{"id":3599,"date":"2016-05-27T20:19:55","date_gmt":"2016-05-27T19:19:55","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3599"},"modified":"2016-05-28T14:50:13","modified_gmt":"2016-05-28T13:50:13","slug":"portugal-investe-mais-na-ideologia-do-que-na-economia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3599","title":{"rendered":"PORTUGAL INVESTE MAIS NA IDEOLOGIA DO QUE NA ECONOMIA"},"content":{"rendered":"

No rescaldo da luta cultural entre Conservadores liberais e Socialistas radicais<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

Em discuss\u00e3o sobre o ensino, Francisco Seixas da Costa defende que \u201c o ensino p\u00fablico obrigat\u00f3rio seja laico <\/strong>e naturalmente, gratuito\u201d e faz a confiss\u00e3o de que \u201cEntregar crian\u00e7as que, por lei, deveriam ter um ensino laico a escolas que observam rituais religiosos (cat\u00f3licos ou outros) configura um grave infringimento de uma importante liberdade constitucional<\/strong>, um dos fundamentos basilares da \u00e9tica republicana\u201d. O senhor Embaixador certamente j\u00e1 se deu conta de eventos e comemora\u00e7\u00f5es do Estado laico, muito inocentes, que correspondem a verdadeiros ritos (actos \u201creligiosos\u201d laicos) que podem ser entendidos como festas de ideologias que at\u00e9 se tornam em ritos de endoutrina\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n

Os pros\u00e9litos da \u201c\u00e9tica republicana\u201d declaram a Constitui\u00e7\u00e3o de cren\u00e7a laica em contraposi\u00e7\u00e3o com o mundo religioso como se a cren\u00e7a laica n\u00e3o fosse, tamb\u00e9m ela, uma cren\u00e7a e como se ela n\u00e3o sofresse de particularidades e de uma mundivis\u00e3o pr\u00f3pria e outras \u00e9ticas n\u00e3o tivessem uma concep\u00e7\u00e3o de homem e sociedade de vis\u00e3o universal.<\/p>\n

Ensino obrigat\u00f3rio sim, mas que o ensino tenha de ser laico, corresponde a fazer prevalecer a confiss\u00e3o ideol\u00f3gica laica sobre outras, num pa\u00eds em que a rep\u00fablica e a laicidade se definem em termos de racionalismo, materialismo e esquerdismo.<\/strong> Muitas pessoas meteriam os seus filhos no Ensino P\u00fablico se este fosse isento, independentemente da sua matriz constitucional de esquerda.\u00a0 As escolas do estado em 2016 recebem 105.800\u20ac por turma e as escolas com contratos-associa\u00e7\u00e3o recebem 80.500\u20ac.<\/p>\n

O estado laico n\u00e3o \u00e9 eunuco, n\u00e3o \u00e9 virgem, nem \u00e9 isento; o povo que o legitima \u00e9 formado por cidad\u00e3os de cren\u00e7a religiosa, de cren\u00e7a laica, de cren\u00e7a agn\u00f3stica, de cren\u00e7a ateia e de cren\u00e7a ideol\u00f3gica de direita e de esquerda.<\/strong> O Estado, em vez de disponibilizar um ensino estatal independente e neutro quer ver nas suas escolas um ensino de matriz de confiss\u00e3o laica. <\/strong>A escola do estado n\u00e3o \u00e9 isenta como pude observar em muitos anos de professor do ensino p\u00fablico. Rep\u00fablica significa coisa p\u00fablica, coisa de todos e, como tal, n\u00e3o \u00e9 compreens\u00edvel que a ideologia de Abril determine a influ\u00eancia ideol\u00f3gica do ensino, apelando para a Constitui\u00e7\u00e3o tal como na pol\u00edtica do ensino no regime de Salazar.<\/p>\n

\u00a0Neste texto darei a impress\u00e3o de colocar o primado da liberdade individual sobre a comunidade, embora esteja convencido de que a liberdade s\u00f3 acontece na rela\u00e7\u00e3o interpessoal criadora de comunidade: uma comunidade educativa em que professores e alunos s\u00e3o sujeitos aprendizes.<\/p>\n

Com a pressuposta \u201c\u00e9tica republicana\u201d, o senhor embaixador considerada tal moral como algo absoluto, um pur\u00e9 obrigat\u00f3rio e como tal subsidiado desde que mastigado pela boca do Estado. Quem tiver dentes ou quiser outros a mastigar o seu pur\u00e9 que recorram ao ensino privado secular e ao ensino privado religioso mas pagando tudo do pr\u00f3prio bolso.<\/p>\n

