A crise est\u00e1 para a mudan\u00e7a como a mudan\u00e7a brusca para a crise. A ordem mundial supervisionada pelos EUA tornou-se question\u00e1vel ao desviarem-se dos valores humanos iniciais que levaram aos Descobrimentos, restringindo-se aos valores exteriores de poder econ\u00f3mico-militar.<\/p>\n
A crise que poderia servir como oportunidade para uma reavalia\u00e7\u00e3o s\u00e9ria da pr\u00f3pria pol\u00edtica (e estilo de vida) e funcionar como um catalisador de mudan\u00e7a para melhor, em vez de buscar solu\u00e7\u00f5es inovadoras, recorre \u00e0 velha estrat\u00e9gia de afirma\u00e7\u00e3o pelo poder (militar e econ\u00f3mico). \u00a0<\/strong>\u00a0A crise exige tamb\u00e9m adapta\u00e7\u00e3o para enfrentar os novos desafios. Mas estes s\u00f3 ser\u00e3o consciencializados se se tiverem em conta a identifica\u00e7\u00e3o dos problemas b\u00e1sicos ou sist\u00e9micos.\u00a0 Sem isto n\u00e3o surge a necessidade de mudan\u00e7a positiva, nem de reformas.<\/p>\n Da\u00ed a necessidade de uma mentalidade conservadora mais aberta \u00e0 flexibilidade empenhada apenas numa adapta\u00e7\u00e3o cont\u00ednua para superar obst\u00e1culos na defesa da pessoa humana, o verdadeiro factor de resili\u00eancia e de uma mentalidade progressista mais aberta ao humano e suas necessidades espirituais.<\/p>\n A crise proporciona oportunidades estimulando a criatividade<\/strong> e o esp\u00edrito de investiga\u00e7\u00e3o, mas a consequente reavalia\u00e7\u00e3o das prioridades e valores individuais e coletivos ser\u00e1 superficial sem uma abordagem s\u00e9ria dos pr\u00f3prios objetivos e miss\u00f5es.<\/strong><\/p>\n De momento assiste-se a\u00a0\u00a0 mudan\u00e7as estruturais significativas em sistemas pol\u00edticos, econ\u00f3micos e sociais e no comportamento humano a que falta uma \u00e9tica sustent\u00e1vel. As pessoas adoptam novos h\u00e1bitos sem se darem conta do que eles significam a n\u00edvel de desenvolvimento social e humano. Mudan\u00e7a e progresso n\u00e3o significam necessariamente desenvolvimento positivo! Observam-se mudan\u00e7as fundamentais ao longo da hist\u00f3ria.<\/p>\n O paradigma medieval que colocava a espiritualidade no centro do pensamento foi substitu\u00eddo pelo paradigma moderno que coloca a raz\u00e3o no centro do pensamento. Atualmente parece desenvolver-se uma ordem social que tem como centro do pensamento a funcionalidade material da sociedade e do sistema marginalizando o humano e a tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O erro do modernismo \u00e9 ter procedido apenas a uma substitui\u00e7\u00e3o: trocado a cren\u00e7a em Deus pela cren\u00e7a na raz\u00e3o! \u00c9 reducionista do Homem e da humanidade, refugiando-se na linguagem ao querer fazer dela a cria\u00e7\u00e3o do mundo! Em vez da inclus\u00e3o e da complementaridade serve-se da divis\u00e3o para se autoafirmar, adoptando a estrat\u00e9gia de um contra desintegrador. Um autopsiador consegue decompor muito bem um cad\u00e1ver nas suas diferentes partes, mas n\u00e3o tem a veleidade de lhe querer dar a vida! <\/strong><\/p>\n A pessoa humana tamb\u00e9m n\u00e3o pode ser apenas considerada em fun\u00e7\u00e3o do sistema democr\u00e1tico, tamb\u00e9m ele em fase de desconstru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Numa sociedade em que se fala tanto de inclus\u00e3o parece faltar a vontade de se proceder \u00e0 inclus\u00e3o da raz\u00e3o e do cora\u00e7\u00e3o, da pessoa e da comunidade com todas as suas qualidades e necessidades materiais e espirituais.<\/p>\n No meio de tudo isto ser\u00e1 importante estar-se atento ao saber de experi\u00eancia feito.<\/p>\n Ant\u00f3nio CD Justo<\/strong><\/p>\n Pegadas do Tempo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A crise est\u00e1 para a mudan\u00e7a como a mudan\u00e7a brusca para a crise. 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