{"id":3328,"date":"2015-10-12T22:40:29","date_gmt":"2015-10-12T21:40:29","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3328"},"modified":"2015-10-12T23:25:19","modified_gmt":"2015-10-12T22:25:19","slug":"dos-vendilhoes-do-templo-de-jerusalem-aos-vendilhoes-de-bruxelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3328","title":{"rendered":"Dos Vendilh\u00f5es do Templo de Jerusal\u00e9m aos Vendilh\u00f5es de Bruxelas"},"content":{"rendered":"

Entre Fariseus progressistas e Saduceus conservadores<\/span><\/strong><\/p>\n

Por Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o na Polis outrora e hoje<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Os Saduceus (conservadores, acreditam no livre-arb\u00edtrio, negavam a exist\u00eancia da alma, de esp\u00edritos e de anjos) pertenciam ao alto escal\u00e3o social e econ\u00f3mico da sociedade (aristocracia do Templo) e seguiam estritamente a Tora (Lei); os Fariseus (progressistas acreditavam na liberdade humana mas com influ\u00eancia do destino e na ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos), fan\u00e1ticos e \u201chip\u00f3critas\u201d seguiam a Tora e a tradi\u00e7\u00e3o oral, manipulando as leis no seu interesse e juntavam o poder religioso ao poder pol\u00edtico (no Sumo Sacerdote).<\/p>\n

Os saduceus eram colaboracionistas dos gregos e dos romanos pelo que eram odiados pelos partidos dos Zelotes. Comportavam-se em rela\u00e7\u00e3o ao poder ocupante romano de maneira servi\u00e7al e oportunista, acatando no Sin\u00e9drio (senado) as decis\u00f5es de Roma.<\/p>\n

Muitas das caracter\u00edsticas descritas em rela\u00e7\u00e3o aos Saduceus e Fariseus encontram-se hoje na pol\u00edtica e nos parlamentos nacionais tamb\u00e9m no que respeita ao poder da UE e ao Grande Sin\u00e9drio de Bruxelas.<\/p>\n

O Modelo de Sustentabilidade que d\u00e1 Perenidade ao Desenvolvimento<\/span><\/strong><\/p>\n

Parto do princ\u00edpio, por\u00e9m, que a sustentabilidade e sobreviv\u00eancia do povo judeu, deve muito aos Fariseus. Interessante que tanto o Povo Judeu como a B\u00edblia (Antigo e Novos Testamentos) se tornam em prot\u00f3tipos do desenvolvimento hist\u00f3rico e humano. Em Jesus Cristo podemos reconhecer a integra\u00e7\u00e3o e concilia\u00e7\u00e3o da materialidade\/corporalidade e do esp\u00edrito (divindade) numa s\u00f3 pessoa; por outro lado, o povo judeu mantem tamb\u00e9m ele na sua exist\u00eancia a tens\u00e3o e inclus\u00e3o dos extremos que lhe garante a continuidade atrav\u00e9s da Hist\u00f3ria. Moral da hist\u00f3ria: s\u00f3 a integra\u00e7\u00e3o, do aparentemente polar e contradit\u00f3rio, num processo de inclus\u00e3o de complementaridades (numa realidade superior para l\u00e1 das diversas perspectivas), conseguir\u00e1 dar sustentabilidade \u00e0 sociedade \u2013 miss\u00e3o essa, que o Cristianismo assume na viv\u00eancia da experi\u00eancia da Realidade Jesus Cristo na qualidade de comunidade e de pessoa;<\/strong> como realidade relacional e processual aberta, o Cristianismo contem no seu prot\u00f3tipo da Realidade, a f\u00f3rmula que serve ao mesmo tempo de matriz de indiv\u00edduo e sociedade que comporta a antecipa\u00e7\u00e3o do futuro garantidor de todo o Homem e de toda a comunidade humana na plataforma da divindade suporte de toda a realidade existente e n\u00e3o existente (f\u00f3rmula trinit\u00e1ria) numa din\u00e2mica do j\u00e1 e ainda n\u00e3o.<\/p>\n

Da Ordem natural das Coisas \u2013 Polis entre Fariseus, Escrivas e Saduceus<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Dado que sem preconceito n\u00e3o se passa ao conceito, h\u00e1 que constatar: no discurso pol\u00edtico \u00e9 muito frequente trope\u00e7ar-se com Escribas e Fariseus: uma direita com o rei na barriga e uma esquerda com a rainha; de resto, petul\u00e2ncias ou rumores intestinais.<\/p>\n

Fariseus e saduceus, ontem como hoje, manifestam duas tend\u00eancias\/princ\u00edpios naturais que d\u00e3o continuidade a um povo numa din\u00e2mica de preconceitos interactivos das duas partes. O erro da hipocrisia fomentadora do preconceito parece ser o \u00f3leo dos veios de transmiss\u00e3o entre o motor (o agente) e o carro (povo) e, como tal, o erro torna-se, a n\u00edvel factual, numa constante motriz do desenvolvimento hist\u00f3rico.<\/strong><\/p>\n

