{"id":3536,"date":"2016-03-21T11:33:58","date_gmt":"2016-03-21T10:33:58","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3536"},"modified":"2016-03-21T12:10:46","modified_gmt":"2016-03-21T11:10:46","slug":"ateus-protestam-contra-o-gesto-protocolar-do-beijo-do-anel-do-papa-pelo-presidente-da-republica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3536","title":{"rendered":"ATEUS PROTESTAM CONTRA O GESTO PROTOCOLAR DO BEIJO DO ANEL DO PAPA PELO PRESIDENTE DA REP\u00daBLICA"},"content":{"rendered":"

Da Intoler\u00e2ncia de uma Rep\u00fablica ciumenta<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

O nosso Presidente visitou o Papa Francisco e no acto da recep\u00e7\u00e3o beijou o anel do sucessor de Pedro. Isto que muitos outros estadistas n\u00e3o portugueses tamb\u00e9m fazem tornou-se em cavalo de batalha e motivo de protesto e indigna\u00e7\u00e3o da AAP (Associa\u00e7\u00e3o Ate\u00edsta Portuguesa). Reagem de maneira azeda contra o que tenha a ver com a cren\u00e7a dos outros (em especial a cat\u00f3lica). Alegam que o beijo do anel “\u00e9 sinal de submiss\u00e3o”; a sua insatisfa\u00e7\u00e3o \u00e9 tanta que lembra uma rea\u00e7\u00e3o recalcada a ponto de ver no gesto um acto de subjuga\u00e7\u00e3o \u00e0 \u201cteocracia europeia\u201d, como relata o DN (1).<\/strong> Enfim, uma tomada de posi\u00e7\u00e3o jacobina com que muitos ateus sensatos n\u00e3o concordam.<\/p>\n

Penso que o que est\u00e1 por tr\u00e1s do protesto ser\u00e1 um complexo de inferioridade ou a necessidade de autoafirma\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio ego \u00e0 custa do maldizer que parte de uma sensibilidade altamente pessoal (PAS). A quest\u00e3o passaria desapercebida se n\u00e3o fossem os c\u00e3es de guarda de uma rep\u00fablica, sujeita \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a da sua opini\u00e3o.<\/p>\n

O problema n\u00e3o est\u00e1 no Presidente ir \u00e0 mesquita ou em beijar protocolarmente a m\u00e3o do Papa ou de uma mulher (Tamb\u00e9m o facto de o Pro DR. Rebelo de Sousa ir \u00e0 mesquita na qualidade de PR n\u00e3o revela um acto de identifica\u00e7\u00e3o ou subjuga\u00e7\u00e3o ao isl\u00e3o). O problema est\u00e1 em fazer-se de um acto protocolar um motivo de protesto para os que n\u00e3o v\u00eam com bons olhos, um cat\u00f3lico assumido \u00e0 frente dos destinos da na\u00e7\u00e3o e fa\u00e7am tudo por tudo para o desmontar! A coscuvilhice vive bem do falar mal de pessoas da direita e da esquerda em vez de se ocupar com o que estas fazem ou deixam de fazer em bem do pa\u00eds e do povo.<\/p>\n

Cr\u00edticos alegam que querem um presidente sem rosto em quest\u00f5es de representa\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica. Ser\u00e1 que o Estado ter\u00e1 de professar a sua cren\u00e7a laica tendo, para isso, de negar todas as outras cren\u00e7as, n\u00e3o podendo suportar o conv\u00edvio de umas com as outras?<\/strong> Muitos ainda n\u00e3o notaram que a “religiosidade” (cren\u00e7as, ritos e rituais laico-religiosos) s\u00e3o comuns e subjacentes aos crentes laicos e aos crentes religiosos!<\/strong> Querer ver-se o Homem nu e submeter-se tudo s\u00f3 ao metro da raz\u00e3o (sem corpo) significaria desconhecer a realidade e negar o circunstancial em nome de um absoluto abstracto que n\u00e3o pode existir circunstancialmente. O problema est\u00e1 na percep\u00e7\u00e3o e na linguagem que lhe d\u00e1 forma!<\/p>\n

O problema vir\u00e1 da interpreta\u00e7\u00e3o ao querer-se confundir gestos protocolares com a honra ou desonra da na\u00e7\u00e3o. A consequ\u00eancia l\u00f3gica seria exigirmos dos representantes da na\u00e7\u00e3o uma atitude virgem sem cren\u00e7as nem ideologias, o que \u00e9 imposs\u00edvel. A Rep\u00fablica tem de aprender a viver na toler\u00e2ncia de todos os crentes acreditem eles na exist\u00eancia ou n\u00e3o exist\u00eancia de Deus sejam eles agn\u00f3sticos, mon\u00e1rquicos, republicanos, comunistas ou capitalistas. Torna-se estranho que uma minoria que se reporta tanto aos direitos da democracia n\u00e3o aguente com a realidade de se encontrar numa cultura de reminisc\u00eancias cat\u00f3licas maiorit\u00e1rias e queiram para si – em nome de uma rep\u00fablica laica intolerante – encarcerar toda a gente no seu cerco ideol\u00f3gico de uma vis\u00e3o republicana redutora.<\/p>\n

