{"id":2209,"date":"2012-04-07T15:03:36","date_gmt":"2012-04-07T14:03:36","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=2209"},"modified":"2012-04-07T15:08:33","modified_gmt":"2012-04-07T14:08:33","slug":"interrupcao-da-danca-do-dia-a-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=2209","title":{"rendered":"Interrup\u00e7\u00e3o da Dan\u00e7a do Dia-a-dia – Decis\u00e3o do Tribunal"},"content":{"rendered":"

Sexta-feira Santa<\/strong><\/span><\/p>\n

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Ant\u00f3nio Justo<\/strong><\/p>\n

Na minha terra adoptiva, Kassel, no Estado do Hesse, Alemanha, h\u00e1 uma lei que regula os dias santos e feriados. Ela pro\u00edbe eventos de dan\u00e7a desde as 4 horas de Quinta-feira Santa at\u00e9 \u00e0s 24 horas de S\u00e1bado Santo. No Domingo e Segunda-feira de P\u00e1scoa \u00e9 proibido festejar entre as 4 e as 12 horas tal como nos outros feriados nacionais.<\/p>\n

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O partido dos Piratas e a Juventude dos Verdes recorreram ao Tribunal Constitucional, no sentido de poderem organizar dan\u00e7as para Sexta-feira santa, dado esse dia n\u00e3o lhes dizer nada. O Tribunal Constitucional, por\u00e9m, n\u00e3o aceitou tal plano pelo facto do assunto ser da compet\u00eancia de outro tribunal; v\u00e1rios tribunais do Hesse proibiram as demonstra\u00e7\u00f5es contra a lei dos feriados, planeadas pelos referidos grupos, para Sexta-feira Santa.<\/p>\n

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Na Sexta-feira Santa, o dia do sil\u00eancio, \u00e9 comemorada a morte de Jesus. O alem\u00e3o para designar a Semana Santa utiliza a velha express\u00e3o \u201dSemana das lamenta\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n

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Interrup\u00e7\u00f5es no ritmo trabalho-compra-divers\u00e3o revelam-se como salutares para o equil\u00edbrio ps\u00edquico humano. Na Alemanha h\u00e1 uma forte alian\u00e7a entre Igreja, Sindicatos e Associa\u00e7\u00f5es no sentido de se n\u00e3o ocupar os Domingos e feriados com o trabalho. O Homem n\u00e3o \u00e9 de pau, nem vive s\u00f3 de p\u00e3o, nem foi criado para estar continuamente dispon\u00edvel para um mercado de trabalho que quer ocupar todos os espa\u00e7os humanos.<\/strong><\/p>\n

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Na Uni\u00e3o Europeia j\u00e1 h\u00e1 muita gente que reconhece a necessidade de tempos de sossego e de calma, pelo que v\u00e1rios deputados europeus formaram uma iniciativa em defesa do Domingo como dia livre de trabalho.<\/p>\n

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Uma sociedade sem esp\u00edrito p\u00fablico, de tend\u00eancias individualistas eliminaria o estado social que se baseia em valores comuns. Naturalmente que cada convic\u00e7\u00e3o deve ser respeitada mas n\u00e3o cair no extremo duma anonimidade geral. A regularmo-nos apenas pelo individualismo ter\u00edamos de abolir todos os dias santos e feriados, todos os nomes de ruas. O que para uns \u00e9 afirma\u00e7\u00e3o para outros pode constituir uma provoca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Temos que viver uns com os outros, cada qual suportando o peso e a riqueza do seu gene e apesar de tudo manter um sentimento grato pelas tradi\u00e7\u00f5es que nos deram o ser cultural. Trata-se de nos suportarmos uns aos outros num esp\u00edrito de benevol\u00eancia sem nos querermos afirmar \u00e0 custa dos outros. Doutro modo ter\u00edamos que criar uma sociedade irreal abstracta reduzindo tudo a n\u00fameros.<\/p>\n

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O Cristianismo (gregos, romanos, judeus e outros) gerou-nos, como cultura, constituindo os nossos fundamentos. Trazemos em n\u00f3s os genes da cultura assim como somos portadores dos genes de nossos pais, sem eles n\u00e3o seri\u00e1mos n\u00f3s, quer queiramos ou n\u00e3o eles s\u00e3o e est\u00e3o em n\u00f3s tanto no c\u00f3modo como no inc\u00f3modo, no defeito como na virtude. N\u00e3o reconhecer isto \u00e9 fuga. Constituiria um testemunho de pobreza se nos fix\u00e1ssemos num esp\u00edrito de contradi\u00e7\u00e3o obstinado contra a nossa cultura. Importante seria reconhecer seus defeitos e virtudes em n\u00f3s; s\u00f3 ent\u00e3o estaremos prontos para nos descobrirmos a n\u00f3s.<\/p>\n

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A nossa sociedade tem-se preocupado muito com a afirma\u00e7\u00e3o a n\u00edvel individual. N\u00e3o pode esquecer por\u00e9m que indiv\u00edduo e comunidade s\u00e3o as duas faces da mesma moeda, a pessoa.<\/strong> Tudo o que se faz ou deixa de fazer s\u00f3 se legitima tendo por base a defesa e o servi\u00e7o da pessoa humana. Por isso \u00e9 preciso tomar a s\u00e9rio muitas solicita\u00e7\u00f5es da Igreja. A Igreja preocupa-se pela defesa da pessoa no seu todo enquanto o Estado e as Empresas se preocupam mais em considerar a pessoa como indiv\u00edduo, como pagador de impostos, como cliente. <\/strong><\/p>\n

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A Semana Santa \u00e9 o dia grande da cristandade em que a metamorfose da vida e do mundo se resumem num s\u00f3 acontecer, num processo de morrer para renascer. <\/strong><\/p>\n

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Para os protestantes, Sexta-feira Santa \u00e9 por assim dizer o dia santo \u201cmais evang\u00e9lico\u201d pelo facto de \u201cno sofrimento e morte de Jesus Cristo se experimentar a proximidade de Deus neste mundo, at\u00e9 \u00e0 morte\u201d, como diz o bispo Martin Hein.<\/p>\n

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Numa realidade de morrer e renascer, defensores e contrariadores, ter\u00e3o de aprender a levar a cruz uns dos outros, dado cada um de n\u00f3s ser, em parte, a cruz do outro.<\/p>\n

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Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/p>\n

antoniocunhajusto@gmail.com<\/a><\/p>\n

www.antonio-justo.eu<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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