<\/p>\n
<\/p>\n
Acesso aos Sacramentos para Recasados<\/span><\/b><\/p>\n Ant\u00f3nio Justo<\/span><\/b><\/p>\n A Arquidiocese de Freiburg, na Alemanha, acaba de publicar um op\u00fasculo dirigido aos p\u00e1rocos e em que simplifica o acesso \u00e0 comunh\u00e3o e a outros sacramentos, a divorciados que queiram casar de novo. Com isto, Freiburg, uma das 27 dioceses alem\u00e3s, avan\u00e7a no esp\u00edrito da entrevista, do pont\u00edfice Francisco, dada \u00e0 revista jesu\u00edta ” Civilt\u00e0 Cattolica ” onde encoraja os pastores a estarem mais perto dos divorciados e recasados. Trata-se n\u00e3o de uma quest\u00e3o doutrinal mas de uma atitude pastoral. <\/b>N\u00e3o est\u00e1 em causa a indissolubilidade do casamento. <\/b>Com as novas orienta\u00e7\u00f5es o arcebispado quer possibilitar o acesso a servi\u00e7os eclesi\u00e1sticos como \u00e9 o caso do conselho paroquial, e aos sacramentos: sagrada comunh\u00e3o, confiss\u00e3o, crisma e un\u00e7\u00e3o dos enfermos. A nova postura abre as portas n\u00e3o s\u00f3 a quem procura uma casa na f\u00e9 mas tamb\u00e9m para quem procura espiritualidade em geral.<\/b><\/span><\/p>\n A Igreja \u00e9 fiel a si mesma e sabe que todo o acto de profiss\u00e3o de f\u00e9 precisa da rectifica\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia individual, independentemente do que diga a autoridade. Esta tem uma miss\u00e3o orientadora e como tal tem caracter constitucional. As leis que emanam da constitui\u00e7\u00e3o precisam por\u00e9m de ser aferidas \u00e0 realidade geral e \u00e0s condi\u00e7\u00f5es individuais. Segundo a pr\u00f3pria Igreja cat\u00f3lica, a consci\u00eancia do crist\u00e3o \u00e9 soberana, mesmo em casos err\u00f3neos. O div\u00f3rcio n\u00e3o significa automaticamente adult\u00e9rio. A permiss\u00e3o tem um caracter pastoral que n\u00e3o abule a consci\u00eancia individual que n\u00e3o pode ser reduzida a uma promessa dada, por vezes, em circunst\u00e2ncias especiais. A consci\u00eancia \u00e9 processo. Deus conhece a fraqueza humana e concede sempre uma outra oportunidade. Isto n\u00e3o quer dizer que abula a validade duma vida comprometida e adulta. <\/span><\/p>\n Naturalmente, para quem tiver um conhecimento apenas exterior da pr\u00f3pria f\u00e9, isto s\u00f3 vem complicar. De facto, na maior parte dos casos, trata-se do reconhecimento da anula\u00e7\u00e3o dum casamento que pode n\u00e3o ter existido por terem faltado os pressupostos f\u00edsicas e psicol\u00f3gicos para a sua efectiva\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se trata duma ced\u00eancia ao subjectivismo mas de valorizar a consci\u00eancia individual. Uma anula\u00e7\u00e3o do casamento tem a sua origem no reconhecimento da consci\u00eancia individual e duma vontade que por vezes decide erroneamente. Por outro lado, o conhecimento n\u00e3o \u00e9 apenas resultado da via dedutiva mas tamb\u00e9m da via indutiva. A igreja orienta mas \u201cn\u00e3o tem o direito de julgar\u201d, como reconhecia j\u00e1 Santo Agostinho.<\/span><\/p>\n Esta decis\u00e3o do Arcebispado de Freiburg provocar\u00e1 muita discuss\u00e3o em torno duma doutrina elevada e distante e duma pastoral mais encarnada. Muitos intolerantes e legalistas sentir-se-\u00e3o confrontados e desorientados com a toler\u00e2ncia da Igreja. <\/span><\/p>\n Porque te queixas da voz da selva se est\u00e1s a ser eco dela? O discurso do intelecto tem uma outro tom que o do cora\u00e7\u00e3o. O documento pastoral de Freiburg n\u00e3o questiona a indissolubilidade do matrim\u00f3nio; o sim perante o altar n\u00e3o perde a sua for\u00e7a de sacramento. (Para Lutero o casamento \u00e9 \u201cuma coisa do mundo \u201ee n\u00e3o um sacramento\u2026\u201d)<\/b><\/span><\/p>\n Francisco coloca-se na tradi\u00e7\u00e3o do \u201caggiornameto\u201d conciliar dando mais relev\u00e2ncia aos bispos<\/span><\/b>. Naturalmente que o rel\u00f3gio da Igreja n\u00e3o pode acertar o seu tique-taque pelo da sociedade.<\/span><\/p>\n N\u00e3o se trata aqui de ceder \u00e0s arbitrariedades do Zeitgeist nem de uma eros\u00e3o dos valores fundamentais. Mantem-se naturalmente a ten\u00e7\u00e3o entre dogm\u00e1tica e pastoral, entre o caminho mais largo e o mais estreito. \u201cN\u00e3o julgueis para n\u00e3o serdes julgados\u201d(Mat. 7). \u00a0<\/span>Isto n\u00e3o vem questionar a cl\u00e1usula do Direito Can\u00f3nico que continua: “ecclesia vivit sub lege romana”. A realidade permanece, as opini\u00f5es passam deixando as suas sombras nas leis. A consci\u00eancia individual deve tornar-se a luz que n\u00e3o se deixa engarrafar na lei!<\/span><\/p>\n Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/span><\/b><\/p>\n Te\u00f3logo jornalista<\/span><\/p>\n www.antonio-justo.eu<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Acesso aos Sacramentos para Recasados Ant\u00f3nio Justo A Arquidiocese de Freiburg, na Alemanha, acaba de publicar um op\u00fasculo dirigido aos p\u00e1rocos e em que simplifica o acesso \u00e0 comunh\u00e3o e a outros sacramentos, a divorciados que queiram casar de novo. Com isto, Freiburg, uma das 27 dioceses alem\u00e3s, avan\u00e7a no esp\u00edrito da entrevista, do pont\u00edfice … Continuar a ler Bispos nas Pegadas do Pont\u00edfice Francisco<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religiao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2551"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2551\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2552,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2551\/revisions\/2552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}