{"id":4138,"date":"2017-02-18T23:24:39","date_gmt":"2017-02-18T22:24:39","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=4138"},"modified":"2017-02-19T10:11:34","modified_gmt":"2017-02-19T09:11:34","slug":"educacao-assim-ate-jesus-gosta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=4138","title":{"rendered":"DE EDUCA\u00c7\u00c3O ASSIM AT\u00c9 JESUS GOSTA"},"content":{"rendered":"

Uma estrutura\u00e7\u00e3o equilibrada da pessoa precisa de programas e ritos<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

Acabo de visitar uma fam\u00edlia amiga muito querida e desanuviada. Dela faz parte o Daniel, de quatro anos, muito reguila e maroto (sinal de sa\u00fade e intelig\u00eancia). Passou-se uma tarde alegre sem que a crian\u00e7a no Daniel passasse desapercebida. \u00c0 despedida, o Daniel j\u00e1 me considerava parte da casa e por isso me fazia caretas. A m\u00e3e, pensando que ele j\u00e1 estava a entrar de chancas, disse para o filho: \u201cN\u00e3o fa\u00e7as isso, o Jesus n\u00e3o gosta!\u201d<\/p>\n

Quem n\u00e3o gostou fui eu e o Daniel. E isto motivou-me a escrever este texto.<\/p>\n

N\u00e3o gostei da frase porque a m\u00e3e est\u00e1, assim, a transmitir ao filho a ideia de um Deus controlador, fazendo de Jesus, no caso, um auxiliar de educa\u00e7\u00e3o pela negativa. Ainda bem que n\u00e3o disse \u201cDeus castiga!\u201d<\/p>\n

Na educa\u00e7\u00e3o \u00e9 relevante ter-se em aten\u00e7\u00e3o a imagem de Deus que se transmite \u00e0s crian\u00e7as. Crist\u00e3os conscientes n\u00e3o baseiam a educa\u00e7\u00e3o em proibi\u00e7\u00f5es nem autoritarismos.<\/strong> Procuram, no respeito m\u00fatuo, n\u00e3o s\u00f3 amar mas tamb\u00e9m mostrar que amam, para, deste modo, proporcionarem calor emocional, aquele sentimento de comunidade, fruto da viv\u00eancia da rela\u00e7\u00e3o \u00edntima, mais fortificada quando \u00e9 acompanhada de brincadeira. Naturalmente na educa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 necess\u00e1rio estabelecer limites at\u00e9 porque as crian\u00e7as, por vezes, n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia dos limites ou querem experimentar at\u00e9 onde podem ir.<\/p>\n

 <\/p>\n

O Deus de Jesus Cristo \u00e9 o Deus do amor. Por isso a educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 deve transmitir \u00e0 crian\u00e7a a mensagem de que \u00e9 incondicionalmente amada por Deus independentemente dos seus servi\u00e7os prestados. A educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 contradiz assim a norma social que avalia as pessoas pelos servi\u00e7os que prestam. <\/strong><\/p>\n

Cada crian\u00e7a precisa de receber muito amor, estima e apre\u00e7o de forma gratuita. Sintonia e compaix\u00e3o s\u00e3o virtudes que contemplam de maneira especial as necessidades das crian\u00e7as que n\u00e3o devem ser submetidas apenas \u00e0 rotina do programa da vida di\u00e1ria.<\/p>\n

A melhor maneira de educar \u00e9 o exemplo que se d\u00e1 na viv\u00eancia da f\u00e9 no dia-a-dia. Coisa n\u00e3o f\u00e1cil quando somos puxados por tantos afazeres que por vezes nos impede de tomar consci\u00eancia da presen\u00e7a e das necessidades do outro.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 nas fam\u00edlias al\u00e9m de contribuir para a sua boa higiene ps\u00edquica, espiritual e social desempenha um papel salutar na sociedade.<\/p>\n

