{"id":3029,"date":"2015-01-19T18:16:10","date_gmt":"2015-01-19T17:16:10","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3029"},"modified":"2015-01-25T15:14:59","modified_gmt":"2015-01-25T14:14:59","slug":"terror-em-nome-do-islao-quem-prova-que-nao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=3029","title":{"rendered":"Terror em nome do Isl\u00e3o, quem prova que n\u00e3o?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">Do Di\u00e1logo c\u00ednico entre Representantes isl\u00e2micos e democratas<\/span> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ant\u00f3nio Justo<\/strong><br \/>\nTornou-se num lugar-comum, representantes de institui\u00e7\u00f5es isl\u00e2micas, em situa\u00e7\u00f5es semelhantes \u00e0s dos atentados de Paris, se desculparem dizendo, tratar-se de um atentado contra o isl\u00e3o, ou ainda, que \u201celes n\u00e3o s\u00e3o mu\u00e7ulmanos!\u201d. Seria incorrecto a Institui\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica julgar-se v\u00edtima, quando em seu nome e tamb\u00e9m atrav\u00e9s de estados isl\u00e2micos se espalha o terror por todo o mundo.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">(N\u00e3o falo aqui da responsabilidade do Ocidente, atendendo ao espa\u00e7o e j\u00e1 ter tratado o tema noutros artigos).<\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 verdade que n\u00e3o se pode taxar um grupo inteiro de culpado do que acontece em seu nome. Uma \u201cdesculpa de mau pagador\u201d para sacudir a \u00e1gua do pr\u00f3prio capote, perante desinformados. Seria negador da realidade e testemunho de hipocrisia negar que a \u201cguerra santa\u201d (Jihad) e os atentados t\u00eam a ver com o Isl\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Torna-se urgente um di\u00e1logo s\u00e9rio que ajude mu\u00e7ulmanos e n\u00e3o mu\u00e7ulmanos. <strong>Os mu\u00e7ulmanos moderados, para se tornarem verdadeiramente cred\u00edveis, t\u00eam que demonstrar que os extremistas invocam, injustamente, as suras do Cor\u00e3o para justificarem a sua luta. O Encargo de prova recai sobre as associa\u00e7\u00f5es mu\u00e7ulmanas. Os eruditos e respons\u00e1veis do isl\u00e3o teriam de dizer publicamente que o Cor\u00e3o n\u00e3o \u00e9 para ser seguido \u00e0 letra e as suras n\u00e3o s\u00e3o v\u00e1lidas universalmente.<\/strong> Aqui se encontra o bus\u00edlis da quest\u00e3o porque nenhum mestre ou mufti se atreve a afirmar tal, dado entenderem as suras do Cor\u00e3o como directamente ditadas por Deus (no Cor\u00e3o nota-se que Al\u00e1 mudou de opini\u00e3o aquando da mudan\u00e7a de Maom\u00e9 de Meca para Medina \u2013 isto poderia servir de motivo para os peritos mu\u00e7ulmanos permitirem a an\u00e1lise hist\u00f3rico-cr\u00edtica praticada nas ci\u00eancias teol\u00f3gicas).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por isso se tornam dif\u00edceis declara\u00e7\u00f5es p\u00fablicas por parte de mu\u00e7ulmanos e se dificulta um di\u00e1logo onde os intervenientes, se comportam como o gato, a fazer batota em torno do leite quente! A gentileza junta-se \u00e0 falta de honestidade intelectual ao distrair os p\u00fablicos com aspectos mais ou menos moralistas ou de conveni\u00eancias e viv\u00eancias sociais, em vez de ir ao problema de fundo que se encontra nos princ\u00edpios doutrin\u00e1rios imanentes ao sistema e aqui s\u00f3 em segunda m\u00e3o na situa\u00e7\u00e3o social injusta em que, por vezes, vivem. (1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Os te\u00f3ricos isl\u00e2micos t\u00eam de demonstrar, nos pa\u00edses para onde imigraram, como \u00e9 que o Isl\u00e3o \u00e9 compat\u00edvel com as formas de democracia com separa\u00e7\u00e3o de estado e religi\u00e3o, e com os direitos humanos.<\/strong> Este seria o primeiro passo ao servi\u00e7o da integra\u00e7\u00e3o e de um di\u00e1logo s\u00e9rio entre isl\u00e3o e democracia. Um tal di\u00e1logo ajud\u00e1-los-ia a dar o passo para a reforma do isl\u00e3o (E porque n\u00e3o at\u00e9, desenvolvendo uma outra forma de democracia?). Seria um atestado de pobreza se o viessem a fazer apenas a partir das universidades europeias, obrigadas a fundar faculdades isl\u00e2micas para formarem os professores de religi\u00e3o isl\u00e2mica nas suas escolas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No Cor\u00e3o h\u00e1 muitos versos onde se apela \u00e0 viol\u00eancia contra \u201cKuffar\u201d (n\u00e3o mu\u00e7ulmanos = indignos de vida, tamb\u00e9m apelidados de porcos e macacos, cf. sura 8,22 e sura 5,59-60). \u201cA paz