{"id":3840,"date":"2016-08-08T13:02:50","date_gmt":"2016-08-08T12:02:50","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3840"},"modified":"2016-08-08T13:02:50","modified_gmt":"2016-08-08T12:02:50","slug":"na-caca-dos-pokemons-um-jogo-que-fascina-e-promete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3840","title":{"rendered":"NA CA\u00c7A DOS POK\u00c9MONS \u2013 UM JOGO QUE FASCINA E PROMETE"},"content":{"rendered":"

Com um olho na realidade e o outro no mundo virtual<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

Jogadores do \u201cPok\u00e9mon Go\u201d, \u00e0 medida que caminham, coleccionam criaturas virtuais no seu Smartphon. Actualmente, os programadores do jogo puseram 151 figuras virtuais em marcha. O jogador pode aprisionar, combater, e treinar as figuras virtuais.<\/p>\n

A Necessidade cria o \u00d3rg\u00e3o<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Como em tudo o que \u00e9 vivo h\u00e1 movimento, movimento afirmativo e negativo, na procura de um equil\u00edbrio que s\u00f3 o sonho satisfaz.<\/p>\n

Na ordem natural das coisas a necessidade cria o \u00f3rg\u00e3o e as necessidades actuais criam os seus.<\/strong> Os criadores de jogos de internet notaram que n\u00e3o seria saud\u00e1vel que os seus utentes passassem o tempo corporalmente inactivos a treinar apenas as qualidades digitais e as c\u00e9lulas cinzentas l\u00fadicas dentro do seu quarto. Os prisioneiros de sof\u00e1\/Internet tamb\u00e9m t\u00eam necessidade de cor, de movimento e de conhecerem as regi\u00f5es onde vivem e ter encontro com pessoas de carne e osso; a car\u00eancia estimulou a criatividade de programadores que conceberam um jogo adequado \u00e0 necessidade de exerc\u00edcio f\u00edsico e que leva a juventude a espregui\u00e7ar-se por onde antes s\u00f3 se viam turistas. Num mudo cada vez mais dirigido, o \u201cPok\u00e9mon Go\u201d tornou-se num achado.<\/p>\n

O \u201cPok\u00e9mon Go\u201d<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O jogo \u201cPok\u00e9mon Go\u201d possibilita aos seus utentes fazer as suas ca\u00e7adas de Pok\u00e9mon atrav\u00e9s da natureza e deste modo fazerem algo pela sa\u00fade e pelo bronzeamento de uma pele j\u00e1 demasiado esbranqui\u00e7ada pelas luzes de n\u00e9on.<\/p>\n

Puxadas pelo jogo, pessoas de todas as camadas sociais, movimentam-se por montes e vales. De olhar fixo no visor do Smartphon l\u00e1 v\u00e3o elas na ca\u00e7a \u00e0s criaturas virtuais. <\/strong>Por vezes tamb\u00e9m d\u00e3o de caras com olhares escusos ou at\u00e9 de tro\u00e7a pela outra legi\u00e3o que faz parte das massas dos que engordam a taxa de sucesso das transmiss\u00f5es de TV. \u201cPok\u00e9mon Go\u201d \u00e9 um jogo que fascina; o efeito de surpresa, aliado \u00e0 aventura bem como a sensa\u00e7\u00e3o de se conseguir algo, aumentam o grau de satisfa\u00e7\u00e3o e a impress\u00e3o de se ter sucesso. <\/strong><\/p>\n

No meio de uma sociedade cada vez mais ensimesmada e com menos perspectivas reais o Pok\u00e9mon apresenta a vantagem de unir o mundo real ao mundo virtual e de colocar a malta em peregrina\u00e7\u00e3o \u00e0 procura de comunica\u00e7\u00e3o. Cria vida partilhada e recria\u00e7\u00e3o de tempos livres num meio ambiente compartilhado que n\u00e3o se limita a relvado para jogo e pode apontar para outras necessidades da alma.<\/p>\n

A\u00ed andam eles com um olho no visor do smartphon e outro na realidade. Assim se distraem e se mostram como seres visivelmente comunicativos numa sociedade virada para a ilus\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o adiar a vida perdendo-se em viv\u00eancias de ocasi\u00e3o<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O problema n\u00e3o est\u00e1 na internet nem no Pok\u00e9mon Go; o problema surge no momento em que o jogo ou a internet ocupa demasiado tempo da vida e pode distrair a vontade. Do que me \u00e9 dado ver, na contempla\u00e7\u00e3o da cena, noto que muito jovem corre o perigo de se distrair da vida real, de n\u00e3o pegar nela pela frente, com vontade pr\u00f3pria, nem estabelecer metas concretas para a vida real. <\/strong><\/p>\n

A vida real passa a ser amea\u00e7ada quando se dedica mais tempo e interesse ao jogo do que aos afazeres<\/strong> (trabalho, escola, universidade) e quando se passa a ter como fonte de satisfa\u00e7\u00e3o da vida prazeres e metas virtuais em vez de prazeres e metas f\u00edsicas, individuais, sociais e espirituais. Os jogadores t\u00eam de estar atentos para n\u00e3o se tornarem prisioneiros do jogo e de um circuito fechado de amigos (gueto), todos eles mais ou menos iguais, prontos a aplaudir o parceiro, que com isto oferecem um reconhecimento social, que periga por poder substituir o reconhecimento e auto-satisfa\u00e7\u00e3o que viria do seguimento de uma voca\u00e7\u00e3o ou profiss\u00e3o. (A este respeito pode clicar em Pegadas do Tempo<\/a>: Riscos do crente ad hoc). \u201cUnum facere et alium non omittere\u201d!<\/p>\n

Quem mais ganha com o jogo: Nintendo com cerca de 10% das receitas (= um milh\u00e3o de \u20ac diariamente); os que mais ganham s\u00e3o: Niantic com 30%, Pok\u00e9mon com 30% e Apple e Google com 30%.<\/p>\n

Desde que Pok\u00e9mon Go foi lan\u00e7ado, nos Estados Unidos, em 6 de julho de 2016, o jogo tem alastrado por todo o mundo. H\u00e1 locais, firmas e institui\u00e7\u00f5es onde se registam inc\u00f3modos com a grande aflu\u00eancia de jogadores nas suas \u00e1reas.<\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Com um olho na realidade e o outro no mundo virtual Por Ant\u00f3nio Justo Jogadores do \u201cPok\u00e9mon Go\u201d, \u00e0 medida que caminham, coleccionam criaturas virtuais no seu Smartphon. Actualmente, os programadores do jogo puseram 151 figuras virtuais em marcha. O jogador pode aprisionar, combater, e treinar as figuras virtuais. A Necessidade cria o \u00d3rg\u00e3o Como … Continuar a ler NA CA\u00c7A DOS POK\u00c9MONS \u2013 UM JOGO QUE FASCINA E PROMETE<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[15,14,4],"tags":[],"class_list":["post-3840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-economia","category-educacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3840"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3840\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3841,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3840\/revisions\/3841"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}