{"id":1414,"date":"2009-06-21T12:37:00","date_gmt":"2009-06-21T11:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1414"},"modified":"2009-06-21T12:37:00","modified_gmt":"2009-06-21T11:37:00","slug":"o-universo-%e2%80%93-filho-de-pai-incognito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1414","title":{"rendered":"O Universo \u2013 Filho de Pai inc\u00f3gnito?"},"content":{"rendered":"

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Como chegar ao Tempo antes do Tempo<\/span>
Ant\u00f3nio Justo
Vivemos num mundo maravilhoso em que a massa consciente procura situar-se, atrav\u00e9s da investiga\u00e7\u00e3o do rasto da sua origem, na massa do universo e do seu sentido. Para isso desenvolvem-se os mais diversos modelos de cria\u00e7\u00e3o. A hist\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica (b\u00edblica) descreve a cria\u00e7\u00e3o do universo e do mundo num longo processo de seis dias (\u00e9pocas) atrav\u00e9s da interven\u00e7\u00e3o divina; por outro lado, a f\u00edsica contempor\u00e2nea faz come\u00e7ar a hist\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o com a teoria do Big Bang (grande estrondo). Segundo esta, a origem do mundo e do tempo, teria o seu ponto zero no estoiro primordial an\u00f3nimo que teria dado origem \u00e0s part\u00edculas elementares, aos \u00e1tomos e \u00e0s gal\u00e1xias. <\/p>\n

Os modelos da ci\u00eancia f\u00edsica qu\u00e2ntica perdem o rasto da cria\u00e7\u00e3o ao imaginar as astron\u00f3micas temperaturas e a densidade extrema da energia junto do Big Bang. Para desviar e tentar evitar o mist\u00e9rio outros f\u00edsicos falam j\u00e1 dum tempo antes do Big Bang ou seja dum tempo antes do tempo. Uma quest\u00e3o que pertence j\u00e1 \u00e0 filosofia e \u00e0 teologia atendendo a que a ci\u00eancia, com o seu car\u00e1cter experimental est\u00e1 condicionada ao criado, ao tempo. Para chegarmos ao tempo antes do tempo, segundo a pr\u00f3pria teoria da relatividade, ter\u00edamos de viajar com uma velocidade superior \u00e0 da luz e assim antecipar-nos ao espa\u00e7o e ao tempo. A\u00ed a realidade passaria a ser meramente espiritual, mera potencialidade. <\/p>\n

A teoria da relatividade calcula que a mat\u00e9ria pr\u00f3xima do ponto zero perde o seu car\u00e1cter f\u00edsico. Isto \u00e9 um banho de \u00e1gua fria e atemoriza uma f\u00edsica sem voca\u00e7\u00e3o para espiritualidades. Para fugir \u00e0 quest\u00e3o muitos f\u00edsicos servem-se da Teoria da Gravidade Qu\u00e2ntica em Loop (ou Teoria da Gravita\u00e7\u00e3o Qu\u00e2ntica em La\u00e7os) dividindo o tempo e o espa\u00e7o em pequen\u00edssimas unidades, part\u00edculas t\u00e3o pequenas que se tornam imposs\u00edveis \u00e0 observa\u00e7\u00e3o, reduzindo-os a uma esp\u00e9cie de \u00e1tomos espa\u00e7o-tempo. <\/p>\n

Assim, atrav\u00e9s de f\u00f3rmulas matem\u00e1ticas puramente abstractas evitam a chegada ao ponto zero da mat\u00e9ria, ao Big Bang. Se considerarmos o universo um bal\u00e3o de ar, mesmo que teoricamente possamos tirar o ar ao bal\u00e3o, este n\u00e3o desaparecer\u00e1 e pressupor\u00e1 algo por detr\u00e1s dele. Mesmo a pressuposta exist\u00eancia de outros universos anteriores ou paralelos s\u00e3o tentativas de explica\u00e7\u00e3o \u00fateis mas n\u00e3o certas, parte da realidade especulativa. A cosmologia tem lugar para as mais diversas teorias que v\u00e3o duma cria\u00e7\u00e3o superior, exist\u00eancia de universos paralelos, c\u00edclicos ou mesmo eternos. Mesmo que consegu\u00edssemos saber a idade do mundo ficaria margem para se especular sobre diferentes modelos e por determinar a sua filia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

No meio das teorias, a Teoria das Cordas ou Teoria das Supercordas procura a f\u00f3rmula do mundo. Ela descreve a mat\u00e9ria de maneira quase espiritual, nas suas part\u00edculas elementares mas trope\u00e7a no tempo e no espa\u00e7o. Por outro lado a teoria Loop descreve o tempo e o espa\u00e7o mas trope\u00e7a na mat\u00e9ria tempo \u2013 espa\u00e7o. <\/p>\n

Quem se embrenha no mundo das teorias da relatividade e da f\u00edsica qu\u00e2ntica constata que tal como a teologia se esconde atr\u00e1s de Deus, a f\u00edsica se esconde atr\u00e1s da matem\u00e1tica. A especula\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o variada e abstracta que at\u00e9 os peritos t\u00eam dificuldade em compreender a pr\u00f3pria teoria, chegando uns e outros a um lugar comum: o mist\u00e9rio! <\/p>\n

