{"id":1431,"date":"2009-09-13T20:19:00","date_gmt":"2009-09-13T19:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1431"},"modified":"2009-09-13T20:19:00","modified_gmt":"2009-09-13T19:19:00","slug":"critica-da-tolerancia-pura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1431","title":{"rendered":"CR\u00cdTICA DA TOLER\u00c2NCIA PURA"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight:bold;\"><\/span><br \/><span style=\"font-weight:bold;\">              A Toler\u00e2ncia da Intoler\u00e2ncia um Sinal da Decad\u00eancia?<\/span><\/p>\n<p>Ant\u00f3nio Justo<br \/>Afinal, a frase evang\u00e9lica, \u201cno caso de te darem uma bofetada na face poe a outra face \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do inimigo\u201d, s\u00f3 parece ser pr\u00f3pria para afirmar o rosto dos outros! A din\u00e2mica e relev\u00e2ncia dos grupos mais fortes da Hist\u00f3ria t\u00eam dado raz\u00e3o aos militantes sociais e n\u00e3o aos pac\u00edficos. <\/p>\n<p>O autor Henriyk M. Broder no seu novo livro \u201cKritik der reinen Toleranz\u201d (Cr\u00edtica da Toler\u00e2ncia pura), censura a pol\u00edtica da toler\u00e2ncia perante imigrantes intolerantes. Broder \u00e9 conhecido tamb\u00e9m pela cr\u00edtica da viol\u00eancia de motiva\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica e doutros males sociais. Critica o abuso de certos grupos que abusam do recurso \u00e0 assist\u00eancia social \u00e0 custa dos trabalhadores. Entre muitos casos de abuso, relata o exemplo dum islamista de origem eg\u00edpcia que nunca trabalhou, adquiriu a nacionalidade alem\u00e3, vive em Berlim e recebe pelos os seus 7 filhos 2300 euros por m\u00eas, al\u00e9m da complementa\u00e7\u00e3o da renda de casa e outros apoios. At\u00e9 aqui nada de especial, o problema \u00e9 que ele conseguiu impor o nome de Dschiad (Guerra Santa) para o filho, atrav\u00e9s do tribunal. O processo que ganhou em segunda inst\u00e2ncia foi subsidiado pela assist\u00eancia social. <\/p>\n<p>Broder n\u00e3o consegue compreender que haja alem\u00e3es com trabalhos prec\u00e1rios e por outro lado muita gente a servir-se descarada e arrogantemente dos impostos dos trabalhadores. Para ele constitui problema o facto de mu\u00e7ulmanos se encontrarem sempre no centro dos acontecimentos. Enquanto que Hindus n\u00e3o se queixam da Alemanha pelo facto da comida de carne de vaca; em Berlim  mu\u00e7ulmanos \u201cqueixam-se que a grelha dum recinto de encontros para grelhar est\u00e1 contaminada pela carne de porco e exigem a coloca\u00e7\u00e3o dum grelha s\u00f3 para mu\u00e7ulmanos. Tal coisa ainda n\u00e3o ouviu dizer de Hindus que n\u00e3o comem carne de vaca nem de Judeus que t\u00eam nojo de carne de porco\u201d. Os turcos e mu\u00e7ulmanos t\u00eam uma grande l\u00f3bi e os cidad\u00e3os nativos s\u00e3o abandonados a si mesmos pela pol\u00edtica. At\u00e9 j\u00e1 chegam a exigir um espa\u00e7o nas escolas para rezarem.<\/p>\n<p>O jornalista sente-se inquieto porque \u201conde hoje h\u00e1 conflitos sociais, quase sempre se encontra l\u00e1 uma minoria mu\u00e7ulmana activa. Quando se fala de problemas de cidad\u00e3os de fundo migrante, trata-se sempre dum grupo determinado. S\u00e3o sempre turcos ou cidad\u00e3os mu\u00e7ulmanos de pa\u00edses \u00e1rabes\u201d. <\/p>\n<p>Broder tem uma explica\u00e7\u00e3o para o facto: \u201c\u2026 s\u00e3o grupos socialmente problem\u00e1ticos e que d\u00e3o nas vistas\u2026isto deve-se a diferen\u00e7as culturais, de que n\u00e3o queremos tomar conhecimento\u201d. Na Alemanha, segundo estat\u00edsticas, 34% dos jovens turcos j\u00e1 cometeram um acto criminal e 30% das mulheres turcas apanham porrada dos seus maridos. <\/p>\n<p>At\u00e9 ao atentado de 11de Setembro de 2001 tinham \u201cliberdade de loucos\u201d porque a sociedade n\u00e3o se preocupava com os seus verdadeiros problemas no sentido duma \u201ccapitula\u00e7\u00e3o preventiva\u201d. <\/p>\n<p>Para o jornalista existe na sociedade um medo real sob os bastidores da amea\u00e7a, tal como aconteceu no caso de Salman Rushdi e das caricaturas dinamarquesas de Maom\u00e9. Os bastidores da amea\u00e7a \u201cfuncionam at\u00e9 no caso de n\u00e3o serem activados\u201d. <\/p>\n<p>Broder interpreta o fen\u00f3meno da sociedade ap\u00e1tica e medrosa a um sentimento de sociedade do bem-estar, que se quer esquecer e se odeia a si mesma. Uma sociedade que j\u00e1 n\u00e3o conhece exig\u00eancias existenciais. Vive-se numa sociedade farta refugiada na fartura e que \u201cno caso de ser confrontada com desafios aut\u00eanticos, j\u00e1 os n\u00e3o pode confrontar e procura a culpa sempre em si mesma\u201d.<\/p>\n<p>O problema da Alemanha e da Europa n\u00e3o est\u00e1 em ter imigrantes a mais mas sim em ter perdido a sua \u00e9tica, a sua integridade e a sua responsabilidade individual e colectiva. O problema n\u00e3o est\u00e1 na toler\u00e2ncia a mais mas na falta de personalidade c\u00edvica e cultural dos cidad\u00e3os ocidentais.<\/p>\n<p>Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<br \/>antoniocunhajusto@googlemail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Toler\u00e2ncia da Intoler\u00e2ncia um Sinal da Decad\u00eancia? Ant\u00f3nio JustoAfinal, a frase evang\u00e9lica, \u201cno caso de te darem uma bofetada na face poe a outra face \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do inimigo\u201d, s\u00f3 parece ser pr\u00f3pria para afirmar o rosto dos outros! A din\u00e2mica e relev\u00e2ncia dos grupos mais fortes da Hist\u00f3ria t\u00eam dado raz\u00e3o aos militantes &hellip; <a href=\"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1431\" class=\"more-link\">Continuar a ler <span class=\"screen-reader-text\">CR\u00cdTICA DA TOLER\u00c2NCIA PURA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1431","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1431\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}