{"id":2806,"date":"2014-06-12T16:23:40","date_gmt":"2014-06-12T15:23:40","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=2806"},"modified":"2014-06-12T16:38:59","modified_gmt":"2014-06-12T15:38:59","slug":"a-suave-ditadura-do-pensar-politicamente-correcto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=2806","title":{"rendered":"A suave Ditadura do Pensar politicamente correcto"},"content":{"rendered":"

Antigamente acreditava-se e hoje cr\u00ea-se saber<\/strong><\/p>\n

Ant\u00f3nio Justo<\/strong>
\nCada sociedade, \u00e9poca ou pessoa tem a sua moldura de pensamento a valorizar o que abra\u00e7a e inclui. Por vezes, o Zeit Geist opera como um tuf\u00e3o que tudo arrasta. Valores e convic\u00e7\u00f5es s\u00e3o submetidos \u00e0 r\u00e9gua da moda que s\u00f3 conhece o certo e o errado (o que est\u00e1 dentro ou fora do seu caixilho), sem espa\u00e7o para discordar nem para reciclar ideias. \u201cUma comunidade incapaz de lidar com o desacordo est\u00e1 mal preparada para o futuro\u201d, constatava Timothy Radcliffe.<\/p>\n

O Politicamente correcto \u00e9 uma maneira de ser e de pensar adaptada a uma mundivis\u00e3o do oportuno, a uma determinada ideologia ou sociedade que amarra o pensamento, a moral e a atitude aos pr\u00f3prios limites, sejam eles cient\u00edficos, partid\u00e1rios, religiosos ou pol\u00edticos. Quem se atreve a ter opini\u00e3o diferente ou a pensar com a pr\u00f3pria cabe\u00e7a \u00e9, geralmente, visto como espanta pardais ou \u00e9 colocado no rol de persona non grata. Zelotas da opini\u00e3o s\u00f3 aceitam ideias extremas progressistas ou tradicionalistas. Desaprendeu-se a regra de ouro de Arist\u00f3teles de que a virtude se encontra no meio e como tal a regra constitui uma exig\u00eancia a descer temporariamente do pr\u00f3prio miradouro para se abranger tamb\u00e9m outras paisagens.<\/strong><\/p>\n

Pessoas que seguem o politicamente correcto s\u00e3o, geralmente, simp\u00e1ticas, conformes e conformistas; h\u00e1 as oportunas, alinhadas e consequentes, que aceitam tudo e est\u00e3o de acordo com tudo (tamb\u00e9m n\u00e3o ouvem nem escutam, o que lhes seja advers\u00e1rio ou cr\u00edtico; outras, satisfeitas, n\u00e3o precisam de tomar nada em conta, \u00e9 mais f\u00e1cil e c\u00f3modo excluir do que envolver-se); tamb\u00e9m as h\u00e1 distra\u00eddas com o pequeno defeito de se tornarem intolerantes para com pensares e opini\u00f5es diferentes ou n\u00e3o alinhadas \u00e0 sua manada. Nos dois grupos delineia-se um denominador comum: tudo o que vem \u00e0 rede \u00e9 peixe.<\/p>\n

Quer-se a igualdade mas por medo \u00e0 diferen\u00e7a. Querem-se as pessoas todas citadinas e bem-educadas, n\u00e3o por amor \u00e0 virtude mas por vergonha da prov\u00edncia. Mas, no fim de contas, o problema n\u00e3o \u00e9 da cidade nem da prov\u00edncia mas sim um erro de pensamento: parecer que n\u00e3o cheire ao humos do pr\u00f3prio curral provoca medo ou agress\u00e3o pelo facto de ser desconhecido ou diferente.<\/p>\n

Vive-se num tempo hip\u00f3crita em que a cr\u00edtica a velhos dogmatismos serve de subterf\u00fagio para esconder a pr\u00f3pria moralina e os dogmatismos do novo pensar conforme, da correc\u00e7\u00e3o civil e do g\u00e9nero. J\u00e1 Plat\u00e3o observava: \u201cMuitos odeiam a tirania apenas para que possam estabelecer a sua\u201d.<\/p>\n

No panorama das opini\u00f5es, domina o vermelho e o rosa de um p\u00f4r-do-sol de esta\u00e7\u00e3o outonal, j\u00e1 sem for\u00e7as para contradizer o pensar dominante. \u00c9 como nas autoestradas, o que importa \u00e9 o sentido e a liberdade na acelera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A viol\u00eancia vivida e encenada substitui a realidade pelo debate. Assiste-se a uma coniv\u00eancia solid\u00e1ria e significante em que o medo e a infelicidade se irmanam numa emo\u00e7\u00e3o comum. N\u00e3o interessa a coisa em si, o que d\u00e1 sustento \u00e9 a opini\u00e3o.<\/p>\n

Por fim surge o mecanismo da consterna\u00e7\u00e3o que \u00e9 movido e cultivado por um jornalismo de caracter pol\u00edtico e comercial, interessado mais na l\u00e1grima que na ac\u00e7\u00e3o. As pessoas s\u00e3o condicionadas ao papel de espectadores ou de eleitores que podem escolher, livres para escolher o que se lhe p\u00f5e \u00e0 frente atrav\u00e9s do ecr\u00e3 da democracia.<\/p>\n

O pensar politicamente correcto impede a liberdade de pensar diferente. O pensar diferente, ou at\u00e9 alternativo, n\u00e3o cabe no uniforme da pol\u00edtica nem no credo dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

George Bernard Shaw dizia: \u201cAs pessoas razo\u00e1veis adaptam-se ao mundo. Pessoas irracionais adaptam o mundo a si mesmas. Portanto, todo o progresso depende das pessoas irracionais. \u201c<\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong>
\nTe\u00f3logo e Pedagogo
\nwww.anonio-justo.eu<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antigamente acreditava-se e hoje cr\u00ea-se saber Ant\u00f3nio Justo Cada sociedade, \u00e9poca ou pessoa tem a sua moldura de pensamento a valorizar o que abra\u00e7a e inclui. Por vezes, o Zeit Geist opera como um tuf\u00e3o que tudo arrasta. Valores e convic\u00e7\u00f5es s\u00e3o submetidos \u00e0 r\u00e9gua da moda que s\u00f3 conhece o certo e o errado … Continuar a ler A suave Ditadura do Pensar politicamente correcto<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[4,5,7],"tags":[],"class_list":["post-2806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-educacao","category-escola","category-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2806"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2806\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2809,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2806\/revisions\/2809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}