Leviandade, a dos que gritam \u00ab\u00e9 livre\u00bb
\nquando o punho do cl\u00e3 lhe cerra a nuca.
\nLeviandade, a dos que bramam \u00ab\u00e9 estrangeira\u00bb
\nquando o que odeiam \u00e9 a f\u00eamea em si.<\/p>\n
Ambos a usam como bandeira de conveni\u00eancia,
\nnenhum lhe pergunta se o v\u00e9u pesa mais
\nque o peso da alma que lhe calaram.<\/p>\n
Ela \u00e9 o neg\u00f3cio da religi\u00e3o,
\na moeda de troca entre o c\u00e9u e a terra,
\na prova de que o homem \u00e9 senhor
\nquando a mulher \u00e9 s\u00f3 sil\u00eancio andante.<\/p>\n
N\u00e3o conseguem ver?
\nA press\u00e3o \u00e9 mais fina que a seda,
\nentranha-se-lhe nos ossos
\ncomo prece \u00edntima:<\/p>\n
\u00abCobre-te,
\nque a tua face \u00e9 pecado;
\ndescobre-te,
\nque a tua face \u00e9 esc\u00e2ndalo;
\ns\u00ea nenhuma (ningu\u00e9m),
\nque assim ser\u00e1s de todos.\u00bb<\/p>\n
Mas quem defender\u00e1 o direito
\nde ela ser
\na autora do seu pr\u00f3prio eclipse
\nou da sua pr\u00f3pria aurora?<\/p>\n
Quem lhe devolver\u00e1 a tinta do rosto
\npara que ela pinte o dia
\nconforme o seu pr\u00f3prio gosto?<\/p>\n
Ah, deixai-a rasgar a cortina do templo,
\nn\u00e3o para ofender deuses,
\nporque esses s\u00e3o mudos,
\nmas para que a mulher, enfim,
\nseja perigo apenas pela sua intelig\u00eancia,
\ne n\u00e3o pela covardia do homem
\nque a esconde.<\/p>\n
Que a pra\u00e7a a receba
\ncomo rio que ela \u00e9:
\nsem margens,
\nsem dono,
\nsem burca.<\/p>\n
Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong> Leviandade, a dos que gritam \u00ab\u00e9 livre\u00bb quando o punho do cl\u00e3 lhe cerra a nuca. Leviandade, a dos que bramam \u00ab\u00e9 estrangeira\u00bb quando o que odeiam \u00e9 a f\u00eamea em si. Ambos a usam como bandeira de conveni\u00eancia, nenhum lhe pergunta se o v\u00e9u pesa mais que o peso da alma que lhe calaram. … Continuar a ler O NEG\u00d3CIO DO ROSTO<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[3,15,4,5,6,7,8,16],"tags":[],"class_list":["post-11154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-cultura","category-educacao","category-escola","category-migracao","category-politica","category-religiao","category-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11154"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11159,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11154\/revisions\/11159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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