{"id":8050,"date":"2022-12-09T02:09:00","date_gmt":"2022-12-09T01:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=8050"},"modified":"2022-12-09T14:15:23","modified_gmt":"2022-12-09T13:15:23","slug":"dia-da-imaculada-conceicao-virgem-e-mae-uma-contradicao-so-na-mente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=8050","title":{"rendered":"DIA DA IMACULADA CONCEI\u00c7\u00c3O – VIRGEM E M\u00c3E \u2013 UMA CONTRADI\u00c7\u00c3O S\u00d3 NA MENTE"},"content":{"rendered":"
A nova Eva diz sim \u00e0 vida – sim \u00e0 Vida como Dom de Deus que une C\u00e9u e Terra<\/strong><\/h5>\n

N\u00e3o vou falar aqui de “Lucy”, o homin\u00eddeo do sexo feminino da era dos Australopitecos afarensis, que alguns cientistas apelidaram de \u201cm\u00e3e da humanidade\u201d. \u00a0Como se v\u00ea tamb\u00e9m a ci\u00eancia recorre a simbologia para melhor se fazer entendida na sua linguagem. <\/strong><\/p>\n

Quando falo ou escrevo procuro faz\u00ea-lo numa linguagem que seja compreendida quer por pessoas religiosas com uma vis\u00e3o de f\u00e9 (experi\u00eancia relacional) que se orientam mais em termos de ser e tamb\u00e9m por pessoas que se orientam mais pela raz\u00e3o, em termos de estar. Assim as pessoas n\u00e3o crentes ordenam geralmente verdades religiosas na mesma linha de compreens\u00e3o de factos hist\u00f3ricos o que torna complicado o entendimento entre uns e outros. As verdades religiosas n\u00e3o podem ser colocadas apenas no fio l\u00f3gico da raz\u00e3o (das verdades filos\u00f3ficas) nem na categoria de sucess\u00e3o dos acontecimentos finitos da Hist\u00f3ria porque estes referem-se a factos realizados que acabam; por seu lado, realidades espirituais t\u00eam a sua validade e actividade permanente.<\/strong> O dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o bem como Mitos s\u00e3o de arrumar numa outra ordem (experiencial e relacional espiritual) uma ordem intemporal que n\u00e3o acaba.<\/strong> Por isso as religi\u00f5es para expressarem as suas verdades\/experi\u00eancias de f\u00e9 servem-se de dogmas e de mitos como express\u00f5es de verdades que n\u00e3o passam; diria verdades existenciais e transcendentais num permanente acontecer (Kairos) que s\u00e3o mais reais e verdadeiras que as verdades hist\u00f3ricas porque n\u00e3o se deixam ultrapassar. Todos somos peregrinos da verdade e, como tal, cada ci\u00eancia, religi\u00e3o ou filosofia procura dar o seu contributo espec\u00edfico a caminho dela! Fixar-se num s\u00f3 caminho como \u00fanico verdadeiro seria n\u00e3o perceber a realidade do mundo factual (fenomenol\u00f3gico) nem a estrutura da pr\u00f3pria mente.<\/strong><\/p>\n

Maria recebeu o t\u00edtulo de \u201cM\u00e3e de Deus\u201d, no conc\u00edlio de \u00c9feso no ano 431 por ser m\u00e3e do Verbo encarnado<\/strong> filho de Deus, que \u00e9 Deus e m\u00e3e dos homens no filho Jesus. A 8 de dezembro de 1854, o Papa Pio IX <\/strong>consagra a virgindade de Maria no dogma que diz que a Virgem Maria nasceu sem a mancha do pecado original para ser morada sagrada de Jesus Cristo. A Virgem j\u00e1 era considerada s\u00edmbolo<\/strong> da Arca da Alian\u00e7a cujo conte\u00fado figurava Jesus e que<\/strong> Deus veio habitar no tabern\u00e1culo.<\/strong><\/p>\n

Os s\u00edmbolos apontam para l\u00e1 das coisas e dos factos. Apontam para al\u00e9m de si pr\u00f3prios, para uma realidade e significado n\u00e3o reduz\u00edvel ao hist\u00f3rico ou ao material. Quando digo que acredito que Maria foi impregnada pelo Esp\u00edrito Santo, estou a dizer: Jesus \u00e9 divino.<\/strong><\/p>\n

