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A Falta de Coloniza\u00e7\u00e3o interna entre as Tribos poderia ser uma Oportunidade<\/span><\/p>\n Ant\u00f3nio Justo<\/p>\n Na \u00c1frica h\u00e1 ainda muitos estados criados artificialmente e, como tais, em perigo de falharem. Al\u00e9m disso, a cultura \u00e1rabe, com grande preponder\u00e2ncia em \u00c1frica, tem um substrato n\u00f3mada, muito embora a geografia clim\u00e1tica africana seja muito diversificada.<\/p>\n Muitos Estados africanos v\u00e3o-se afirmando, sem se reatarem ao desenvolvimento que lhes foi, em parte, interrompido. Fica-lhes a oportunidade de, atrav\u00e9s de auto-an\u00e1lise e da an\u00e1lise de outros povos, interiorizar processos e evitar erros que outras sociedades cometeram no seu desenvolvimento. Para isso h\u00e1 que ultrapassar os limites da fam\u00edlia, do cl\u00e3, da tribo e mesmo do Estado. Muitos Estados africanos t\u00eam mantido a sua unidade, pelo facto do Ocidente precisar da sua estabilidade e, para o efeito, apoiar regimes ditatoriais e assim submeter e \u201capaziguar\u201d regi\u00f5es que, doutro modo, seriam dominadas por atentados e revoltas internas cont\u00ednuas. <\/strong><\/p>\n Os Estados \u00e1rabes, correspondem ao ambiente geogr\u00e1fico que os envolve; s\u00e3o politicamente ditaduras, mais ou menos r\u00edgidas, surgidas e mantidas pela ditadura da f\u00e9. Sociedades como a L\u00edbia t\u00eam como fundamento uma estrutura religiosa prepotente. Uma mudan\u00e7a s\u00e9ria no Norte de \u00c1frica s\u00f3 ser\u00e1 poss\u00edvel depois duma reforma do isl\u00e3o. S\u00f3 uma nova matriz religiosa possibilitar\u00e1 uma antropologia e uma sociologia aberta e libertadora. <\/strong>O contexto em que se encontra o Norte de \u00c1frica \u00e9 de tal ordem que, muito provavelmente, a surgir uma nova elite governativa, esta embrenhar\u00e1 pela ditadura religiosa isl\u00e2mica que \u00e9 pior que outras ditaduras, por ligar e comprometer o Homem todo no corpo e na alma. A Pol\u00edtica ainda se n\u00e3o diferenciou da religi\u00e3o. Quanto \u00e0s declara\u00e7\u00f5es da Liga \u00c1rabe e de outros estadistas h\u00e1 que distinguir entre o que pensam, o que dizem e o que fazem.\u00a0 O terreno \u00e9 prop\u00edcio a miragens!<\/p>\n O sistema colonialista, enquanto esteve vigente, impediu a coloniza\u00e7\u00e3o interna, isto \u00e9, as guerras civis (entre as diferentes tribos) nas col\u00f3nias, obstando a que as for\u00e7as mais fortes da regi\u00e3o assimilassem as mais fracas. As fronteiras dos Estados africanos foram feitas com a r\u00e9gua. Foram criados Estados sem respeito por etnias, l\u00ednguas nem religi\u00f5es; foram, concebidos estados sem a consci\u00eancia de na\u00e7\u00e3o<\/strong>; temos assim Estados com popula\u00e7\u00e3o mas sem povo unido. Em vez da ideia de na\u00e7\u00e3o e povo une-os apenas a religi\u00e3o. Consequentemente esta assume um car\u00e1cter fascista.<\/p>\n Os povos n\u00f3madas t\u00eam dificuldade em reconciliar-se com a natureza porque esta lhes \u00e9 agreste<\/strong>. Por isso penso que o conceito de na\u00e7\u00e3o, de democracia, de direitos humanos, como os entende o Ocidente, lhes \u00e9 geralmente estranho. \u00c9-lhes mais natural o conceito de grupo unido debaixo duma tenda com um chefe de caravana \u00e0 frente e um Deus cogitado na contempla\u00e7\u00e3o das estrelas. Nestas terras tornou-se mais natural ao bi\u00f3topo social um Deus abstracto da lei e n\u00e3o tanto um Deus pessoal do amor! A terra agreste exige medidas duras para que o grupo possa subsistir como grupo, j\u00e1 que o indiv\u00edduo n\u00e3o teria chances fora da tenda. Este ser\u00e1 um privil\u00e9gio das terras f\u00e9rteis favor\u00e1veis \u00e0 individua\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n Ao contr\u00e1rio da Europa, as na\u00e7\u00f5es africanas n\u00e3o surgiram de bi\u00f3topos sociais e naturais. Estes surgem, normalmente, da adapta\u00e7\u00e3o do povo \u00e0 terra e da sua coloniza\u00e7\u00e3o interna na luta dos grupos mais fortes sobre os mais fracos. <\/strong><\/p>\n Espera-se, agora, destas popula\u00e7\u00f5es, especialmente das n\u00f3madas, que d\u00eaem um salto no desenvolvimento sociol\u00f3gico-pol\u00edtico natural para que possam passar da consci\u00eancia do bi\u00f3topo tribo para o bi\u00f3topo na\u00e7\u00e3o. Isso pressup\u00f5e a cria\u00e7\u00e3o duma nova matriz religiosa. Da\u00ed surgiria a oportunidade de criarem uma terceira via para l\u00e1 da pr\u00f3pria e da ocidental.