{"id":6579,"date":"2021-06-16T15:28:16","date_gmt":"2021-06-16T14:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=6579"},"modified":"2021-06-17T11:03:17","modified_gmt":"2021-06-17T10:03:17","slug":"a-luta-intercultural-numa-terra-ainda-patriarcal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=6579","title":{"rendered":"A LUTA INTERCULTURAL NUMA TERRA AINDA PATRIARCAL"},"content":{"rendered":"

Israelitas e Ismaelitas lutam por Cana\u00e3 a terra prometida a Abra\u00e3o<\/strong><\/h3>\n

Por Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

A guerra faz-se em nome do bem; a luta \u00e9 sempre feita em nome do \u201cdeus\u201d de algu\u00e9m!…<\/strong><\/p>\n

O conflito israelo-\u00e1rabe \u00e9, em parte, a continua\u00e7\u00e3o das lutas e rivalidades entre as tribos das terras da palestina\/ar\u00e1bia<\/strong>; agora tem-se a agravante de nos encontrarmos em per\u00edodo de globaliza\u00e7\u00e3o, o que permite transformar os conflitos regionais (tribais, nacionais) em conflitos culturais de caracter internacional ou mesmo mundial. Hoje como ontem trata-se de uma luta pela posse de identidade, de territ\u00f3rio e de poder hegem\u00f3nico cultural-pol\u00edtico-militar<\/strong> (ontem operava-se, para isso, em nome de uma imagem de Deus, hoje em nome de uma ideologia e de interesses econ\u00f3micos; ontem lutava-se em nome de Deus, hoje luta-se em nome da democracia\/povo (valores ocidentais) e no mundo \u00e1rabe em nome de Alah). O jogo de ontem, como o de hoje \u00e9 o mesmo, s\u00f3 algumas regras mudam. Cada qual usa o seu trunfo na tentativa de ganhar o jogo, seja a pretexto de tribo, de povo, de na\u00e7\u00e3o ou de globalismo, as elites encontram sempre um caminho e um \u201cdeus\u201d que o justifique). De observar tamb\u00e9m que enquanto na \u00c1frica se luta pela identifica\u00e7\u00e3o no sentido de formar \u201cna\u00e7\u00f5es\u201d, na Europa\u00a0 domina a tend\u00eancia para voltarmos a um tribalismo que justifique um poder universal hegem\u00f3nico:\u00a0 enquanto na \u00c1frica se luta pela identifica\u00e7\u00e3o cultural na Europa luta-se pela desformata\u00e7\u00e3o (desidentifica\u00e7\u00e3o) cultural e contra os valores que<\/strong> enformaram a cultura europeia e ocidental.<\/strong><\/p>\n

A Hist\u00f3ria testemunha a evolu\u00e7\u00e3o de sistemas patriarcais (tribais), para sistemas de povo (povo judeu que conseguiu, \u00e0 luz do Antigo Testamento, a sua identidade em torno do monote\u00edsmo: deus da identifica\u00e7\u00e3o de Israel (1) que se tornaria depois com Jesus Cristo no Deus pai de todo o ser humano e de todas as na\u00e7\u00f5es). O bus\u00edlis da quest\u00e3o \u00e9 que um Deus \u00fanico n\u00e3o discriminaria pessoas nem na\u00e7\u00f5es, ao contr\u00e1rio do que a \u201cevolu\u00e7\u00e3o\u201d quer demonstrar! O que se passa \u00e9 uma guerra cultural,\u00a0 uma guerra de raiz de identifica\u00e7\u00f5es culturais transformada subtilmente numa guerra pol\u00edtica intercultural sem\u00edtica que se poderia tornar no pre\u00e2mbulo de uma futura guerra mundial entre culturas<\/strong> (A \u00c1frica continua a ser uma zona politicamente vulc\u00e2nea e a China ainda ter\u00e1 muito a dizer nesta hist\u00f3ria de competi\u00e7\u00f5es!).<\/strong> A palestina simboliza a terra das tribos e patriarcas com ra\u00edzes hegem\u00f3nicas de Pan-Semitismo, Pan-arabismo, Pan-Asi\u00e1tico, Pan-turquismo (2).<\/p>\n

A guerra e guerrilhas entre os povos das terras da \u201cPalestina\u201d \u00e9 milen\u00e1ria como se pode ver da B\u00edblia (cap\u00edtulos 16 e 17 do G\u00e9nesis): as tribos provenientes do Isaac filho de Abra\u00e3o e Sara<\/strong> (Isaac foi, por sua vez, pai de Jacob\/Israel) e as tribos provenientes de Ismael filho de Abra\u00e3o e da sua escrava Agar<\/strong>. Ismael ser\u00e1 o patriarca das tribos \u00e1rabes (3).\u00a0 Neste ambiente conflituoso viveram os diversos povos semitas (4) e ele prolonga-se de maneira an\u00f3nima entre capitalismo e socialismo, ou em nome de um ou do outro!<\/p>\n