Assim o dogma da concep\u00e7\u00e3o e nascimento virginal (que tamb\u00e9m se encontra no budismo), quer apontar para algo maravilhoso e inexplic\u00e1vel.<\/strong> Quer dizer que o que acontece nela \u00e9 totalmente novo e como tal virginal \u2013 mero dom divino sem necessidade de interven\u00e7\u00e3o humana – ou seja, \u00e9 a express\u00e3o de uma realidade imaterial, espiritual. \u00c9 uma verdade religiosa que ultrapassa a natureza material que a n\u00edvel racional s\u00f3 pode ser compreendida de forma dual.<\/strong> Com o nascimento da virgem quer-se dizer que Jesus\/Deus n\u00e3o pode ter origem na mat\u00e9ria porque anterior \u00e0 mat\u00e9ria est\u00e1 o esp\u00edrito e o ser humano tem a sua verdadeira origem no espiritual. Isto \u00e9, somos seres espirituais com express\u00e3o humana<\/strong>. Com o dogma da virgindade e com o nascimento de Jesus Cristo d\u00e1-se como que a reabilita\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria na divindade de Jesus Cristo (no JC ultrapassa-se a dualidade da natureza \u2013 mat\u00e9ria-esp\u00edrito) e no \u00e2mbito da humanidade somos todos filhos de Deus embora mais ou menos conscientemente.\u00a0 Temos assim Maria, a nova Eva, m\u00e3e de Deus e da humanidade. Na Imaculada Concei\u00e7\u00e3o unem-se c\u00e9u e terra para dar \u00e0 luz o divino feito de c\u00e9u e terra. Esta \u00e9 uma verdade espiritual que para muitos pertence \u00e0 categoria fant\u00e1stica que, contudo, em termos da dimens\u00e3o\/experi\u00eancia da f\u00e9, se torna mais real que a realidade normalmente apreendida. Corpo e esp\u00edrito adquirem uma nova rela\u00e7\u00e3o, entrando numa nova dimens\u00e3o da percep\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

O conhecimento, como dizia Kant, n\u00e3o pode ser limitado \u00e0 experi\u00eancia embora o conhecimento comece por ela.<\/strong>.. “A facticidade oferece apenas a arena em que essas condi\u00e7\u00f5es s\u00e3o preenchidas” (1);<\/p>\n

Embora o transcendental pare\u00e7a \u00e0 primeira vista incompreens\u00edvel, o facto \u00e9 que faz parte caracter\u00edstica do humano. A metaf\u00edsica transcendental ajuda a descortinar o que vai para l\u00e1 da experi\u00eancia e do factual.<\/strong><\/p>\n

Em filosofia costuma-se falar de tr\u00eas tipos de verdade: “verdade em si mesma”, “verdade para n\u00f3s” e a “nossa verdade”.<\/strong> O ser em si mesmo n\u00e3o corresponde ao julgamento feito sobre o \u201cser\u201d.\u00a0 Tamb\u00e9m por isso seria il\u00f3gico, no acto do conhecimento identificar o ser com o modo de ser ou de aparecer. Portanto quando falamos de cogni\u00e7\u00e3o (verdade adquirida) temos de reconhecer a complexidade subjacente ao acto de conhecer que implica duas coisas: o percepcionado e a coisa a ser percebida (dualidade!).<\/strong><\/p>\n

O conhecimento \u00e9 a imagem da realidade, n\u00e3o mais que a imagem do conte\u00fado, do objecto, apreendida pelos sentidos. Esse desenho n\u00e3o \u00e9 tudo e o conte\u00fado do conhecimento \u00e9 tamb\u00e9m ele determinado pela tarefa (gnoseologia), a ess\u00eancia (fenomenologia) e a estrutura do conhecimento ( aleteiologia(a)<\/p>\n

