{"id":7395,"date":"2022-05-01T15:04:23","date_gmt":"2022-05-01T14:04:23","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=7395"},"modified":"2022-05-02T13:48:34","modified_gmt":"2022-05-02T12:48:34","slug":"1-de-maio-o-dia-do-trabalhador-e-nalguns-paises-tambem-o-dia-da-mae","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=7395","title":{"rendered":"1\u00b0 DE MAIO \u2013 O DIA DO TRABALHADOR E NALGUNS PA\u00cdSES TAMB\u00c9M O DIA DA M\u00c3E"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Trabalho \u00e9 um Direito mais que uma Obriga\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n<p>Trabalho \u00e9 tamb\u00e9m uma forma de valoriza\u00e7\u00e3o e de emancipa\u00e7\u00e3o social. O facto de este ano se festejarem o dia do Trabalhador e da M\u00e3e juntos (por calhar no primeiro domingo de maio) ganha um sentido especial atendendo a que a sociedade se tem aproveitado injustamente do trabalho dasm\u00e3es sem as recompensar!<\/p>\n<p>A luta dos trabalhadores conseguiu restituir-lhes mais dignidade na sua maneira de estar em sociedade. Tamb\u00e9m o trabalho formal foi o que, socialmente, proporcionou \u00e0s mulheres independ\u00eancia econ\u00f3mica a n\u00edvel familiar, de maneira a equilibrar a dist\u00e2ncia entre homem e mulher! Essa dist\u00e2ncia era marcante pelo facto de a sociedade fazer discrimina\u00e7\u00e3o entre as diferentes formas de trabalho! Na jerarquia social, a forma de trabalho ainda se revela como configura\u00e7\u00e3o determinante de diferencia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Com o home office, as discuss\u00f5es sobre hor\u00e1rio de trabalho tendem a acabar. Passa-se a ter mais independ\u00eancia que reverte no bem da empresa devido \u00e0 disponibilidade constante dos trabalhadores. Muitos dos custos da empresa s\u00e3o transferidos para a casa dos empregados.<\/p>\n<p>Os sindicatos para n\u00e3o perderem significado nem sentido ter\u00e3o de conceber uma nova arquitetura de seguran\u00e7a para o trabalhador; esta ter\u00e1 de alargar o seu \u00e2mbito de ac\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m para os trabalhadores n\u00e3o filiados, porque se torna cada vez mais urgente lutar pela justi\u00e7a distributiva. Uma sociedade escravizada \u00e0 moeda que cada vez produz mais oligarcas (reinado dos poucos, numa cumplicidade entre riqueza e pol\u00edtica) e mais plutocratas (reinado dos super-ricos \u00e0 margem ou acima da lei) ter\u00e1 de controlar o mundo financeiro que pertence aos juguladores do dinheiro!<\/p>\n<p>A discrimina\u00e7\u00e3o, na sociedade ocidental, tem sido fortificada pela heran\u00e7a grega que fazia depender a dignidade humana da \u201cdignidade\u201d atribu\u00edda ao trabalho e n\u00e3o \u00e0 pessoa! Na mentalidade grega o trabalho f\u00edsico era algo inferior destinado aos escravos e mais tarde aos servos, criados, etc. (Os fil\u00f3sofos, membros de fam\u00edlias abastadas, podiam dedicar-se ao \u201c\u00f3cio\u201d produtivo na consci\u00eancia de que saber \u00e9 poder!).<\/p>\n<p>Na era crist\u00e3 afirmou-se a filosofia do \u201cora et labora\u201d (trabalho tamb\u00e9m \u00e9 rezar) dando-se, deste modo uma valoriza\u00e7\u00e3o humana e social ao trabalho! Nesta ordem de ideias, trabalho \u00e9 parte da realiza\u00e7\u00e3o humana participante da actividade divina e t\u00e3o digno como a ora\u00e7\u00e3o; segundo o princ\u00edpio crist\u00e3o a pessoa \u00e9 que d\u00e1 dignidade ao trabalho e n\u00e3o o trabalho \u00e0 pessoa.\u00a0 O princ\u00edpio b\u00e1sico da regra beneditina (ano 529) que, na sua maneira de viver, estruturava o seu dia segundo a divisa &#8220;Rezar, trabalhar e ler&#8221; influenciou o desenvolvimento de uma \u201cEuropa\u201d que nascia ao lado dos mosteiros.<\/p>\n<p>Hoje trabalho \u00e9 energia, energia concentrada em capital. O valor do que se adquire \u00e9 dado pelo trabalho. O trabalho transformou-se em mercadoria e como tal em mero neg\u00f3cio como quer uma sociedade mecanicista, mercantilista e materialista interessada apenas em fun\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Trabalho \u00e9 a forma de realiza\u00e7\u00e3o humana por excel\u00eancia e como tal inerente \u00e0 pessoa como se pode ver j\u00e1 na atividade criativa expressa na necessidade e modo de jogar das crian\u00e7as; segundo este impulso sem atividade n\u00e3o h\u00e1 felicidade; trabalhar \u00e9 um direito n\u00e3o uma obriga\u00e7\u00e3o! Tamb\u00e9m sob o ponto de vista b\u00edblico, trabalhar \u00e9 esfor\u00e7o, \u00e9 criar e Domingo \u00e9 o dia em que Deus deixou de trabalhar\u2026 Como se v\u00ea; tamb\u00e9m Deus trabalhou mas sem se perder no trabalho!&#8230;<\/p>\n<p>Com as novas formas de organiza\u00e7\u00e3o do trabalho talvez nos aproximemos mais da divisa acima descrita.<\/p>\n<p><strong>Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n<p>Pegadas do Tempo<\/p>\n<p>(1) Arist\u00f3teles dizia sobre o trabalho: \u201cTodos aqueles que nada tem de melhor para nos oferecer que o uso de seu corpo e dos seus membros s\u00e3o condenados pela natureza \u00e0 escravid\u00e3o. \u00c9 melhor para eles servir que serem abandonados a si pr\u00f3prios.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trabalho \u00e9 um Direito mais que uma Obriga\u00e7\u00e3o Trabalho \u00e9 tamb\u00e9m uma forma de valoriza\u00e7\u00e3o e de emancipa\u00e7\u00e3o social. 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