Talvez a teologia, em especial a teologia do mist\u00e9rio da Trindade apresente um modelo conciliador de realidade. Para isso tanto a teologia como a f\u00edsica ter\u00e3o de soar um bocado. Agrad\u00e1vel \u00e9 constatar que uns e outros se tornam mais humildes e mais conscientes da complementaridade de saberes e da complementaridade da realidade. <\/p>\n

A f\u00edsica cl\u00e1ssica, que, at\u00e9 h\u00e1 pouco, afirmava \u00e0 boca cheia que todo o existente se reduzia a mat\u00e9ria f\u00edsica num mundo ordenado segundo leis causais, reconhece agora, nos andares superiores do saber cient\u00edfico, que a imaterialidade \u00e9 a outra face da mat\u00e9ria e que as velhas leis da f\u00edsica n\u00e3o s\u00e3o gerais vendo mesmo contrariado o seu t\u00e3o sagrado (cient\u00edfico) mecanicismo e o determinismo, ainda em voga numa mentalidade moderna anacr\u00f3nica. A vantagem da f\u00edsica qu\u00e2ntica est\u00e1 em ultrapassar a teoria newtoniana da f\u00edsica cl\u00e1ssica e em ter descoberto a imaterialidade como a outra face da mat\u00e9ria. O saber qu\u00e2ntico tal como o saber da Trindade levar\u00e3o muitas gera\u00e7\u00f5es a entrar na consci\u00eancia geral da sociedade, da pol\u00edtica e da pr\u00f3pria religi\u00e3o. Os utilizadores est\u00e3o mais interessados no folclore dos saberes.<\/p>\n

Quanto mais perguntas a sociedade puser mais respostas se encontrar\u00e3o. Todo o desenvolvimento se resume a uma tentativa de resposta a uma pergunta numa din\u00e2mica de d\u00favida \u2013 esperan\u00e7a. \u00c9 a leg\u00edtima \u00e2nsia de identidade (individua\u00e7\u00e3o) a surgir no horizonte da consci\u00eancia social tal como os grelos das diferentes flores a surgir da terra em jardim. A pergunta sobre o princ\u00edpio est\u00e1 na resposta do fim.<\/p>\n

Discutir a n\u00edvel f\u00edsico sobre o tempo antes do tempo (Big Bang) ser\u00e1 t\u00e3o \u00fatil como discutir em teologia sobre o sexo dos anjos. A vantagem \u00e9 de nos encontrarmos todos, materialistas e espiritualistas em terreno inseguro (imaterial), o que pode vir a ser uma oportunidade para nos unirmos todos na procura da verdade, do bem, numa mesma consci\u00eancia de complementaridade. <\/p>\n

Assim como o mundo se expande em convuls\u00f5es energ\u00e9ticas assim a consci\u00eancia humana se desenvolve atrav\u00e9s da linguagem e das ideias. S\u00f3 quem j\u00e1 deixou de fazer perguntas ou j\u00e1 tem respostas absolutas renuncia a germinar e abdica do desenvolvimento, acabando por deixar de sentir o calor do sol numa mesma natureza que a todos alimenta.<\/p>\n

As teorias s\u00e3o um elemento da profecia, na procura de descrever e antever a realidade numa perspectiva de sentido. N\u00e3o poderemos chegar ao antes da cria\u00e7\u00e3o ou do Big Bang, assim como n\u00e3o poderemos chegar ao depois da morte independentemente dos instrumentos f\u00edsicos ou mentais que usarmos. Fica-nos muito espa\u00e7o para respeitosamente nos aproximarmos mais uns dos outros num campo de procura comum infinito n\u00e3o sendo preciso comportar-nos como os c\u00e3es \u00e0 volta do mesmo osso. Tanto as Ci\u00eancias naturais como as ci\u00eancias humanas chegam a pontos do saber onde a orienta\u00e7\u00e3o ser\u00e1 provocada apenas por ind\u00edcios ou refer\u00eancias, e a sua formula\u00e7\u00e3o permanecer\u00e1 uma quest\u00e3o de f\u00e9 religiosa ou secular.<\/p>\n

Nem a teologia se poder\u00e1 pronunciar sobre o particular do mundo nem a f\u00edsica poder\u00e1 chegar a uma explica\u00e7\u00e3o do universo na sua totalidade. O que \u00e9 para uns \u00e9 a porta de entrada, \u00e9 para outros a porta de sa\u00edda. Uma coisa nos resta, enveredarmos pelos caminhos da f\u00edsica qu\u00e2ntica, da filosofia e da teologia e neles poderemos saborear os frutos mais sabore\u00e1veis que nos conduzem a muitas realidades com um ponto de encontro comum: o Homem no mist\u00e9rio do Mundo e de Deus. No man\u00e1 do mist\u00e9rio embora a manjedoura seja a mesma, haver\u00e1 alimento para os diferentes gostos. O sabor do mist\u00e9rio nos irmanar\u00e1 a todos, crentes e descrentes.
Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo
antoniocunhajusto@googlemail.com
“Pegadas do Tempo”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como chegar ao Tempo antes do TempoAnt\u00f3nio JustoVivemos num mundo maravilhoso em que a massa consciente procura situar-se, atrav\u00e9s da investiga\u00e7\u00e3o do rasto da sua origem, na massa do universo e do seu sentido. Para isso desenvolvem-se os mais diversos modelos de cria\u00e7\u00e3o. A hist\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica (b\u00edblica) descreve a cria\u00e7\u00e3o do universo e … Continuar a ler O Universo \u2013 Filho de Pai inc\u00f3gnito?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1414"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1414\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}