{"id":1418,"date":"2009-07-06T11:00:00","date_gmt":"2009-07-06T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1418"},"modified":"2009-07-06T11:00:00","modified_gmt":"2009-07-06T10:00:00","slug":"espiritualidade-religiosa-e-secular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1418","title":{"rendered":"ESPIRITUALIDADE RELIGIOSA E SECULAR"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight:bold;\"><\/span>Mist\u00e9rio: a Fonte das novas Gera\u00e7\u00f5es<br \/>Ant\u00f3nio Justo<br \/><span style=\"font-weight:bold;\">Encontramo-nos num tempo privilegiado. S\u00f3 nos falta acordar! <\/span><\/p>\n<p>A teoria da relatividade ultrapassou o determinismo e o mecanicismo da mat\u00e9ria ainda em voga em cabe\u00e7as embebidas de f\u00edsica tradicional. A f\u00edsica qu\u00e2ntica descobriu a imaterialidade do ser org\u00e2nico e inorg\u00e2nico acabando com o dogma da materialidade do ser nas Ci\u00eancias Naturais. Tudo flui. Uma oportunidade para um melhor conhecimento da doutrina da trindade. Tamb\u00e9m a teologia da Trindade, j\u00e1 h\u00e1 dois mil\u00e9nios, v\u00ea a ess\u00eancia do ser e existir na rela\u00e7\u00e3o. <\/p>\n<p>As fronteiras da mat\u00e9ria e do esp\u00edrito foram destru\u00eddas. O brotar duma nova liberdade, a liberdade individual assusta padr\u00f5es de pensamento estandardizado. Por isso, o medo do esp\u00edrito novo incrusta o velho pensar. Este refugia-se em fundamentalismos ideol\u00f3gicos pol\u00edticos e religiosos. Fundamentalistas e modernistas continuam prisioneiros nas gaiolas da religi\u00e3o, do ate\u00edsmo e da ci\u00eancia. Uns usam as veda\u00e7\u00f5es do pensamento a n\u00edvel de raz\u00e3o e outros a n\u00edvel de f\u00e9. Cada um implantado no seu couto divide para imperar, fazendo da Terra poleiro e do povo tapete\u2026<\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 que temer o fundamentalismo. Este \u00e9 sinal dum tempo gr\u00e1vido e promissor. O fundamentalismo incarna as dores duma sociedade antes de dar \u00e0 luz, o limiar duma nova era, dum esp\u00edrito novo, dum misticismo global. Mais que elaborar barricadas numa rela\u00e7\u00e3o de trincheira para trincheira, surge o tempo do kairos, o tempo do encontro, mesmo do que parece antag\u00f3nico. <\/p>\n<p>A nova Idade ser\u00e1 a \u00e9poca da consci\u00eancia, uma consci\u00eancia nova em cont\u00ednua renova\u00e7\u00e3o. O todo reconhece-se na multiplicidade dos seus \u00f3rg\u00e3os e o particular reconhece-se na unidade do todo. <\/p>\n<p>Na nova era, a pluralidade de sistemas, ideologias, religi\u00f5es, na\u00e7\u00f5es e povos ser\u00e1 respeitada no reconhecimento do Homem e da vida como mist\u00e9rio comum. Todos, na realiza\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria transcend\u00eancia, passam a ver o mundo com o cora\u00e7\u00e3o, numa m\u00edstica comum. Ent\u00e3o unir-se-\u00e3o as espiritualidades religiosas \u00e0s seculares para em comum defenderem a cria\u00e7\u00e3o e todo o ser humano em sintonia com a natureza.<\/p>\n<p>Isto pressupor\u00e1 uma mudan\u00e7a de sentido para o interior sem desprezo pelo exterior. No espa\u00e7o do sil\u00eancio que cada um criar surgir\u00e1 a surpresa do mist\u00e9rio que \u00e9 comum a todo o ser; ent\u00e3o, atrav\u00e9s do cora\u00e7\u00e3o mergulhamos no mist\u00e9rio da rela\u00e7\u00e3o que a todos sustenta e tudo suporta, no respeito e na compaix\u00e3o. A experi\u00eancia da unidade na diversidade leva-nos a passar duma consci\u00eancia dial\u00e9ctica para uma consci\u00eancia tril\u00f3gica aberta. A vida deixar\u00e1 de ter apenas a fase negativa e a fase positiva para se reconhecer como trif\u00e1sica numa rela\u00e7\u00e3o integrante, tal como no mist\u00e9rio da Trindade o di\u00e1logo da mat\u00e9ria e do esp\u00edrito tomam forma na natureza de Jesus que se alarga na rela\u00e7\u00e3o divina, na natureza do Cristo.<\/p>\n<p>Os preconceitos ser\u00e3o consciencializados e tidos como pressupostos de pensamento a superar, numa atitude de respeito do Homem, numa aposta comum de espalhar a paz na defesa do Homem e da natureza. A espiritualidade econ\u00f3mica dar\u00e1 lugar a uma espiritualidade ecol\u00f3gica.<\/p>\n<p>A motiva\u00e7\u00e3o do meu agir deixar\u00e1 de ser econ\u00f3mica ou pol\u00edtica para se tornar integral e integrada numa terra que se n\u00e3o esgota no p\u00f4r-do-sol.<\/p>\n<p>Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<br \/>antoniocunhajusto@googlemail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mist\u00e9rio: a Fonte das novas Gera\u00e7\u00f5esAnt\u00f3nio JustoEncontramo-nos num tempo privilegiado. S\u00f3 nos falta acordar! A teoria da relatividade ultrapassou o determinismo e o mecanicismo da mat\u00e9ria ainda em voga em cabe\u00e7as embebidas de f\u00edsica tradicional. 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