00e0 margem de um di\u00e1logo de crentes e como tal sem diferencia\u00e7\u00e3o de compet\u00eancias a n\u00edvel de decis\u00e3o numa mesma responsabilidade compartida. Precisa-se de um Caminho Sinodal da igreja que no esp\u00edrito do evangelho se escute a si mesma antes de escutar o apelo do mundo.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m Jesus foi tentado no deserto pela voz do mundo, mas n\u00e3o se deixou levar pela sedu\u00e7\u00e3o do abuso do pr\u00f3prio poder, nem da sua proximidade com o poder pol\u00edtico nem da elite intelectual (escribas e fariseus).<\/p>\n<p><strong>Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n<p>Te\u00f3logo e pedagogo<\/p>\n<p><strong>Pegadas do Tempo<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(1) Carta do Vaticano de 16.02.2024 ao bispado alem\u00e3o : https:\/\/www.domradio.de\/glossar\/brief-aus-dem-vatikan-die-deutsche-bischofskonferenz<\/p>\n<p>https:\/\/www.synod.va\/content\/dam\/synod\/news\/2023-12-12_towards-2024\/POR_Documento_ATE-OUTUBRE-DE-2024_XVI_II-Sessao.pdf<\/p>\n<p>\u201cA aprova\u00e7\u00e3o dos estatutos da Comiss\u00e3o Sinodal seria, portanto, contr\u00e1ria \u00e0 instru\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9 emitida por mandato especial do Santo Padre e representaria, mais uma vez, um facto consumado\u201d. A Igreja na Alemanha n\u00e3o estava autorizada a estabelecer um \u00f3rg\u00e3o de governo conjunto composto por membros leigos e cl\u00e9rigos. A Comiss\u00e3o Sinodal seria, portanto, contr\u00e1ria \u00e0 instru\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9. De 19 a 22 de fevereiro, ser\u00e1 realizada em Augsburg a Assembleia Geral da Confer\u00eancia Episcopal Alem\u00e3 (DBK), na qual ser\u00e3o votados os estatutos da Comiss\u00e3o Sinodal. (1) O par\u00e1grafo 5 da referida resolu\u00e7\u00e3o oficial define o Conselho Sinodal como um \u201c\u00f3rg\u00e3o consultivo e de decis\u00e3o\u201d que aconselha \u201csobre acontecimentos significativos na Igreja e na sociedade\u201d e \u201cnesta base toma decis\u00f5es fundamentais de import\u00e2ncia supradiocesana sobre planeamento pastoral, quest\u00f5es futuras da Igreja e quest\u00f5es financeiras e or\u00e7amentais da Igreja que n\u00e3o s\u00e3o decididas a n\u00edvel diocesano&#8230;<\/p>\n<p>Advert\u00eancia vaticana em 2023:\u00a0 <a href=\"https:\/\/www.domradio.de\/glossar\/brief-aus-dem-vatikan-die-deutsche-bischofskonferenz\">https:\/\/www.domradio.de\/glossar\/brief-aus-dem-vatikan-die-deutsche-bischofskonferenz<\/a><\/p>\n<p>(2) A assembleia geral do Comit\u00ea Central dos Cat\u00f3licos Alem\u00e3es (ZdK) tem cerca de 230 membros. 97 membros s\u00e3o eleitos pela Associa\u00e7\u00e3o de Organiza\u00e7\u00f5es Cat\u00f3licas na Alemanha (AGKOD), 84 membros v\u00eam dos conselhos diocesanos e 45 membros s\u00e3o eleitos individualmente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comiss\u00e3o sinodal permanente pretendia o Primado pol\u00edtico sobre o espiritual O Vaticano dirigiu uma carta dura (16.02) \u00e0 Confer\u00eancia Episcopal Alem\u00e3 impedindo os bispos da cria\u00e7\u00e3o de uma Comiss\u00e3o Sinodal permanente. 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