{"id":8435,"date":"2023-04-09T09:41:32","date_gmt":"2023-04-09T08:41:32","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=8435"},"modified":"2023-04-09T09:41:32","modified_gmt":"2023-04-09T08:41:32","slug":"boas-festas-aleluia-aleluia-alegria-paz-e-bem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=8435","title":{"rendered":"BOAS FESTAS ALELUIA! ALELUIA! ALEGRIA-PAZ E BEM!"},"content":{"rendered":"

A Cruz Sinal do Universo e da Salva\u00e7\u00e3o une os Extremos e resolve-os<\/strong><\/p>\n

\u201cBoas festas, aleluia! Aleluia! Cristo ressuscitou, aleluia!\u201d, costumam saudar-se os crist\u00e3os uns aos outros no Domingo de P\u00e1scoa. Nesta atmosfera sa\u00fado crist\u00e3os e n\u00e3o crist\u00e3os tamb\u00e9m!<\/p>\n

A tristeza e a alegria andam juntas e complementam-se. O paleont\u00f3logo e te\u00f3logo Teilhard de Chardin convida-nos \u00e0 reflex\u00e3o constatando que, tal como no cristianismo das origens,\u00a0 \u201cA cruz n\u00e3o \u00e9 apenas um s\u00edmbolo do lado obscuro e regressivo…, mas sobretudo do lado sublime e luminoso do universo em forma\u00e7\u00e3o”.<\/strong><\/p>\n

De facto, a cruz une os polos, as for\u00e7as opostas e as contradi\u00e7\u00f5es contidas nela congregam e libertam as mais altas potencialidades e possibilidades da e para a vida. \u00a0Na cruz est\u00e1 resumida a cruz da humanidade e a cruz da realidade (do mundo f\u00edsico). De facto, poder\u00edamos considerar a cruz como a grande f\u00f3rmula da Realidade imanente e transcendente no cadinho da vida em efervesc\u00eancia. Segundo Alfons Rosenberg n\u00e3o se trata de imitar a cruz, mas de se \u201ctornar a cruz\u201d. Na cruz o encontro da polaridade refuta a vis\u00e3o dualista da vida (manique\u00edsmo) de nos fixarmos no bem ou no mal. <\/strong>Na cruz e na pessoa de Jesus Cristo podemos ver juntas as polaridades do mundo e da humanidade numa din\u00e2mica semelhante ao s\u00edmbolo de Yin-Yang do oriente. Na exist\u00eancia fazemos a experi\u00eancia de que muito dela \u00e9 cruzada ou riscada com a consequente experi\u00eancia do fracasso, mas ao mesmo tempo l\u00e1 est\u00e1 o eixo vertical a apontar para a transcend\u00eancia. Espiritualidade e corporalidade precisam de equil\u00edbrio.<\/strong> A linha transcendental da vida cruza a linha horizontal da mesma para que nossa exist\u00eancia seja correta e equilibradamente elevada. <\/strong>A nossa forma humana revela-nos como sendo portadores da estrutura da cruz. Em termos de simbologia, o eixo transversal da cruz mostra a conex\u00e3o com a terra e com o corpo acentuando o eixo feminino (vida existencial, irmandade solidariedade), o aspecto biol\u00f3gico da vida, enquanto a acentua\u00e7\u00e3o do vertical, o eixo masculino (vida abstra\u00edda) acentua a verticalidade. A demasiada acentua\u00e7\u00e3o de um ou outro eixo (ou de um dos quatro bra\u00e7os) pode criar desequil\u00edbrios cr\u00edticos na vida humana. Assim a demasiada acentua\u00e7\u00e3o do eixo vertical pode corresponder a uma an\u00e1loga dessensualiza\u00e7\u00e3o do pensamento e pode conduzir \u00e0 falta de relacionamento na \u00e1rea humana (Jesus \u00e9 o exemplo ou prot\u00f3tipo humano do equil\u00edbrio das diferentes for\u00e7as)<\/strong>. Na sociedade humana corre-se o perigo de se acentuar demasiadamente o factor racional\/abstracto em desfavor de o humano. Alfons Rosenberg (judeu convertido ao catolicismo) na sua medita\u00e7\u00e3o da cruz, ao descrever o significado da acentua\u00e7\u00e3o dos quatro bra\u00e7os dela, diz que a cruz latina, ao contr\u00e1rio de outras cruzes, acentua o masculino-patriarcal atrav\u00e9s do eixo vertical prolongado. <\/strong>Revela uma certa discrep\u00e2ncia entre o aspecto m\u00edstico da cruz e o aspecto da igreja institucionalizada. Importante \u00e9 estar-se consciente da din\u00e2mica e tens\u00e3o criada na acentua\u00e7\u00e3o de um dos bra\u00e7os na exist\u00eancia real e na vida pessoal.<\/p>\n

A cruz de bra\u00e7os estendidos envia o fluxo de vida para o mundo numa esp\u00e9cie de ciclo vital que tudo envolve incluindo o fluxo de vida dos seres humanos. <\/strong><\/p>\n

A cruz une o esp\u00edrito e a mat\u00e9ria, o humano e a natureza tal como Jesus Cristo re\u00fane e une nele a divindade, a humanidade, o esp\u00edrito e a mat\u00e9ria.<\/strong><\/p>\n

