{"id":5840,"date":"2020-04-24T22:16:32","date_gmt":"2020-04-24T21:16:32","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=5840"},"modified":"2020-04-25T00:11:59","modified_gmt":"2020-04-24T23:11:59","slug":"25-de-abril-a-bem-da-nacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=5840","title":{"rendered":"25 DE ABRIL \u201cA BEM DA NA\u00c7\u00c3O\u201d"},"content":{"rendered":"

Viva tudo e todos e os outros 25 tamb\u00e9m<\/h2>\n

Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

A revolu\u00e7\u00e3o de abril tem sido uma Hist\u00f3ria mal contada (1). A celebra\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 para consagrar nenhum enterro, sirva ele a quem servir, nem t\u00e3o pouco para oferecer novos coveiros ou mesmo consagrar um novo sacerd\u00f3cio por muito bem aparamentado que este esteja em torno da mesa do Estado e com o novo ritual do<\/strong> pensamento politicamente correto.<\/strong><\/p>\n

Se h\u00e1 algo a enterrar \u00e9 a prepot\u00eancia e o poder totalit\u00e1rio antigo e novo, direito e torto, independentemente de se tratar da ditadura de uma minoria ou de uma ditadura de maioria por mais louvada que esta seja pela piedosa vontade de votantes. J\u00e1 seria chegada a hora de abandonarmos aquela pieguice lusa bem cuidada pelos homens do avental na rep\u00fablica ou pelos nobres da corte real. <\/strong>Nem a aventura fan\u00e1tica nem as aspers\u00f5es da \u00e1gua benta do poder pol\u00edtico nos tiram da posi\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica em que nos encontramos no mercado do Euro. Se a nossa elite portuguesa passasse a ser menos ideol\u00f3gica e mais pragm\u00e1tica; se fomentasse o respeito pelo trabalho, por patr\u00f5es, trabalhadores e empregados certamente que hoje poder\u00edamos ser um pa\u00eds ao n\u00edvel da Sui\u00e7a ou de pa\u00edses n\u00f3rdicos e n\u00e3o na cauda da Europa, economicamente, tal como o \u00e9ramos no tempo de Salazar. A sangria a que assistimos dos nossos emigrantes para o Estrangeiro no velho e no novo regime continuam a ser um testemunho da nossa inefici\u00eancia pol\u00edtica a n\u00edvel de produ\u00e7\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o de riqueza. Defender um regime ou outro torna-se comprometedor. O que importa superar s\u00e3o os erros de um e do outro.<\/p>\n

Her\u00f3is do povo s\u00e3o os que se sacrificam ou s\u00e3o sacrificados por defenderem os direitos humanos. V\u00edtimas h\u00e1-as nos dois regimes! \u00a0Os lutadores por poderes n\u00e3o merecem tal ep\u00edteto porque o poder ou se constr\u00f3i \u00e0 custa do povo ou \u00e0 custa do mais fraco.<\/strong> A revolu\u00e7\u00e3o tem estado para os aquistastes do poder pol\u00edtico como o capital para os capitalistas. Tudo passa a ser simb\u00f3lico\/metaf\u00f3rico e como tal s\u00f3 a ser percebido por iniciados, os tais que o poder cultiva. N\u00e3o seria \u00fatil para o povo continuar a apostar tudo em orgasmos do momento sejam eles sexuais ou intelectuais.<\/p>\n

Um testemunho do tempo<\/strong><\/p>\n

N\u00f3s os mais velhos fomos os construtores da sociedade portuguesa de hoje. Fomos n\u00f3s que assistimos ao regime de Salazar e que ajudamos a construir a democracia em via; sent\u00edamos correr em nossas veias aquela esperan\u00e7a que tanto num regime como no outro corria nas veias de um Francisco S\u00e3 Carneiro e noutros do g\u00e9nero. <\/strong><\/p>\n