O conflito tribal afirma-se e parece desenvolver-se em favor dos interesses \u00e1rabes que, gra\u00e7as a Maom\u00e9, sob a bandeira de Al\u00e1 reuniu as diferentes tribos descendentes de Agar dando-lhes assim autoconsci\u00eancia e possibilitando-lhes a identidade cultural \u00e1rabe em torno da religi\u00e3o e da l\u00edngua. Quanto a Jerusal\u00e9m sempre foi cobi\u00e7ada por diferentes pot\u00eancias e culturas: \u201cJerusal\u00e9m\u201d \u00e9 s\u00edmbolo e meta que une todos os povos nas suas lutas pela sua posse!<\/strong><\/p>\n

Nesta eterna guerrilha (j\u00e1 que com guerras se criam per\u00edodos hist\u00f3ricos mais est\u00e1veis) tudo se move em torno de interesses de lutas cultuais a pretexto de territ\u00f3rios (datas, mapas e identidades) e de direitos humanos de um lado e culturais do outro.<\/p>\n

Enquanto n\u00e3o houver um pacto de paz entre culturas, religi\u00f5es e os representantes das mesmas, o povo (e seus alegados valores e interesses) continuar\u00e1 a servir de alibi para benef\u00edcios das institui\u00e7\u00f5es culturais e dos seus l\u00edderes.<\/p>\n

Nesta luta localizada e concreta a responsabilidade \u00e9 global, n\u00e3o s\u00f3 bilateral. A n\u00edvel imediato a autodefesa de Israel e do seu povo \u00e9 prevalente e n\u00e3o compar\u00e1vel com uma palestina em que o Hamas quer impor um estado policial.<\/p>\n

A polariza\u00e7\u00e3o num conflito t\u00e3o opaco n\u00e3o pode ser reduzida aos polos de quem est\u00e1 certo-errado ou do bem e do mal como querem os que pretendem que o conflito continue; para isso querem uma realidade pincelada a preto e branco. As opini\u00f5es tornam-se monocolores, embora a quest\u00e3o tenha muitos matizes. <\/strong><\/p>\n

Enquanto na palestina se continua a lutar com m\u00e9todos da guerra antiga na europa encontramo-nos envolvidos numa guerra moderna de conquista de c\u00e9rebros e de mentalidades; serve para isso as armas da propaganda e da informa\u00e7\u00e3o a ser feita com elementos altamente comoventes. O discurso altamente emocionante e polarizado corresponde, na nossa sociedade, aos estilha\u00e7os das bombas dos velhos campos de batalha. Um povo alarmado perde a cabe\u00e7a sendo dominado pelo medo e quem ganha s\u00e3o os poucos generais de um globalismo an\u00f3nimo!…<\/strong><\/p>\n

No campo de batalha israelo-palestinense est\u00e3o em jogo duas coisas: os interesses de Israel (5) e os interesses do Isl\u00e3o<\/strong>; quanto ao povo esse encontra-se irmanado no \u201clameiro\u201d dos valores. Deste modo a situa\u00e7\u00e3o quer-se confusa e dificilmente se pode mediar e ter um efeito moderador, atendendo a tantos interesses conflituosos, no \u00e2mbito regional e internacional. Da trai\u00e7\u00e3o dos acordos, fica a solid\u00e3o da vida.<\/p>\n

Se Israel n\u00e3o estivesse t\u00e3o armado uma coisa seria certa: o mundo deixaria as coisas seguirem o seu ritmo. Independentemente da geografia e dos regimes, o que o povo espera \u00e9 p\u00e3o e paz!<\/p>\n

Para muitos dos portugueses \u00e9 doloroso o que tem acontecido na regi\u00e3o, at\u00e9 porque todos n\u00f3s portugueses temos uma costela judia e outra \u00e1rabe. J\u00e1 Jesus, que vivia naquela regi\u00e3o, dizia para n\u00e3o se resistir aos maus, mas para os evitar.<\/p>\n

O povo \u00e9 o ch\u00e3o das guerras por onde passam e bem se passeiam os que fazem uso delas!<\/strong><\/p>\n

\u00a9 Ant\u00f3nio CD Justo<\/strong><\/p>\n

Pegadas do Tempo<\/p>\n