A ordem natural das coisas d\u00e1 raz\u00e3o e favorece os detentores do poder ou os que se encontram na sua disputa. Quem n\u00e3o entende isto, em termos de pol\u00edtica, est\u00e1 predestinado a ser terreno onde aqueles escavam seus regos para a \u00e1gua deles passar. L\u00f3gica da quest\u00e3o: quem n\u00e3o entra fica como o c\u00e3o \u00e0 porta e por mais que ladre nunca chega a ter raz\u00e3o<\/strong> (na l\u00f3gica factual do poder)!<\/p>\n

Do mercado da polis \u2013 Hipocrisia e Iniquidade<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Portugal d\u00e1 a impress\u00e3o de andar sempre em campanha eleitoral, sem espa\u00e7o para discutir nem elaborar programas de governa\u00e7\u00e3o; parece ser um agregado sociol\u00f3gico de rep\u00fablicas (povos) – sem Povo – num arraial antigo, onde ecoam os preg\u00f5es e os berros.<\/p>\n

Quem n\u00e3o tem ac\u00e7\u00f5es partid\u00e1rias no mercado da polis resigna, faz da tristeza raiva ou procura consola\u00e7\u00e3o na exclama\u00e7\u00e3o:<\/strong> \u201cAi de v\u00f3s, escribas e fariseus, hip\u00f3critas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados\u2026 tamb\u00e9m v\u00f3s exteriormente pareceis justos aos homens, mas, por dentro, estais cheios de hipocrisia e de iniquidade.\u201d (Mt 23. 27-28)<\/p>\n

Tal como nos tempos b\u00edblicos, temos conflitos programados e de que bem vivem os escribas\/saduceus e fariseus.<\/p>\n

A palavra Fariseus ganhou a conota\u00e7\u00e3o de hip\u00f3crita e de confessos aparentes. Fariseus e Saduceus\/Escribas fazem parte da dial\u00e9tica social e s\u00e3o advers\u00e1rios entre si mas quando se trata de defender os pr\u00f3prios interesses sublevam e dividem o povo para poderem legitimar e manter as estruturas do poder que lhes oferece palco seguro para se afirmarem (manipuladores do povo matam Jesus para depois lavarem as m\u00e3os na \u201cinoc\u00eancia do povo\u201d que os legitimou). Inteligentes como serpentes, encontraram e encontram uma estrat\u00e9gia comum que lhes d\u00e1 seguran\u00e7a na ocupa\u00e7\u00e3o dos cargos de prest\u00edgio da na\u00e7\u00e3o e a maioria dos postos no Sin\u00e9drio. A inveja e a gan\u00e2ncia ati\u00e7am-nos uns contra os outros, a ver quem mais come enquanto o povo olha e ladra para enganar a fome.<\/p>\n

A gan\u00e2ncia humana torna-se apetite desenfreado. Se n\u00e3o fosse o apetite que seria do saborear!… Mas o povo cada vez mais habituado ao fastio vai perdendo o apetite e o caracter, fomentando ainda mais os apetites dos poucos.<\/p>\n

O apetite partid\u00e1rio \u00e9 tanto que chega a n\u00e3o distinguir o que j\u00e1 lhe estreborda do prato. Victor Hugo dizia \u201cem tempo de revolu\u00e7\u00e3o, cuidado com a primeira cabe\u00e7a que rola. Ela abre o apetite ao povo<\/strong>\u201d. Por essa raz\u00e3o andar\u00e1 tanta gente \u00e0 volta de algumas cabe\u00e7as; o problema delas ser\u00e1 nunca se saciarem; por isso se tornam c\u00e3es de guarda ou feras.<\/p>\n

Todos mereceram a cr\u00edtica do Mestre da Judeia porque adorando \u00eddolos e n\u00e3o Deus mostravam-se como os mais dignos de respeito entre o povo. Uma reflex\u00e3o pessoal e nacional, para ser salutar a n\u00edvel de comunidade, deveria passar a considerar a dial\u00e9tica polarizante como mal menor a ser ultrapassado processualmente no servi\u00e7o de um bem maior que \u00e9 o todo de tudo em todos. Premissa da rela\u00e7\u00e3o: o outro que permite identificar-me \u00e9 o tu que d\u00e1 consist\u00eancia \u00e0 minha ipseidade (eu-tu-n\u00f3s) que se expressa na rela\u00e7\u00e3o do eu-tu inclusivo a realizar Jesus Cristo.
\nAnt\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong>
\nPegadas do Tempo www.antonio-justo.eu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entre Fariseus progressistas e Saduceus conservadores Por Ant\u00f3nio Justo Situa\u00e7\u00e3o na Polis outrora e hoje Os Saduceus (conservadores, acreditam no livre-arb\u00edtrio, negavam a exist\u00eancia da alma, de esp\u00edritos e de anjos) pertenciam ao alto escal\u00e3o social e econ\u00f3mico da sociedade (aristocracia do Templo) e seguiam estritamente a Tora (Lei); os Fariseus (progressistas acreditavam na liberdade … Continuar a ler Dos Vendilh\u00f5es do Templo de Jerusal\u00e9m aos Vendilh\u00f5es de Bruxelas<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[3,14,4,5,6,7,8],"tags":[],"class_list":["post-3328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-economia","category-educacao","category-escola","category-migracao","category-politica","category-religiao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3328"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3328\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3331,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3328\/revisions\/3331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}