{"id":10721,"date":"2026-02-02T23:27:21","date_gmt":"2026-02-02T22:27:21","guid":{"rendered":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=10721"},"modified":"2026-02-02T23:27:21","modified_gmt":"2026-02-02T22:27:21","slug":"tomas-de-aquino-e-o-conhecimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonio-justo.eu\/?p=10721","title":{"rendered":"TOM\u00c1S DE AQUINO E O CONHECIMENTO"},"content":{"rendered":"

O te\u00f3logo e fil\u00f3sofo Tom\u00e1s de Aquino, que viveu h\u00e1 800 anos, ensinou:
\n\u00abO m\u00e1ximo que o ser humano pode alcan\u00e7ar no conhecimento de Deus \u00e9 saber que n\u00e3o conhece Deus\u00bb<\/strong>.<\/strong><\/p>\n

Esta afirma\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma rendi\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o, mas a sua mais elevada realiza\u00e7\u00e3o.<\/strong> Tom\u00e1s de Aquino, mestre do pensamento sistem\u00e1tico, dedicou a vida a ordenar o conhecimento divino e humano e, no cume da sua obra, reconheceu o Mist\u00e9rio inapreens\u00edvel. A verdade \u00faltima n\u00e3o \u00e9 possu\u00edda, mas aproximada; n\u00e3o \u00e9 esgotada pelo conceito, mas acolhida com humildade intelectual <\/strong>ou religiosa na experi\u00eancia m\u00edstica no mais \u00edntimo da pessoa.<\/p>\n

Este reconhecimento da limita\u00e7\u00e3o do conhecimento humano \u00e9, paradoxalmente, o que nos liberta para uma compreens\u00e3o mais profunda: o que pensamos \u00e9 pouco em rela\u00e7\u00e3o ao que se vive.<\/strong> A experi\u00eancia humana, com os seus sofrimentos, buscas e epifanias, muitas vezes ultrapassa os limites da linguagem e da doutrina. E \u00e9 nessa dimens\u00e3o experiencial que a necessidade da exist\u00eancia de Deus se revela, n\u00e3o como mera conclus\u00e3o l\u00f3gica, mas como encontro, experi\u00eancia, sentido e fundamento para a exist\u00eancia.<\/strong><\/p>\n

As religi\u00f5es, quando fi\u00e9is \u00e0 sua ess\u00eancia, n\u00e3o devem servir de muros de separa\u00e7\u00e3o, mas de escolas de respeito: respeito por Deus, pelas religi\u00f5es e pelas cren\u00e7as<\/strong>. Esse respeito nasce precisamente da humildade tomista, se ningu\u00e9m esgota o conhecimento do Divino, ningu\u00e9m pode monopolizar a sua voz. Cada tradi\u00e7\u00e3o espiritual torna-se assim uma linguagem poss\u00edvel para dialogar com o Inef\u00e1vel, e cada crente, um peregrino em busca de sentido.<\/p>\n

Hoje, num tempo de ru\u00eddo, dogmatismos e abismos narrativos, a heran\u00e7a de Tom\u00e1s de Aquino ressoa com urg\u00eancia<\/strong>. De facto, o di\u00e1logo genu\u00edno come\u00e7a quando admitimos os limites do nosso pr\u00f3prio entendimento. A f\u00e9 n\u00e3o se op\u00f5e \u00e0 raz\u00e3o, mas convida-a a transcender-se. O respeito pelas cren\u00e7as alheias n\u00e3o \u00e9 relativismo, mas reconhecimento da dignidade da busca espiritual do outro.<\/p>\n

Assim, construir pontes, entre f\u00e9 e ci\u00eancia, entre mundivis\u00f5es e tradi\u00e7\u00f5es, entre certezas e d\u00favidas, exige aquela atitude tomista de busca humilde, onde a pergunta vivida vale mais do que a resposta prepotente.<\/strong><\/p>\n

A atitude de rever\u00eancia perante o Mist\u00e9rio e de respeito perante o outro \u00e9 uma caracter\u00edstica fundamental do ser humano e da humanidade.<\/strong> Sem ela, fechamo-nos em ilhas de arrog\u00e2ncia. Com ela, mesmo na diferen\u00e7a, reconhecemo-nos como caminhantes \u00e0 procura da mesma Luz.<\/p>\n

Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n

Pegadas do Tempo<\/p>\n

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