{"id":4146,"date":"2017-02-21T16:21:08","date_gmt":"2017-02-21T15:21:08","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=4146"},"modified":"2017-02-23T11:30:01","modified_gmt":"2017-02-23T10:30:01","slug":"hoje-e-o-dia-mundial-da-lingua-materna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=4146","title":{"rendered":"DIA MUNDIAL DA L\u00cdNGUA MATERNA – UM PATRIM\u00d3NIO CULTURAL A DEFENDER"},"content":{"rendered":"

Em vez de portugu\u00eas erudito fomenta-se o portugu\u00eas macarr\u00f3nico<\/span><\/strong><\/p>\n

Ant\u00f3nio Justo<\/strong>
\n21 de Fevereiro \u00e9 o Dia Internacional da L\u00edngua Materna. Foi proclamado pela UNESCO como memorial para “promover a diversidade e o multilinguismo lingu\u00edstica e cultural”.<\/p>\n

Segundo a UNESCO, metade das l\u00ednguas maternas encontram-se em risco de desaparecer (entre elas o Bret\u00e3o, Quechua e Nahuatl). Com a celebra\u00e7\u00e3o do Dia da L\u00edngua Materna, pretende-se manter viva \u00a0a consci\u00eancia das tradi\u00e7\u00f5es lingu\u00edsticas e culturais. A visibilidade de um espa\u00e7o cultural manifesta-se atrav\u00e9s da l\u00edngua e suas marcas.
\nEspecialmente nos pa\u00edses da lusofonia h\u00e1 que ter isto em considera\u00e7\u00e3o. A protec\u00e7\u00e3o dos falares ind\u00edgenas e das tribos n\u00e3o deve por\u00e9m substituir o portugu\u00eas como l\u00edngua de comunica\u00e7\u00e3o nacional e internacional. Seria relevante manter uma rela\u00e7\u00e3o equilibrada entre os interesses regionais e o interesse da identidade nacional que se expressa numa l\u00edngua de comunica\u00e7\u00e3o para todos.<\/p>\n

Fazer uma coisa n\u00e3o implica deixar de fazer a outra (Unum facere et alium non omittere). No contexto importa recordar o lema latino \u201cE pluribus unum\u201d (fazer de muitos um\/unidade na diversidade); este lema fez dos EUA o pa\u00eds que \u00e9 hoje. Sem integra\u00e7\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 unidade org\u00e2nica.<\/p>\n

O idioma deve reflectir, pelo menos, nalguma das suas partes, a heran\u00e7a cultural do todo e do particular, como mem\u00f3ria viva a gerar futuro.<\/p>\n

Tanto uma olhadela sobre o Portugu\u00eas, muitas vezes usado no dia-a-dia, como sobre a pol\u00edtica da l\u00edngua n\u00e3o permite grande satisfa\u00e7\u00e3o a muitos os falantes lus\u00f3fonos. Tem-se implementado o empobrecimento da l\u00edngua com uma reforma ortogr\u00e1fica que na ortografia n\u00e3o favorece a especifica\u00e7\u00e3o (exemplo: faz das palavras acto e ato uma s\u00f3 palavra (ato) para com um s\u00f3 voc\u00e1bulo designar dois conceitos.<\/p>\n

Com isto desejo alertar para o facto de o Acordo Ortogr\u00e1fico ter tocado com a etimologia das palavras, coisa que outras l\u00ednguas (It\u00e1lia, Fran\u00e7a e Espanha) n\u00e3o permitiram fazer ( as consoantes mudas, s\u00e3o tamb\u00e9m importantes para quem tem de escrever, por exemplo em Italiano ou Espanhol, dado estas l\u00ednguas conservarem a etimologia que corresponde \u00e0s nossas consoantes mudas). Com as mudan\u00e7as operadas pelo acordo surgem dificuldades variadas .<\/p>\n

O \u201cportugu\u00eas do brasil\u201d ou portugu\u00eas de express\u00e3o brasileira tem-se afastado das l\u00ednguas de origem latina europeia (contrariando o desenvolvimento diferenciador destas) ao reduzir o emprego das pessoas gramaticais (no sentido de uma indiferencia\u00e7\u00e3o e como tal empobrecedora).\u00a0 As l\u00ednguas europeias de origem latina mant\u00eam o alto n\u00edvel da l\u00edngua na sua riqueza de diferencia\u00e7\u00e3o, ao preservar as tr\u00eas pessoas gramaticais do singular e do plural: eu, tu, ele-ela, (voc\u00ea, a gente) e n\u00f3s, v\u00f3s, eles-elas, (voc\u00eas); permanecem assim fi\u00e9is \u00e0 defesa da excel\u00eancia da l\u00edngua e contrariando a tend\u00eancia simplista de se cair no uso de uma l\u00edngua de car\u00e1cter \u201cmacarr\u00f3nico\u201d (substituir o uso da segunda pessoa gramatical pela terceira, etc. e com o tempo acabar com o emprego da segunda pessoa verbal).<\/p>\n

Por outro lado h\u00e1 demasiados anglicismos conferem um\u00a0 tom estranho ao serem empregues no uso di\u00e1rio\u00a0 sem o conveniente aportuguesamento.<\/p>\n

Nos m\u00e9dia sociais ( Facebook) espalha-se \u00a0paulatinamente uma comunica\u00e7\u00e3o abreviada e simplista que, com o tempo, poder\u00e1 levar muitos a n\u00e3o conseguir escrever uma carta em portugu\u00eas correcto.<\/p>\n

Do mesmo problema se queixam professores universit\u00e1rios que constatam em muitos alunos grandes d\u00e9fices na expressa do portugu\u00eas.<\/p>\n

No mercado observam-se tamb\u00e9m cadeias de empresas que n\u00e3o se preocupam em traduzir os nomes dos produtos para as\u00a0 l\u00ednguas onde s\u00e3o vendidos.<\/p>\n

Na Fran\u00e7a implementaram-se medidas para defesa e enriquecimento da l\u00edngua. Em 1994, na Fran\u00e7a foi proibido o uso de conceitos ingleses sem serem traduzidos. Cada conceito introduzido na l\u00edngua materna, que respeite o seu esp\u00edrito, constitui um enriquecimento da l\u00edngua. (Confesso que, por vezes, uso estrangeirismos por n\u00e3o encontrar ainda termos adequados em portugu\u00eas).<\/p>\n

A l\u00edngua \u00e9 um organismo vivo e como tal aberta ao novo, mas deve ser respeitada sem ser violada; naturalmente h\u00e1 tamb\u00e9m nichos usados por grupos \u00e9tnicos, estudantes, estrangeiros, al\u00e9m de regionalismos, dialectos, etc.<\/p>\n

Infelizmente o governo pretende diminuir o ensino da l\u00edngua materna em favor de disciplinas sociais.<\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

\u201cPegadas do Esp\u00edrito no Tempo\u201d https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=4146<\/a><\/p>\n