A tal \u00e9tica republicana quer ver reservado para ela o privil\u00e9gio de ser financiada por todo o cidad\u00e3o. Isto \u00e9 discrimina\u00e7\u00e3o obrigando a ideologia republicana a ser privilegiada, e assim a ver a sua ideologia considerada p\u00fablica e como tal com o direito (s\u00f3 ela) aos dinheiros p\u00fablicos. Identificam a sua \u00e9tica republicana com uma filosofia \u00e9tica de Estado \u00e0 imagem das caducas rep\u00fablicas comunistas que vendem como universal e p\u00fablica a sua ideologia de pensar oficial. Um esquema de pensamento e de monop\u00f3lio para a rep\u00fablica equivalente ao que criticam nos antigos estados mon\u00e1rquicos.<\/p>\n

A chefe de governo Margaret Thatcher j\u00e1 constatava: \u201cJamais esque\u00e7am que n\u00e3o existe dinheiro p\u00fablico. Todo o dinheiro arrecadado pelo governo \u00e9 tirado do or\u00e7amento dom\u00e9stico, da mesa das fam\u00edlias\u201d.<\/strong><\/p>\n

O senhor embaixador anda mal informado sobre as escolas cat\u00f3licas; h\u00e1 escolas crist\u00e3s que at\u00e9 t\u00eam espa\u00e7o para ora\u00e7\u00e3o para mu\u00e7ulmanos. Conhe\u00e7o indianos que frequentaram escolas cat\u00f3licas at\u00e9 na \u00cdndia e continuaram Hindus. As escolas cat\u00f3licas t\u00eam fama e por isso s\u00e3o procuradas por hindus, mu\u00e7ulmanos; at\u00e9 socialistas n\u00e3o fan\u00e1ticos inscrevem seus filhos nelas porque sabem que s\u00e3o respeitados na sua ideologia, outros preferem ensino privado secular\u00a0 de acordo com a sua colora\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica.<\/p>\n

Testemunho pessoal<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Eu pr\u00f3prio, fui professor de uma escola privada cat\u00f3lica em Lisboa e tinha um dos melhores alunos de f\u00e9 judia; quando ele atingiu os doze anos\u00a0 fui convidado para a sua festa Bar Mitzv\u00e1 na sinagoga de Lisboa; no col\u00e9gio cat\u00f3lico ningu\u00e9m era obrigado a frequentar a missa; tamb\u00e9m o ano escolar era aberto com uma missa mas ningu\u00e9m era controlado. Nas escolas cat\u00f3licas que conhe\u00e7o n\u00e3o h\u00e1 endoutrina\u00e7\u00e3o, ou, quando muito tanta como nas escolas p\u00fablicas: o que h\u00e1 \u00e9 uma vis\u00e3o integral da pessoa que n\u00e3o se deixa reduzir a uma ideologia. A comunidade educativa e o seu regulamento concreto interno s\u00e3o regrados pelo estatuto da escola e pelos representantes de pais, de professores e de alunos.<\/p>\n

Conhe\u00e7o escolas com contrato, uma delas que conhe\u00e7o sob responsabilidade da Igreja e ela consegue, dado ser apoiada, promover os filhos dos pobres ao mesmo n\u00edvel que s\u00e3o promovidos os “filhos de pap\u00e1 e de mam\u00e3”!<\/p>\n

Conhe\u00e7o tamb\u00e9m ensino privado nas m\u00e3os dos salesianos, de alta qualidade para filhos de pobres, ricos e ciganos. Muitos salesianos ensinam ao lado de outros professores nas suas escolas sem reterem para eles o fruto do seu trabalho; s\u00e3o pessoas crist\u00e3s humanistas n\u00e3o inquinadas pelo preconceito. Eu mesmo cheguei a dar aulas em duas escolas dos salesianos, nunca me veio sequer \u00e0 cabe\u00e7a se o aluno era pobre ou rico crist\u00e3o ou n\u00e3o crist\u00e3o; trabalhava 27 horas lectivas por semana, enquanto os\u00a0 colegas de fora, n\u00e3o salesianos leccionavam o hor\u00e1rio oficial de 22 tempos lectivos. Aos fins de semana dedicava-me ao trabalho pastoral. Muit\u00edddima crian\u00e7a pobre conseguia aqui uma educa\u00e7\u00e3o integral e esmerada tal como outros que podiam pagar. Havia um ensino de excel\u00eancia para todos!<\/strong> O que os salesianos poupavam vivendo numa comunidade (verdadeiro comunismo) era investido em favor dos alunos. Devido a muitas experi\u00eancias que tive de crian\u00e7as abandonadas e at\u00e9 filhas de prostitutas que atrav\u00e9s dos salesianos conseguiram estudar e depois seguir estudos tecnol\u00f3gicos e universit\u00e1rios e alcan\u00e7ar uma vida integrada na sociedade, sou, por experi\u00eancia positiva um defensor do ensino privado cat\u00f3lico. Al\u00e9m disso sou defensor da liberdade desde que ela reverta em favor do indiv\u00edduo e da comunidade no respeito rec\u00edproco.<\/p>\n