Sentimo-nos todos empenhados em desenvolver um \u201c25\u201d de Abril digno e temos\u00a0 a vantagem de n\u00e3o necessitarmos de amarrar a Hist\u00f3ria de Portugal a uma s\u00f3 \u00e9poca,\u00a0 nem t\u00e3o pouco de nos fixarmos num ou noutro regime, num ou noutro per\u00edodo, como pretendem alguns dan\u00e7arinos do poder; sim,\u00a0 at\u00e9 porque na realidade, assistimos ao bem e ao mal de um e do outro regime pol\u00edtico, o que nos poder\u00e1 possibilitar maior capacidade de discernimento e a certeza de que n\u00e3o h\u00e1 carne sem espinhas!<\/strong> Como tais somos livres e reconhecemos com toler\u00e2ncia que haver\u00e1 espa\u00e7o para todos; <\/strong>espa\u00e7o tamb\u00e9m para amigos e advers\u00e1rios, para o povo rogado a festejar e para os festejados ou que se festejam! Tamb\u00e9m em democracia isto \u00e9 natural pois tamb\u00e9m ela usa e abusa do palco e j\u00e1 a exist\u00eancia deste pressup\u00f5e teatro para a assist\u00eancia, como a hist\u00f3ria confirma na sua constante existencial dos de baixo e dos de cima!<\/p>\n

Estou convencido que tal como se n\u00e3o pode justificar o regime de abril atirando pedras contra a bandeira do Estado Novo tamb\u00e9m n\u00e3o se constr\u00f3i a democracia atual atirando pedras contra a bandeira que a revolu\u00e7\u00e3o foi possibilitando.<\/strong>\u00a0 Uma coisa boa, no sentido da poesia, seria juntarmos as pedras de um lado e do outro e com elas construirmos o pr\u00e9dio da democracia. Condi\u00e7\u00e3o para isso seria considerarmo-nos povo!<\/strong><\/p>\n

Uma coisa de que poderemos estar certos \u00e9 que a qualidade de vida que temos hoje n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o reluzente como parece. Uma coisa \u00e9 certa: em toda a Europa, a gera\u00e7\u00e3o dos nossos filhos n\u00e3o tem o futuro que n\u00f3s temos e ter\u00e1 mais dificuldades que n\u00f3s tivemos em organizar e administrar a sua vida; se o nosso futuro \u00a0era esperan\u00e7oso, o que lhe deixaremos j\u00e1 se encontra empenhado.<\/p>\n

Seria arriscado partir-se do princ\u00edpio que tudo o que a Hist\u00f3ria Portuguesa teve de bom, depois da demiss\u00e3o do Governo de Marcelo Caetano, se deve ao 25 ou a um grupo pol\u00edtico; isto pressuporia partir-se do princ\u00edpio que o desenvolvimento da Hist\u00f3ria de Portugal e da Europa tivesse acabado em Marcelo Caetano e apenas come\u00e7ado com o golpe de Estado do 25 de Abril;<\/strong> uma tal argumenta\u00e7\u00e3o em via na sociedade portuguesa, s\u00f3 poderia ter como fim estupidificar o povo portugu\u00eas, como se a revolu\u00e7\u00e3o de Abril n\u00e3o tivesse sido o fruto do desenrolar de todo um processo de desenvolvimento de todas as for\u00e7as vivas de Portugal e das influ\u00eancias da Europa, entre elas o Conc\u00edlio Vaticano II,\u00a0 a revolu\u00e7\u00e3o cultural 68 (que a nossa gera\u00e7\u00e3o seguiu com tanto entusiasmo!) e de forma especial tamb\u00e9m os interesses estrat\u00e9gicos ideol\u00f3gicos e econ\u00f3micas de for\u00e7as internacionais nas col\u00f3nias portuguesas.<\/p>\n

Os her\u00f3is de um regime n\u00e3o s\u00e3o os que levantam a bandeira nem os que a calcam aos p\u00e9s!<\/strong> Her\u00f3i \u00e9 o povo que tudo suporta com o seu trabalho humildade e sofrimento; aquele que deste modo tem possibilitado a vangl\u00f3ria e o triunfo dos que se encontram na ribalta da sociedade. Se neste momento de pandemia h\u00e1 algo a celebrar seria o povo que possibilita aos dan\u00e7arinos do poder o palco das suas costas! <\/strong><\/p>\n

Por mal dos nossos pecados, hoje como ontem eles fazem tudo \u201ca bem da na\u00e7\u00e3o\u201d!<\/p>\n

Liberdade e Responsabilidade Sim, mas s\u00f3 25 de Abril N\u00e3o<\/strong><\/p>\n