Em tal situa\u00e7\u00e3o o \u00fanico meio de evitarmos guerras e guerrilhas ser\u00e1 investirmos mais na toler\u00e2ncia. As diferentes cren\u00e7as e ideologias ter\u00e3o de compreender-se como complementares e como tal organizar a vida de maneira harm\u00f3nica, como os diferentes animais no \u201cpara\u00edso terreal\u201d. A intoler\u00e2ncia de um lado alimenta a intoler\u00e2ncia do outro.<\/p>\n

O azedume chega a n\u00e3o compreender gestos de cortesia, como se a neutralidade religiosa do PR fosse questionada com isso.<\/p>\n

De facto, quando mulheres representantes de Estado v\u00e3o \u00e0 Ar\u00e1bia Saudita e colocam um len\u00e7o na cabe\u00e7a isso n\u00e3o constitui um acto de submiss\u00e3o de um Estado em rela\u00e7\u00e3o ao outro (apenas uma quest\u00e3o de delicadeza protocolar). O Papa quando foi \u00e0 Am\u00e9rica Latina e colocou as penas indianas na cabe\u00e7a n\u00e3o significou um acto de submiss\u00e3o mas apenas respeito por uma cultura; o mesmo se diz quando um Papa ao poisar o territ\u00f3rio beijava o solo. Tenho v\u00e1rios amigos ateus e sempre constatei neles muita toler\u00e2ncia; no caso da AAP chega a ter-se a impress\u00e3o que querem ter o rei na barriga necessitando para isso de um cavalo de batalha no seu territ\u00f3rio contra o catolicismo, como se tem observado em outras reac\u00e7\u00f5es. Se este campo de batalha de muitos servisse de tubo de escape para as pr\u00f3prias desilus\u00f5es e agress\u00f5es, o facto at\u00e9 seria desculp\u00e1vel se na pr\u00f3pria vida do dia-a-dia isto os ajudasse a ser muito bons maridos, bons amantes, bons pais, bons companheiros e amigos! Os condicionalismos humanos s\u00e3o muito complicados!<\/p>\n

Os estadistas, nos seus contactos com outros povos e culturas, assumem atitudes de respeito porque sabem que cada cultura constitui apenas uma complementa\u00e7\u00e3o da outra. As leis da cortesia s\u00e3o muitas vezes s\u00e1bias porque sabem distinguir entre o que \u00e9 individual e o que \u00e9 oficial, entre o subjectivo e o objectivo. A f\u00e9 na rep\u00fablica, que diferentes grupos reclamam para si, \u00e9 tamb\u00e9m ela insuficiente, dado a rep\u00fablica n\u00e3o ser um neutro nem a sua cren\u00e7a nela constituir um absoluto; ela \u00e9 constitu\u00edda pelo emaranhado de pessoas de diferentes cren\u00e7as sejam elas cat\u00f3licas, ateias, morais ou pol\u00edticas, sejam elas de tend\u00eancia mais ou menos republicanas ou mais ou menos mon\u00e1rquicas. Todas s\u00e3o necess\u00e1rias! Tudo o que levasse \u00e0 imposi\u00e7\u00e3o de uma ideia meramente secularista ou religiosa seria tendencioso e perigoso. Uma filosofia dial\u00e9tica exclusivista conduz \u00e0 guerra e \u00e0 intoler\u00e2ncia.<\/p>\n

O problema vem do facto de, do alto do nosso trono individual, nos armarmos em ju\u00edzes dos outros, sofrendo da ilus\u00e3o de que a pr\u00f3pria opini\u00e3o \u00e9 senten\u00e7a aplic\u00e1vel aos outros. Em nome dos ideais e das boas opini\u00f5es se justificam as guerras e o desprezo pelos outros! A tua e a minha opini\u00e3o s\u00e3o apenas pontos de vista de uma janela mais ou menos larga mas sempre incapaz de abranger o todo do panorama.<\/p>\n

H\u00e1 gente que at\u00e9 d\u00e1 largas aos seus rumores viscerais pelo facto de um pol\u00edtico ou outro se apresentar em representa\u00e7\u00f5es de Estado sem gravata, h\u00e1bito que o protocolo contemplava. Quem quiser implicar encontra sempre raz\u00f5es para isso.<\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

www.antonio-justo.eu<\/p>\n