{"id":1263,"date":"2007-11-18T13:10:00","date_gmt":"2007-11-18T12:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1263"},"modified":"2007-11-18T13:10:00","modified_gmt":"2007-11-18T12:10:00","slug":"kosovo-%e2%80%93-uma-paz-cara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=1263","title":{"rendered":"KOSOVO \u2013 UMA PAZ CARA"},"content":{"rendered":"

O exemplo duma pol\u00edtica europeia falhada<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Na prov\u00edncia do sul da S\u00e9rvia, no Kosvo, realizam-se hoje elei\u00e7\u00f5es para o parlamento desta prov\u00edncia. Entretanto decorrem as conversa\u00e7\u00f5es, a n\u00edvel internacional, no sentido desta prov\u00edncia s\u00e9rvia, administrada desde 1999 pela UNO, alcan\u00e7ar um novo estatuto, a n\u00edvel de direito internacional. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Desde a guerra civil da S\u00e9rvia a popula\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica do Kosovo (Amselfeld) quer-se tornar independente. A paz, entre as popula\u00e7\u00f5es ortodoxas mais a norte e as mu\u00e7ulmanas a sul, s\u00f3 tem sido mantida em parte devido \u00e0 administra\u00e7\u00e3o do Kosovo pelos representantes da ONU e \u00e0 forte presen\u00e7a militar internacional. A popula\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica (90%) quer criar factos hist\u00f3ricos, o reconhecimento da independ\u00eancia, porque, doutro modo nunca daria provas de aceitar o multiculturalismo, condi\u00e7\u00e3o que, a ser realizada de facto, iria impossibilitar a independ\u00eancia. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Querem uma independ\u00eancia controlada pela Uni\u00e3o Europeia; uma exig\u00eancia f\u00e1cil para uma regi\u00e3o sem condi\u00e7\u00f5es de facto para a independ\u00eancia. Depois a Europa que pague a factura. Interesses da ortodoxia nacionalista colidem com interesses do Isl\u00e3o hegem\u00f3nico.<\/o:p><\/span><\/p>\n

A Am\u00e9rica alargou a sua zona de influ\u00eancia ao C\u00e1ucaso podendo vir a estacionar foguet\u00f5es na Europa do Leste. A R\u00fassia sabe que, mantendo a sua influ\u00eancia sobre o Kosovo, pode estacionar foguet\u00f5es naquela prov\u00edncia, sem amea\u00e7ar a pr\u00f3pria seguran\u00e7a interna. <\/o:p><\/span><\/p>\n

O Kosovo \u00e9 o ber\u00e7o da nacionalidade S\u00e9rvia, a que a minoria s\u00e9rvia n\u00e3o quer renunciar. O assunto n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil para a Europa, duma maneira ou doutra, a regi\u00e3o continuar\u00e1 a ser fonte de conflitos e preocupa\u00e7\u00f5es para toda a Europa. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Os mu\u00e7ulmanos, s\u00f3 aguentam o jugo do infiel, enquanto se acham em minoria, depois determinam eles o caminho. <\/o:p><\/span><\/p>\n

A Europa, por\u00e9m, confia poder levar a maioria mu\u00e7ulmana a um processo democr\u00e1tico europeu comprando a paz com dinheiro. Desconhece a for\u00e7a da religi\u00e3o e a vontade exemplar do povo \u00e1rabe que v\u00ea a sua melhor maneira de ganhar for\u00e7a no mundo espalhando o Isl\u00e3o. Na consci\u00eancia de que os sistemas econ\u00f3micos e pol\u00edticos passam, esta \u00e9 a verdadeira estrat\u00e9gia. Ao fim e ao cabo s\u00f3 repetem, por outros meios, o que os portugueses (no tempo em que ainda tinham convic\u00e7\u00f5es e vontade) fizeram no s\u00e9culo XV e XVI: espalhar o imp\u00e9rio atrav\u00e9s da f\u00e9.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Contra as pessoas e a pobre popula\u00e7\u00e3o falam os interesses pol\u00edticos e estrat\u00e9gicos da USA-EU e da R\u00fassia, e os interesses da Ortodoxia e do Isl\u00e3o. Este tem aqui a melhor porta para a Europa. Tamb\u00e9m poderia ser uma maneira de aplanar os caminhos para a marcha da Turquia para a Europa.<\/o:p><\/span><\/p>\n