isl\u00e2mica s\u00f3 se alcan\u00e7a, quando todos os crist\u00e3os, Judeus e pag\u00e3os forem extirpados\u201d (Cor\u00e3o, sura 9,33\u2026). Na Alemanha tem sido proibida a publica\u00e7\u00e3o do livro \u201cMinha Luta\u201d de Hitler, o Cor\u00e3o, em contrapartida tem sido distribu\u00eddo aos milhares pelas cidades alem\u00e3s. Nem se exigem notas explicativas para versos apeladores \u00e0 viol\u00eancia, como se queria exigir em rela\u00e7\u00e3o a \u201cMinha Luta\u201d caso fosse publicada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e3o sou defensor da proibi\u00e7\u00e3o de livro nenhum, s\u00f3 me horroriza o cinismo de uma sociedade que actua com dois pesos e duas medidas e como \u00e9 f\u00e1cil levar o povo, ontem como hoje. Hitler que defendia a superioridade da ra\u00e7a germana e o exterm\u00ednio dos judeus \u00e9 proibido, o Cor\u00e3o que considera a religi\u00e3o mu\u00e7ulmana como \u00fanica e apela ao exterm\u00ednio dos diferentes, n\u00e3o \u00e9 questionado. N\u00e3o \u00e9 de negar que em \u201cMinha Luta\u201d e no Cor\u00e3o se encontram tamb\u00e9m muitas frases humanas e muitas contradi\u00e7\u00f5es que ajudam quem luta. Da neblina e da confus\u00e3o s\u00f3 podem viver melhor os mais espertos. (2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Segundo historiadores, as religi\u00f5es, geralmente, n\u00e3o est\u00e3o na origem das guerras. A origem encontra-se em desigualdades econ\u00f4micas na sociedade. As religi\u00f5es actuam como aceleradoras porque implicam maior comprometimento ao dar mais import\u00e2ncia \u00e0 ac\u00e7\u00e3o.<br \/>\nContinua em \u201cPrimeiro a dignidade humana depois a institui\u00e7\u00e3o\u201d<br \/>\n<strong>Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><br \/>\nJornalista<br \/>\nwww.antonio-justo.eu<\/p>\n<h5>(1) Aquando da minha actividade na qualidade de representante dos estrangeiros da cidade de minha resid\u00eancia lutava pelos direitos dos turcos e dos estrangeiros, pude observar, num espa\u00e7o de 15 anos, uma grande mudan\u00e7a de atitude na sociedade mu\u00e7ulmana, antes muito pac\u00edfica e as mulheres com menos len\u00e7os na cabe\u00e7a, embora vivendo em gueto. Com o tempo tornou-se mais agressiva, \u00e0 medida que via surgir dela gente formada na universidade. A partir de ent\u00e3o organizavam-se sobretudo na defesa dos pr\u00f3prios interesses, entendendo solidariedade no sentido mu\u00e7ulmano. Um facto \u00e9 que de mais de cem nacionalidades (e muitas religi\u00f5es) a viver na cidade quem n\u00e3o aceitava integrar-se eram, de uma maneira geral, os mu\u00e7ulmanos. Algu\u00e9m dir\u00e1 mas tamb\u00e9m a ra\u00e7a cigana n\u00e3o se integra; facto \u00e9 que n\u00e3o se afirma na defini\u00e7\u00e3o contra a sociedade que os acolhe e permanece uma minoria em qualquer vila ou cidade. Naturalmente a sociedade aberta deve tamb\u00e9m ela aguentar uma certa tens\u00e3o. O problema surge quando falta a solidariedade social e se legitima a luta como maneira de se fazer valer e uma sociedade maiorit\u00e1ria discrimina. Se n\u00e3o houver um esclarecimento e empenho no sentido da integra\u00e7\u00e3o ent\u00e3o as na\u00e7\u00f5es tornar-se-\u00e3o mais c\u00e9pticas quanto \u00e0 recep\u00e7\u00e3o de mu\u00e7ulmanos. Aqui n\u00e3o est\u00e1 em discuss\u00e3o a quest\u00e3o da sociedade ocidental mas apenas a rela\u00e7\u00e3o entre dois modelos de sociedade vigentes. A sociedade consta de todos e precisa de todos mas todos solid\u00e1rios e em colabora\u00e7\u00e3o de modo a cada um realizar a sua felicidade \u00e0 sua maneira.<\/h5>\n<h5>(2) Digo isto porque sou amigo dos mu\u00e7ulmanos e cr\u00edtico do Cor\u00e3o e dos Hadhit (Hadiz) e gostaria de um di\u00e1logo em que a pessoa humana seja respeitada e defendida, pense ela o que pensar, mas que se olhe com esp\u00edrito cr\u00edtico para as institui\u00e7\u00f5es que alinham as pessoas em torno de si para fins fomentadoras de dom\u00ednio e imperialismos \u00e0 custa da humanidade. O Isl\u00e3o s\u00f3 ganhar\u00e1 com uma reforma profunda.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Do Di\u00e1logo c\u00ednico entre Representantes isl\u00e2micos e democratas Ant\u00f3nio Justo Tornou-se num lugar-comum, representantes de institui\u00e7\u00f5es isl\u00e2micas, em situa\u00e7\u00f5es semelhantes \u00e0s dos atentados de Paris, se desculparem dizendo, tratar-se de um atentado contra o isl\u00e3o, ou ainda, que \u201celes n\u00e3o s\u00e3o mu\u00e7ulmanos!\u201d. 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