O \u00e2mbito do conhecimento come\u00e7a por partir da \u201everdade em si” para chegar \u00e0 “verdade para n\u00f3s”. Ressalve-se, por\u00e9m, que a “verdade em si” ultrapassa a dualidade porque \u00e9 ao mesmo tempo a meta e o ponto de partida do conhecimento.<\/strong> N\u00f3s somos mais que ser ou estar<\/strong> porque como seres espirituais temos uma consci\u00eancia transcendente (mais que intui\u00e7\u00e3o cognitiva ou m\u00edstica) que ultrapassa o pr\u00f3prio conhecimento; este, devido \u00e0 sua estrutura cognitiva s\u00f3 pode expressar-se em termos de dualidade (3). A resposta de Deus a Mois\u00e9s corrige a dualidade: \u201cSou o que sou, sou o tornar-se\u201d (engloba tamb\u00e9m a alteridade)! Assim a Realidade\/Verdade \u00e9 processo: ser em rela\u00e7\u00e3o (o particular e o todo em interac\u00e7\u00e3o) como se verifica na f\u00f3rmula trinit\u00e1ria (a verdadeira f\u00f3rmula de toda a realidade material e espiritual); tamb\u00e9m no prot\u00f3tipo Jesus Cristo se realiza a aboli\u00e7\u00e3o da polaridade. \u00c9 pena a ci\u00eancia qu\u00edmica, biologia, sociologia, filosofia e teologia n\u00e3o prestarem grande aten\u00e7\u00e3o a est\u00e1 f\u00f3rmula das f\u00f3rmulas (que abrange o mundo material e o mundo espiritual e escapa \u00e0 dualidade em que por vezes ficamos encalhados e nos impede de iniciarmos uma cultura universal de paz).<\/strong><\/p>\n

Em 1646, D. Jo\u00e3o IV, proclamou Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o padroeira de Portugal. Cedeu-lhe a coroa e a partir da\u00ed os reis de Portugal deixaram de colocar a coroa na cabe\u00e7a, privil\u00e9gio s\u00f3 para Nossa Senhora.<\/strong><\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

Te\u00f3logo e Pedagogo<\/p>\n

Pegadas do Tempo<\/strong><\/p>\n

(1) https:\/\/www.degruyter.com\/document\/doi\/10.1515\/9783112331729\/html<\/a><\/p>\n

(2) Apreender a verdade do ser entendida como manifesta\u00e7\u00e3o (Heidegger) do ser, e enquadr\u00e1-la na pergunta do sentido do ser. Verdade como adequa\u00e7\u00e3o do pensamento \u00e0 coisa e problema da concord\u00e2ncia do ju\u00edzo (afirma\u00e7\u00e3o) com o objecto: https:\/\/books.google.com.sv\/books?id=J8gSGmkjLgIC&printsec=copyright&hl=de#v=onepage&q&f=false<\/a><\/p>\n

(3) Sei que concorro aqui para um certo baralhamento mas no intuito de levar a pensar que, nestes assuntos, o jogo n\u00e3o se reduz a uma s\u00f3 carta ou cartada nem se encontra s\u00f3 na m\u00e3o de um jogador. Trata-se de exercitar o respeito por diferentes crit\u00e9rios e perspectivas de abordagem da verdade\/realidade em esp\u00edrito de complementaridade e n\u00e3o de adversidade. N\u00e3o \u00e9 objecto da ci\u00eancia positiva tematizar os pressupostos \u00faltimos que fundamentem a pr\u00f3pria posi\u00e7\u00e3o pelo que seria incoerente se cientistas na sua mat\u00e9ria n\u00e3o evitassem pronunciarem-se sobre o fim ou sentido do ser. Numa \u00e9poca prop\u00edcia \u00e0 ci\u00eancia positivista corre-se o risco de confundir a ci\u00eancia positiva como indicadora de sentido ou sua negadora! Isso levaria cada qual a ostentar o seu lampi\u00e3o de verdade na pretens\u00e3o de ofuscar com ele a luz do sol.<\/p>\n

8 DE DEZEMBRO ANTIGO DIA DA M\u00c3E: https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=6921<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A nova Eva diz sim \u00e0 vida – sim \u00e0 Vida como Dom de Deus que une C\u00e9u e Terra N\u00e3o vou falar aqui de “Lucy”, o homin\u00eddeo do sexo feminino da era dos Australopitecos afarensis, que alguns cientistas apelidaram de \u201cm\u00e3e da humanidade\u201d. \u00a0Como se v\u00ea tamb\u00e9m a ci\u00eancia recorre a simbologia para melhor … Continuar a ler DIA DA IMACULADA CONCEI\u00c7\u00c3O – VIRGEM E M\u00c3E \u2013 UMA CONTRADI\u00c7\u00c3O S\u00d3 NA MENTE<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[3,15,8,16],"tags":[],"class_list":["post-8050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-cultura","category-religiao","category-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8050"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8054,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8050\/revisions\/8054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}