O grande problema hoje \u00e9 a desorienta\u00e7\u00e3o humana, \u00a0o capitalismo liberal e o relativismo. Pena \u00e9 que a esquerda radical seja sempre contra a igreja cat\u00f3lica e em todo o lugar em que se encontra siga uma luta estrat\u00e9gica contra ela, sob o principal motor da ma\u00e7onaria; isto obriga \u00e0 perda de tempo e energia na defesa da parte quando as energias seriam mais bem empregues num esfor\u00e7o de colabora\u00e7\u00e3o e complementa\u00e7\u00e3o ao servi\u00e7o do aluno, ao servi\u00e7o do todo.<\/p>\n

Tenho tr\u00eas filhos que frequentaram escolas crist\u00e3s e escolas do estado e tenho um que frequentou s\u00f3 escolas do estado. O Estado alem\u00e3o subsidia a Escola privada, embora tamb\u00e9m ele seja republicano<\/strong>; na Alemanha, em geral, a Rep\u00fablica orienta-se mais pelo bem comum, pela economia e pela cultura com uma forma de estar plural e n\u00e3o t\u00e3o dependente de uma ideologia t\u00e3o vincada e jacobina nem t\u00e3o proferida publicamente; n\u00e3o est\u00e1 dependente da ideologia republicana de tipo franc\u00eas, ao contr\u00e1rio do que acontece com Portugal com elites influentes copiadoras e servidoras das ideologias republicanas de matriz francesa.<\/p>\n

Embora muito consciente de todas as formas de ensino, estou contente com o ensino p\u00fablico do Estado e com o do Privado. O ensino privado coloca mais import\u00e2ncia no desenvolvimento da personalidade individual e no respeito pelas suas potencialidades. Na Alemanha, devido ao cofinanciamento do ensino privado as escolas privadas s\u00e3o mais baratas que em Portugal. E por isso mais acess\u00edveis \u00e0 camada social desprotegida.<\/strong><\/p>\n

O ensino cat\u00f3lico como o de todas as institui\u00e7\u00f5es ter\u00e1 tamb\u00e9m defeitos mas a imagem de catolicismo que a esquerda radical parece ter, parece sofrer da conota\u00e7\u00e3o republicana de cunho ma\u00e7\u00f3nico dos in\u00edcios da rep\u00fablica e julga, predominantemente com pressupostos escuros, tudo o que \u00e9 cat\u00f3lico; naturalmente parece tratar-se aqui de um ressentimento rec\u00edproco que foi semeado por Marqu\u00eas de Pombal e estruturado na Rep\u00fablica. H\u00e1 que abra\u00e7ar-nos para que o povo n\u00e3o continue a pagar as favas pela falta de entendimento e de compreens\u00e3o.<\/p>\n

Absolutismo da Matriz ideol\u00f3gica republicana?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Seria interessante se o senhor embaixador definisse o que entende por \u201c\u00e9tica republicana\u201d… Porque h\u00e1-de ser a \u00e9tica republicana superior a outras \u00e9ticas onde a liberdade e o respeito pela pessoa e a solidariedade social n\u00e3o s\u00e3o apenas teoria? Porque h\u00e1-de a matriz republicana e dos grupos que se apoderam do Estado, ter o privil\u00e9gio de impor a sua confiss\u00e3o\/matriz como doutrina sub-rept\u00edcia de Estado e v\u00ea-la reconhecida como monop\u00f3lio privilegiado e subsidiado pela na\u00e7\u00e3o<\/strong> e financiada pelo Estado? O Estado laico ter\u00e1 de ser mais isento, mais qualitativo, menos ideol\u00f3gico para melhor servir todo o cidad\u00e3o na qualidade de pessoa e de grupos e assim as pessoas n\u00e3o se virem obrigadas a terem de tirar os filhos das suas escolas.<\/p>\n