O 25 de abril de 74 queria instituir um regime ditatorial socialista em Portugal: um regime do tipo da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica com a for\u00e7a militar como \u00edman e doutrinador do sistema pol\u00edtico e do povo, pretendendo a nacionaliza\u00e7\u00e3o (PREC) dos bens de produ\u00e7\u00e3o. O 25 de Novembro de 75 possibilitou o regime democr\u00e1tico pluripartid\u00e1rio que temos e uma economia n\u00e3o coletivista!<\/p>\n

Sob o conceito 25 de abril e sua comemora\u00e7\u00e3o juntam-se posi\u00e7\u00f5es contradit\u00f3rias e interesses que n\u00e3o morreram com o PREC.<\/strong> Ativistas pol\u00edticos n\u00e3o est\u00e3o interessados em explicar o verdadeiro significado do 25 de Abril para assim manterem o povo num engodo de palavras que se querem confusas escondendo sob o seu manto estrat\u00e9gias duvidosas.<\/p>\n

Quem fala do 25 de abril que tinha como programa a instaura\u00e7\u00e3o da ditadura socialista sem falar da evolu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica at\u00e9 ao 25 de novembro certamente faz uso dos palcos do Estado para a defesa de uma ditadura que com eufemismos poder\u00e3o querer encobrir. Da\u00ed a necessidade de diferencia\u00e7\u00e3o!<\/p>\n

Uma an\u00e1lise independente da Hist\u00f3ria da “revolu\u00e7\u00e3o dos cravos vermelhos” em Portugal um dia mostrar\u00e1 como os beneficiados do regime conseguem manipular o povo atrav\u00e9s do equ\u00edvoco! A encena\u00e7\u00e3o de personalidades de abril que tinham a inten\u00e7\u00e3o de implantar a ditadura comunista em Portugal tira muita da inoc\u00eancia \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o. Muitos deles, que se infiltraram em muitas institui\u00e7\u00f5es do Estado e de organismos civis, pretendem celebrar um outro abril que n\u00e3o o democr\u00e1tico! Da\u00ed a sua insist\u00eancia em coloc\u00e1-lo sobre tudo e sobre todos nesta \u00e9poca de pandemia deixam de lado o bom senso comum. Com os seus festejos v\u00e3o mantendo no inconsciente do povo o seu verdadeiro intento revolucion\u00e1rio. O povo parece andar equivocado ao querer festejar o seu abril quando muitos da festa querem implantar um outro (n\u00e3o notaram ainda que muitos dos beneficiados do sistema partem do princ\u00edpio que o festejo pertence \u00e0 esquerda)!<\/p>\n

O 25 de Abril de 1974 foi democratizado pela sociedade portuguesa no 25 de novembro de 1975.<\/p>\n

Se \u00e9 verdade que o 25 Abril de 74 deu in\u00edcio ao processo da democratiza\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m \u00e9 preciso n\u00e3o esquecer que ele pretendia instaurar uma ditadura comunista em Portugal; o 25 de novembro possibilitou uma democracia do tipo ocidental (democracia pluripartid\u00e1ria).<\/p>\n

Por vezes tem-se a impress\u00e3o que em tempo de Coronav\u00edrus 19 o que estar\u00e1 no programa ser\u00e1 a China!<\/p>\n

Em tempos de pandemia viral e ideol\u00f3gica, haver\u00e1 que prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0s nossas certezas e aos cr\u00e9ditos que elas nos querem garantir! Isto porque aquela parte da raz\u00e3o que as fundamenta s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel devido \u00e0 parte do conhecimento que temos e \u00e0 outra parte que \u00e9 o desconhecimento que nos domina; a n\u00e3o ser que seja de interesse servir o preconceito. Assim, uma atitude de honestidade sobre certezas l\u00f3gicas ou percetuais ter\u00e1 de ser sempre acompanhada pela d\u00favida (humildade intelectual!). \u00a0Isso tornar\u00e1 o brilho da festa mais repartido, menos partidarizado e mais democr\u00e1tico (2).<\/strong><\/p>\n

Viva o genuino 25 de abril!<\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

Pegadas do Tempo, 25.04.2020<\/p>\n

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