Uma fam\u00edlia para se expressar, criar la\u00e7os e ter uma exist\u00eancia equilibrada e salutar precisa de ter rituais que se repetem regularmente e que d\u00eaem oportunidade para criar momentos fortalecedores da identidade e de comunidade.<\/strong> Assim, uma tarefa familiar (lavar a lou\u00e7a!), um beijinho ao levantar, ao chegar do trabalho e uma ora\u00e7\u00e3o ou leitura de alguma hist\u00f3ria edificante ao deitar criam momentos comuns e oportunidades de aproxima\u00e7\u00e3o que doutra maneira se perderiam no programa individual de cada um.<\/p>\n

Segundo estat\u00edsticas alem\u00e3s, uma fam\u00edlia crist\u00e3 reza pelo menos uma vez ao dia com os seus filhos<\/strong>. Constata-se como muito importante a ora\u00e7\u00e3o antes do deitar, a ora\u00e7\u00e3o da noite ou a leitura na b\u00edblia para crian\u00e7as; estes e outros ritos ajudam a transmitir a f\u00e9 e o sentido de comunidade familiar. O que se faz em conjunto fomenta la\u00e7os de amizade. Tamb\u00e9m a frequ\u00eancia regular do culto religioso tira a crian\u00e7a de uma certa anonimidade e d\u00e1-lhe projec\u00e7\u00e3o social, al\u00e9m de fazer a experi\u00eancia de ora\u00e7\u00e3o p\u00fablica a Deus. Na par\u00f3quia a crian\u00e7a vive a f\u00e9 tamb\u00e9m atrav\u00e9s do envolvimento social. A frequ\u00eancia dominical da liturgia al\u00e9m do aspecto religioso \u00e9 um elemento estruturador de vida e cria na pessoa sociabilidade e prepara para o sil\u00eancio interior e para se ver numa perspectiva que n\u00e3o s\u00f3 a individual.<\/p>\n

Muitas par\u00f3quias onde a aflu\u00eancia dos fi\u00e9is \u00e9 grande, ainda apostam na rotina de uma missa dominical mais dirigida para adultos (criando enfado nas crian\u00e7as e preocupa\u00e7\u00e3o nos pais). Urge o imperativo de conceber o culto com para-liturgias (actividades) a partir da perspectiva da crian\u00e7a. Muitas actividades dominicais tornam-se em inc\u00f3modo e aborrecimento para a crian\u00e7a. Uma m\u00e1 experi\u00eancia da crian\u00e7a no servi\u00e7o lit\u00fargico na tenra idade torna-se, mais tarde, na maior vacina contra a frequ\u00eancia da missa dominical, devido \u00e0 experi\u00eancia na inf\u00e2ncia vivida. H\u00e1 diferentes tipos de espiritualidades e as crian\u00e7as tamb\u00e9m t\u00eam a sua maneira de experimentar e expressar espiritualidade.<\/strong><\/p>\n

As crian\u00e7as desenvolvem muitas das suas potencialidades fazendo. O participar no servi\u00e7o lit\u00fargico com sketchs, com pequenas canc\u00f5es ou recita\u00e7\u00f5es, ou, tamb\u00e9m, no servi\u00e7o de ac\u00f3litos, em actividades de escuteiros, etc., torna-se em verdadeira inicia\u00e7\u00e3o de desenvolvimento e enriquecimento da personalidade individual e social de quem participa.<\/p>\n

Em fam\u00edlia tamb\u00e9m h\u00e1 momentos menos felizes em que algum dos membros perde a paci\u00eancia por se encontrar sobrecarregado por algo que n\u00e3o controla e ent\u00e3o n\u00e3o reage adequadamente a alguma atitude do filho.<\/p>\n