<\/strong><\/p>\n Os interesses do Ocidente em manter estabilidade na \u00c1frica para poder explorar o petr\u00f3leo e minerais, arrastam consigo uma pol\u00edtica de apoio a ditadores capazes de manter os grupos reprimidos, garantindo assim estabilidade, uma paz de cemit\u00e9rios. Assim se adiam artificialmente os conflitos tribais e de cl\u00e3s; assim se adia a Hist\u00f3ria do desenvolvimento nacional de povos africanos.<\/p>\n No caso da L\u00edbia, os interesses Europeus precipitaram os acontecimentos ao apoiar-se os grupos rebeldes mais fracos, na esperan\u00e7a de democracia. A impossibilidade de se criarem confedera\u00e7\u00f5es estatais implica a previs\u00e3o de guerras civis e da subdivis\u00e3o de territ\u00f3rios, no futuro. A Som\u00e1lia falhou, o Congo n\u00e3o tem, sequer, uma ordem de poder capaz de controlar o territ\u00f3rio, a L\u00edbia corre o risco de n\u00e3o se aguentar como Estado unit\u00e1rio, na Tun\u00edsia apenas a raiva venceu o medo, etc.<\/p>\n No Norte de \u00c1frica n\u00e3o acontecer\u00e1 como aconteceu com a queda do socialismo no bloco de Leste. Nos Estados mu\u00e7ulmanos \u00e9 totalit\u00e1rio n\u00e3o s\u00f3 o regime mas tamb\u00e9m o sistema. Consequentemente, enquanto se n\u00e3o der uma reforma do ide\u00e1rio, suceder-se-\u00e3o elites corruptas a elites corruptas, num sistema corrupto. Este est\u00e1 predestinado \u00e0 explora\u00e7\u00e3o por l\u00edderes de dentro e interessados de fora.<\/strong><\/p>\n A maior parte dos Estados africanos, foi criada artificialmente, continuando dependentes da exporta\u00e7\u00e3o mais que nunca. N\u00e3o conseguem ter o monop\u00f3lio do poder porque investem apenas na pol\u00edcia e nos militares desprezando as infra-estruturas de apoio \u00e0 popula\u00e7\u00e3o (escolas, justi\u00e7a, servi\u00e7o de sa\u00fade, administra\u00e7\u00e3o, electricidade, saneamento, etc.). <\/strong>Sistemas repressivos e sociedades tribais n\u00e3o podem ser transformados, de repente, em sociedades democr\u00e1ticas. N\u00e3o chega comprar-se os chefes!…<\/p>\n Apoiar ditaduras n\u00e3o leva longe. O papel do Ocidente seria fomentar a forma\u00e7\u00e3o do povo, investir o dinheiro na regi\u00e3o, fomentar uma sociedade civil para esta poder legitimar um Estado de direito; doutro modo, muitos povos continuar\u00e3o a ser n\u00f3madas do futuro, reduzidos a popula\u00e7\u00f5es \u00e0 deriva, andando de depend\u00eancia em depend\u00eancia, prostrados na direc\u00e7\u00e3o duma terra (Meca) que n\u00e3o possuem e com o sentido na emigra\u00e7\u00e3o.<\/strong> O sucesso dum projecto depende duma estrutura coerente a ele subjacente. De grande relevo seria o fomento da agricultura familiar e criar um sistema que favore\u00e7a a \u00c1frica no interc\u00e2mbio de mercadorias com a Europa. Do amor \u00e0 terra surgir\u00e1 o amor \u00e0 p\u00e1tria.<\/p>\n Na zona Sahel est\u00e1 projectada a planta\u00e7\u00e3o duma floresta de 7.000Km de comprido por 15 Km de largo para impedir o alargamento do deserto. O Senegal foi o \u00fanico a aplicar o acordado e pode j\u00e1 colher frutos de tal iniciativa vendo, ao mesmo tempo, subir o n\u00edvel da \u00e1gua.<\/p>\n O povo tem de aprender a amar a terra, a sentir-se parte dela, como acontece na harmonia dos bi\u00f3topos naturais. Enquanto isso n\u00e3o se der continuar\u00e1 a ser popula\u00e7\u00e3o indefesa sem capacidade para formar na\u00e7\u00e3o. Continuar\u00e1 a identificar a vontade dum cl\u00e3 ou partido com a vontade dum povo-na\u00e7\u00e3o, impedindo assim a forma\u00e7\u00e3o duma consci\u00eancia de povo livre e consciente com diferentes estratos naturais. O princ\u00edpio democr\u00e1tico expresso na vontade dos partidos, \u00e9 uma oportunidade moderna para se chegar a ser um povo de cidad\u00e3os adultos.<\/p>\n No Ocidente, como em toda a parte, ainda estamos muito longe de ser adultos. Para isso, governantes e governados teriam de tornar-se Homens. As elites t\u00eam medo de cidad\u00e3os adultos e conscientes. Para conduzir o rebanho chegam c\u00e3es.<\/strong><\/p>\n Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n antoniocunhajusto@googlemail.com<\/a><\/p>\n www.antonio-justo.eu<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Falta de Coloniza\u00e7\u00e3o interna entre as Tribos poderia ser uma Oportunidade Ant\u00f3nio Justo Na \u00c1frica h\u00e1 ainda muitos estados criados artificialmente e, como tais, em perigo de falharem. Al\u00e9m disso, a cultura \u00e1rabe, com grande preponder\u00e2ncia em \u00c1frica, tem um substrato n\u00f3mada, muito embora a geografia clim\u00e1tica africana seja muito diversificada. 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