A constitui\u00e7\u00e3o religiosa cat\u00f3lica defende o direito \u00e0 liberdade religiosa e ao respeito por toda a pessoa, e isto \u00e9 praticado; excep\u00e7\u00f5es sempre haver\u00e1, tal como h\u00e1 escolas do Estado em que a ideologia de esquerda \u00e9 mais vincada que noutras. N\u00e3o conhe\u00e7o ensino religioso nas escolas por onde passei (n\u00e3o vivemos nas ar\u00e1bias!), conheci sim o ensino cient\u00edfico acompanhado de aulas de moral e religi\u00e3o e nas escolas cat\u00f3licas n\u00e3o h\u00e1 missiona\u00e7\u00e3o nem proselitismo ao contr\u00e1rio do que acontece nesta nossa discuss\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

A l\u00f3gica de \u201c\u00e9tica republicana\u201d apresentada conduz a um beco sem sa\u00edda; porque no seu entender deveriam seguir todos a \u00e9tica republicana, como se essa fosse o Cor\u00e3o republicano para toda a na\u00e7\u00e3o. Ao cidad\u00e3o basta-lhe a Constitui\u00e7\u00e3o, pass\u00edvel de muitas interpreta\u00e7\u00f5es, embora a Constitui\u00e7\u00e3o portuguesa tenha ainda muitos ressaibos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n

A D\u00favida conduz \u00e0 Controv\u00e9rsia e a Controv\u00e9rsia ao Desenvolvimento<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0Os guardi\u00f5es do republicanismo determinam o pulsar do cora\u00e7\u00e3o da rep\u00fablica<\/strong> (\u00e0 semelhan\u00e7a do que a religi\u00e3o fazia na governa\u00e7\u00e3o antiga), pensam n\u00e3o precisarem de se justificar \u2013 pensam-se Rep\u00fablica e querem a Rep\u00fablica a pensar como eles<\/strong>, querem como monop\u00f3lio a sua \u201c\u00e9tica republicana\u201d de que abusam, chegando at\u00e9 a exigir que os outros se justifiquem do que acham injustific\u00e1vel. S\u00e3o t\u00e3o categ\u00f3ricos que consideram esfor\u00e7o perdido quem defende outras posi\u00e7\u00f5es. Mas justificar o qu\u00ea e perante quem? Haver\u00e1 algu\u00e9m em posse da verdade? A verdade n\u00e3o se pensa, nem se tem, a verdade acontece, ela \u00e9 povo!<\/p>\n

Ser\u00e1 que quem j\u00e1 tem acesso ao cofre j\u00e1 pode descansar dando-se ao luxo de abdicar da d\u00favida?<\/strong> A d\u00favida bem fundamentada j\u00e1 se encontra no ap\u00f3stolo Tom\u00e9 e \u00e9 um elemento importante da cren\u00e7a crist\u00e3, que possibilitou em grande parte o desenvolvimento da civiliza\u00e7\u00e3o ocidental.<\/strong><\/p>\n

Muitos n\u00e3o querem compreender que Portugal \u00e9 cada um de n\u00f3s, seja de cren\u00e7a ateia ou de cren\u00e7a religiosa, de esquerda ou de direita; s\u00e3o todos filhos de Deus e todos queridos por Ele, diria um crist\u00e3o que se encontre\u00a0 nas pegadas de Cristo. Uma sociedade com futuro integra todos os cidad\u00e3os \u2013 o cidad\u00e3o \u00e9 o rei – e preocupa-se mais em consumir menos do que produz.<\/p>\n

O direito e o dever de aprender \u00e9 um imperativo natural em todos os Estados civilizados e consequentemente a exist\u00eancia de uma rede p\u00fablica. Em Portugal, quando s\u00f3 havia a quarta classe como ensino obrigat\u00f3rio j\u00e1 na Alemanha havia, duas gera\u00e7\u00f5es atr\u00e1s, a obrigatoriedade de frequ\u00eancia do 7\u00b0 ano.<\/p>\n

Tamb\u00e9m hoje o Estado alem\u00e3o apoia medidas especiais em faculdades de elite para assim poder manter-se \u00e0 altura da concorr\u00eancia t\u00e9cnica e do saber a n\u00edvel internacional. Um certo Portugal produziu uma certa elite que vive bem encostada ao Estado e a uma ideologia republicana antiquada; por isso a economia portuguesa se mostra sempre carente num Estado habituado a viver \u00e0 mama das remessas emigrantes, do estrangulamento dos investidores pequenos e m\u00e9dios e da m\u00e3o estendida ao estrangeiro<\/strong>. Temos uma consci\u00eancia ideol\u00f3gica de clube e n\u00e3o uma consci\u00eancia de sermos um pa\u00eds org\u00e2nico baseado na produ\u00e7\u00e3o e contributo e da solidariedade da diversidade de cada cidad\u00e3o e de cada grupo social.<\/p>\n