O emprego da viol\u00eancia deve ser tabu em fam\u00edlia, mas se por acaso cai uma esquecida, uma bofetada, isto \u00e9 considerado como resultado da pr\u00f3pria fraqueza e como tal acompanhado de um acto de contri\u00e7\u00e3o comum, acompanhado de uma reflex\u00e3o sobre o acontecido e porqu\u00eas sem querer incriminar ningu\u00e9m (O bater ou uma bofetada falta ao respeito e ao caracter inviol\u00e1vel da pessoa que j\u00e1 o \u00e9 inteira na crian\u00e7a). A viol\u00eancia n\u00e3o pode ser justificada crist\u00e3mente mas reconhecida e reparada no reconhecimento da fragilidade humana.<\/strong> O emprego da viol\u00eancia \u00e9 brutal e fomenta a brutalidade. Uma maneira de se integrar o positivo e o negativo na pessoa, para se n\u00e3o ter a necessidade de se refugiar nalguma abstrac\u00e7\u00e3o, poderia, quando uma crian\u00e7a n\u00e3o est\u00e1 a ser t\u00e3o boa, ser considerada como um Jesus abandonado e quando a pessoa faz tudo bem, ser considerada Jesus ressuscitado. Sim, em cada um de n\u00f3s h\u00e1 um Jesus abandonado (na cruz) e um Jesus ressuscitado. De educa\u00e7\u00e3o assim at\u00e9 Jesus Cristo gosta.<\/strong><\/p>\n

O desejo de transmitir a f\u00e9 \u00e0 crian\u00e7a e a experi\u00eancia concreta de comunidade torna-se cada vez mais premente em fam\u00edlias cada vez mais stressadas porque determinadas externamente e numa polis que pensa promover sociedade sem a experi\u00eancia da comunidade, caindo no equ\u00edvoco que \u00e9 suficiente um comportamento com um conjunto de princ\u00edpios individuais regulados por leis e \u00e9ticas morais ad hoc.<\/p>\n

Grande parte dos pais crist\u00e3os sentem uma certa tens\u00e3o e preocupa\u00e7\u00e3o pelo facto das crian\u00e7as se encontrarem expostas a uma sexualidade permissiva e grosseira imposta pela sociedade e at\u00e9 por programas escolares de caracter ideol\u00f3gico. Isto e uma total privatiza\u00e7\u00e3o em torno do computador, pode impedir a crian\u00e7a no seu desenvolvimento (falta de contacto social imediato). H\u00e1 crist\u00e3os mais conservadores ou mais progressistas. Em sociedade muitas fam\u00edlias crist\u00e3s s\u00e3o exemplares. Quem convive com diferentes tipos de clientes nota, muitas vezes, uma grande diferen\u00e7a de comportamento entre eles. Geralmente quem tem uma educa\u00e7\u00e3o religiosa consciente \u00e9 mais altru\u00edsta e tem maior capacidade de empatia.<\/p>\n

Investiga\u00e7\u00f5es sociol\u00f3gicas mostram que pais com pr\u00e1tica religiosa regular se sentem bastante seguros na educa\u00e7\u00e3o e nota-se \u201centre eles uma harmonia digna de nota em quest\u00f5es educativas \u201c. <\/strong><\/p>\n

Para terminar permito-me colocar aqui uma ora\u00e7\u00e3o que quando era pequenito repetia em situa\u00e7\u00f5es que poderiam meter medo. Naturalmente corresponde a uma pedagogia popular nem sempre reflectida; mas muitas coisas valem tamb\u00e9m pelo efeito que provocam!<\/p>\n

S\u00e3o Bartolomeu me disse, que n\u00e3o tivesse medo de nada, nem da noite nem da sombra, nem do que tem a m\u00e3o furada\u2026Quatro cantos tem a casa, quatro velinhas a arder, quatro anjos me acompanhem, esta noite se eu morrer.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a9 Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

Pedagogo<\/p>\n

Pegadas do Esp\u00edrito no Tempo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uma estrutura\u00e7\u00e3o equilibrada da pessoa precisa de programas e ritos \u00a0Ant\u00f3nio Justo Acabo de visitar uma fam\u00edlia amiga muito querida e desanuviada. Dela faz parte o Daniel, de quatro anos, muito reguila e maroto (sinal de sa\u00fade e intelig\u00eancia). Passou-se uma tarde alegre sem que a crian\u00e7a no Daniel passasse desapercebida. \u00c0 despedida, o Daniel … Continuar a ler DE EDUCA\u00c7\u00c3O ASSIM AT\u00c9 JESUS GOSTA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[15,4,5,8],"tags":[],"class_list":["post-4138","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-educacao","category-escola","category-religiao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4138"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4143,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4138\/revisions\/4143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}