Romano Guardini (1885-1968) grande te\u00f3logo e fil\u00f3sofo diz que o sinal da cruz “\u00c9 o sinal do universo e \u00e9 o sinal da salva\u00e7\u00e3o”. De facto, no cristianismo dos princ\u00edpios, a cruz representava o “sinal do filho do homem \u201e que aparecer\u00e1 nas nuvens do c\u00e9u para a renova\u00e7\u00e3o do mundo.<\/strong> A fixa\u00e7\u00e3o do significado da cruz na cruz da g\u00f3lgota (Cristo crucificado), t\u00e3o importante na piedade popular, n\u00e3o deve ser reduzido a tal e deixar esquecida a extens\u00e3o c\u00f3smica da cruz que tem um significado que envolve toda a natureza\u00a0 (at\u00e9 a f\u00edsica qu\u00e2ntica). Neste sentido \u00e9 de recordar a teologia do \u201cCristo C\u00f3smico\u201d de Teilhard de Chardin!<\/strong><\/p>\n

\u00a0Fazer o sinal da cruz (persignar-se e benzer) \u00a0\u00e9 um gesto important\u00edssimo da f\u00e9 e muito efectivo, se for realizado com interioridade (presen\u00e7a vivencial de Deus, da humanidade e do universo), para ser-se aben\u00e7oado e aben\u00e7oar; aben\u00e7oar o pr\u00f3ximo, animais e a natureza com o sinal da cruz \u00e9 um gesto salutar para o pr\u00f3prio e para os outros (pode ser efectuado de forma reservada!) Naturalmente, como sinal do universo pode ser usado por crist\u00e3os e n\u00e3o crist\u00e3os! \u00a0<\/strong><\/p>\n

O sinal da cruz expressa resumidamente a f\u00e9 crist\u00e3 no Deus Tri\u00fano e \u00e9 s\u00edmbolo de salva\u00e7\u00e3o por meio da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Fazer o sinal da cruz n\u00e3o \u00e9 apenas um gesto externo, mas expressa uma atitude interior do cora\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma express\u00e3o de humildade e vontade de carregar e seguir a cruz de Jesus Cristo. Nesse sentido, o sinal da cruz \u00e9 um s\u00edmbolo de devo\u00e7\u00e3o e confian\u00e7a em Deus.<\/p>\n

Na cruz temos a perspectiva de Deus, do humano e do mundo; nela est\u00e1 consagrada tamb\u00e9m a corporalidade do homem e de todas as coisas. <\/strong><\/p>\n

Tamb\u00e9m o orar de bra\u00e7os abertos afirma a corporalidade aberta em cruz que poder\u00edamos sentir como resson\u00e2ncia de Deus e do universo em n\u00f3s e de n\u00f3s em Deus e no universo. Como disse s\u00e3o gestos que podem tamb\u00e9m ser feitos por pessoas n\u00e3o crist\u00e3s e ao faz\u00ea-lo sentir\u00e3o o aspecto ben\u00e9fico no esp\u00edrito e no corpo. Para quem nunca o fez pode experimentar faz\u00ea-lo, por exemplo, ao p\u00f4r do sol, ao levantar do sol, numa noite de c\u00e9u estrelado, junto ao mar ou ao ouvir uma m\u00fasica envolvente que passa a habitar em n\u00f3s.\u00a0 Importante ser\u00e1 criar em n\u00f3s um espa\u00e7o recolhido para entrar numa atitude de admira\u00e7\u00e3o, apre\u00e7o e respeito e ao mesmo tempo fazer o exerc\u00edcio de inspirar o amor que tudo une e expirar-se algo que nos fere ou preocupa. Nesse inspirar e expirar pode ser que se tenha a dita de se sentir interiormente a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o (uma esp\u00e9cie de osmose espiritual entre o divino e o humano provocadora de uma viv\u00eancia da unidade do todo que envolve a paix\u00e3o e a ressurrei\u00e7\u00e3o num aleluia exuberante que poderia at\u00e9 expressar-se como orgasmo da alma).<\/strong><\/p>\n

Ant\u00f3nio CD Justo<\/strong><\/p>\n

Te\u00f3logo e Pedagogo<\/strong><\/p>\n

Pegadas do Tempo<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Cruz Sinal do Universo e da Salva\u00e7\u00e3o une os Extremos e resolve-os \u201cBoas festas, aleluia! Aleluia! Cristo ressuscitou, aleluia!\u201d, costumam saudar-se os crist\u00e3os uns aos outros no Domingo de P\u00e1scoa. Nesta atmosfera sa\u00fado crist\u00e3os e n\u00e3o crist\u00e3os tamb\u00e9m! A tristeza e a alegria andam juntas e complementam-se. O paleont\u00f3logo e te\u00f3logo Teilhard de Chardin … Continuar a ler BOAS FESTAS ALELUIA! ALELUIA! ALEGRIA-PAZ E BEM!<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[3,15,4,7,8,16],"tags":[],"class_list":["post-8435","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-cultura","category-educacao","category-politica","category-religiao","category-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8435"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8435\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8436,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8435\/revisions\/8436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}