A popula\u00e7\u00e3o s\u00e9rvia concentra-se no norte do Kosovo. Por outro lado na S\u00e9rvia tamb\u00e9m h\u00e1 grupos minorit\u00e1rios de mu\u00e7ulmanos. Uma constela\u00e7\u00e3o prop\u00edcia \u00e0 discrimina\u00e7\u00e3o e \u00e0 desforra dum e doutro lado. E uma Europa que aumenta a heran\u00e7a do seu futuro dentro das suas na\u00e7\u00f5es n\u00e3o se preocupa em resolv\u00ea-los a n\u00edvel de base na S\u00e9rvia e sua prov\u00edncia do kosovo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Os pol\u00edticos europeus mant\u00eam-se calados sobre os verdadeiros problemas de fundo porque querem levar \u00e0 frente, sem que a popula\u00e7\u00e3o europeia acorde, um projecto que ir\u00e1 custar muito dinheiro a pagar no futuro, tamb\u00e9m pelos pa\u00edses da periferia europeia. Para desviar as aten\u00e7\u00f5es v\u00e3o mostrando imagens conciliadoras e belas da cidade de Prestina para impressionar um Ocidente populacional desinformado e incauto. Esquecem de mostrar as muitas casas abandonadas pelos s\u00e9rvios na fuga ao medo da popula\u00e7\u00e3o mu\u00e7ulmana. Antes tinham os mu\u00e7ulmanos medo dos s\u00e9rvios, hoje t\u00eam os s\u00e9rvios medo dos mu\u00e7ulmanos. <\/o:p><\/span><\/p>\n

A antiga Jugosl\u00e1via, uma sociedade multicultural, encontra-se sob o flagelo das tend\u00eancias nacionalistas, racistas e hegem\u00f3nicas. Uma Europa que apregoa e defende por todo o lado no seu seio as sociedades abertas e a multicultura tem duas palavras e duas medidas. Na pol\u00edtica que tem feito em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 antiga Jugosl\u00e1via n\u00e3o s\u00f3 defende o contr\u00e1rio como tenta criar factos consumados. D\u00e3o-nos j\u00e1 a cheirar os problemas europeus do futuro que tem assentado mais em ideologias do que na realidade dos povos. Os s\u00e9rvios viam os mu\u00e7ulmanos com maus olhos e discriminavam-nos considerando-os como primitivos. A virilidade mu\u00e7ulmana sempre meteu medo \u00e0 S\u00e9rvia.<\/o:p><\/span><\/p>\n

A pol\u00edtica parece s\u00f3 entender e dar raz\u00e3o \u00e0 fala das armas e da intoler\u00e2ncia. Interessante que tamb\u00e9m h\u00e1 ressentimentos e discrimina\u00e7\u00f5es, dum lado e doutro, contra os ciganos. Como n\u00e3o exigem uma forma de estado territorial n\u00e3o s\u00e3o tomados a s\u00e9rio. Quem com ferros mata com ferros morre.<\/o:p><\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 com uma independ\u00eancia leviana que se resolvem os problemas. Esta leviandade j\u00e1 foi cometida pela Europa quando interveio, contra o direito internacional, na Jugosl\u00e1via em defesa de interesses alem\u00e3es e americanos. As mesmas for\u00e7as procuram convencer povos incautos a efectuar a independ\u00eancia do Kosovo. A Europa, se quer ser cred\u00edvel, dever\u00e1 treinar na antiga Jugosl\u00e1via o multiculturalismo e a toler\u00e2ncia que apregoa para a Europa. \u00c9 preciso desmontar o ressentimento aninhado em ortodoxos e mu\u00e7ulmanos mas de maneira realista. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Doutro modo, o mesmo direito que t\u00eam os mu\u00e7ulmanos do Kosovo, porque o n\u00e3o devem ter os bascos, os curdos e tantos outros grupos que, por esse mundo fora, n\u00e3o se sentem em casa? Com o reconhecimento da independ\u00eancia a um grupo \u00e9tnico cria-se um precedente com consequ\u00eancias catastr\u00f3ficas em muitas regi\u00f5es do mundo. <\/o:p><\/span><\/p>\n

A Europa apoia o desmantelamento e indirectamente d\u00e1 raz\u00e3o a uma cultura do \u00f3dio. A conviv\u00eancia entre mu\u00e7ulmanos e ortodoxos numa rela\u00e7\u00e3o inter-cultural baseada no respeito pela pessoa humana e n\u00e3o tanto em estruturas culturais seria um bom exemplo e uma boa oportunidade para a aproxima\u00e7\u00e3o do Isl\u00e3o e do Cristianismo. O problema \u00e9 que a pol\u00edtica s\u00f3 liga a grupos e estruturas trabalhando \u00e0 margem e \u00e0 custa duma popula\u00e7\u00e3o s\u00e9rvia e mu\u00e7ulmana sacrificada<\/o:p><\/span><\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O exemplo duma pol\u00edtica europeia falhada Na prov\u00edncia do sul da S\u00e9rvia, no Kosvo, realizam-se hoje elei\u00e7\u00f5es para o parlamento desta prov\u00edncia. Entretanto decorrem as conversa\u00e7\u00f5es, a n\u00edvel internacional, no sentido desta prov\u00edncia s\u00e9rvia, administrada desde 1999 pela UNO, alcan\u00e7ar um novo estatuto, a n\u00edvel de direito internacional. Desde a guerra civil da S\u00e9rvia a … Continuar a ler KOSOVO \u2013 UMA PAZ CARA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1263","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1263\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}