\u00a0Persistimos em ser um povo moderno e aberto para ingl\u00eas ver,com muitos a viver do cantar da cigarra e de l\u00f3gicas interessadas na defesa da pr\u00f3pria cerca! Falta-nos a normalidade do viver porque habituados a ser levados pelo cantar doentio de intelectuais e pol\u00edticos que perderam o sentido da realidade, do pa\u00eds e da natureza em que vivem!<\/p>\n

Creio que, infelizmente, a nossa maior doen\u00e7a, como povo e como elites, \u00e9 a de vivermos virados para o pr\u00f3prio umbigo! <\/strong>O mundo n\u00e3o come\u00e7a nem acaba em Portugal, n\u00e3o come\u00e7a nem acaba numa ideologia. Para n\u00e3o atrai\u00e7oarmos Portugal e a lusitanidade temos de voltar ao universalismo e humanismo universal que caracterizava a Escola de Sagres” de um Dom Henrique, de um Vasco da Gama e de um Cam\u00f5es que partilhavam ainda de uma vis\u00e3o cultural universal e de um saber de experi\u00eancia feito. Portugal n\u00e3o ter\u00e1 hip\u00f3tese de se desenvolver enquanto a elite pol\u00edtica confundir a maneira de estar europeia com a francesa.<\/p>\n

O mesmo Estado que se diz laico em rela\u00e7\u00e3o ao catolicismo subsidia a constru\u00e7\u00e3o da Mesquita mu\u00e7ulmana em Lisboa e pelos vistos com milh\u00f5es de euros! Tamb\u00e9m aqui o nosso Estado laico se mostra interesseiro. A esquerda \u00e9 a favor da subven\u00e7\u00e3o da Mesquita porque indirectamente subsidia a pr\u00f3pria ideologia dado a antropologia mu\u00e7ulmana e o m\u00e9todo de governar andar muito perto do ide\u00e1rio ma\u00e7\u00f3nico e socialista marxista: quem vale \u00e9 a doutrina e o grupo de interesse, a pessoa \u00e9 apenas meio para se atingir um fim!<\/strong> Isto constitui, a longo prazo, um tiro no p\u00e9 da pr\u00f3pria laicidade. Quanto \u00e0 Mesquita a construir na Mouraria quem deveria negociar seria o grupo mu\u00e7ulmano e o propriet\u00e1rio do terreno.<\/p>\n

A escola portuguesa tem produzido muita gente de intelectualidade convencida e ide\u00f3logos demasiado finos e altos para poderem descer \u00e0 realidade do dia-a-dia, num sistema estatal paternalista favorecedor de parasitas; continua a viver da ideia dos novos-ricos dos descobrimentos habituados a viver dos trabalhadores manuais alheios, mas que, no fundo, desprezam por o trabalho sujar as m\u00e3os. Por isso Portugal alimenta predominantemente uma elite ideol\u00f3gica de partid\u00e1rios quando precisaria de uma elite econ\u00f3mica e de uma elite intelectual n\u00e3o encostada a uma s\u00f3 ideologia.<\/strong> Portugal \u2013 um pa\u00eds com um povo de grandes potencialidades \u2013 \u00e9 assim obrigado a marcar passo porque as energias do discurso se esgotam em lutas ideol\u00f3gicas longe dos interesses concretos de uma na\u00e7\u00e3o que para ser adulta teria de ser reconciliada e viver menos da cantiga e do fazer para ingl\u00eas ver!<\/p>\n

A gera\u00e7\u00e3o que parece ser promissora de futuro n\u00e3o se orientar\u00e1 tanto pelo esp\u00edrito de alternativas mas sim pelo esp\u00edrito de complementaridades e de inclus\u00e3o.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

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No rescaldo da luta cultural entre Conservadores liberais e Socialistas radicais Por Ant\u00f3nio Justo Em discuss\u00e3o sobre o ensino, Francisco Seixas da Costa defende que \u201c o ensino p\u00fablico obrigat\u00f3rio seja laico e naturalmente, gratuito\u201d e faz a confiss\u00e3o de que \u201cEntregar crian\u00e7as que, por lei, deveriam ter um ensino laico a escolas que observam … Continuar a ler PORTUGAL INVESTE MAIS NA IDEOLOGIA DO QUE NA ECONOMIA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[15,14,4,5,7,8],"tags":[],"class_list":["post-3599","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-economia","category-educacao","category-escola","category-politica","category-religiao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3599"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3602,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3599\/revisions\/3602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}