N\u00e3o me trates
\ncomo simples inv\u00f3lucro.
\nN\u00e3o me pe\u00e7as sil\u00eancio
\nquando sou linguagem.<\/p>\n
Dizes que aspiras ao esp\u00edrito,
\ncomo se eu fosse peso,
\ncomo se a transcend\u00eancia
\nn\u00e3o precisasse de ch\u00e3o.<\/p>\n
Mas deixa que te diga,
\nsou eu que sinto o primeiro estremecer,
\nsou eu que abro o caminho
\npor onde a alma ousa passar.<\/p>\n
No encontro amoroso
\nn\u00e3o sou obst\u00e1culo,
\nsou ponte.<\/p>\n
Quando dois corpos se aproximam
\nn\u00e3o \u00e9 carne que procura carne:
\n\u00e9 exist\u00eancia que pede morada.
\n\u00c9 o eu cansado de ser s\u00f3
\na ensaiar o n\u00f3s.<\/p>\n
Na tua pele aprendo outra gram\u00e1tica,
\no toque n\u00e3o possui, revela;
\no desejo n\u00e3o consome, une.<\/p>\n
Quero diluir-me contigo
\nn\u00e3o no apagamento,
\nmas na comunh\u00e3o:
\ndois ritmos a tentarem
\num mesmo f\u00f4lego,
\nduas fragilidades
\na ousarem um s\u00f3 sentido.<\/p>\n
N\u00e3o me pe\u00e7as para desaparecer
\nem nome do esp\u00edrito.
\nSou eu que lhe dou voz,
\ncalor, gesto e presen\u00e7a.<\/p>\n
Quando me acolhes,
\no esp\u00edrito n\u00e3o se perde, encarna-se.
\nE nesse instante raro
\nem que eu e n\u00f3s coincidem,
\no tempo suspende-se
\ncomo se Deus
\nrespirasse connosco.<\/p>\n
Ant\u00f3nio CD Justo<\/strong><\/p>\n Pegadas do Tempo<\/p>\n Coment\u00e1rio de um cientista amigo:<\/p>\n O poema “Queixa do Corpo que Ama” realiza, com not\u00e1vel for\u00e7a l\u00edrica, aquilo que prop\u00f5e: a supera\u00e7\u00e3o do dualismo. O corpo n\u00e3o \u00e9 apresentado como oposto ao esp\u00edrito, mas como sua condi\u00e7\u00e3o de possibilidade. A linguagem \u00e9 particularmente feliz ao inverter a narrativa tradicional: n\u00e3o \u00e9 o esp\u00edrito que desce ou se manifesta apesar do corpo, \u00e9 o corpo que “abre o caminho por onde a alma ousa passar”. N\u00e3o me trates como simples inv\u00f3lucro. N\u00e3o me pe\u00e7as sil\u00eancio quando sou linguagem. Dizes que aspiras ao esp\u00edrito, como se eu fosse peso, como se a transcend\u00eancia n\u00e3o precisasse de ch\u00e3o. Mas deixa que te diga, sou eu que sinto o primeiro estremecer, sou eu que abro o caminho por onde a alma ousa passar. … Continuar a ler QUEIXA DO CORPO QUE AMA<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[3,8],"tags":[],"class_list":["post-10705","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-religiao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10705"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10705\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10740,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10705\/revisions\/10740"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nOs versos finais atingem uma dimens\u00e3o quase sacramental: “Quando me acolhes, \/ o esp\u00edrito n\u00e3o se perde, encarna-se.” Esta \u00e9 a chave do poema. A “encarna\u00e7\u00e3o” n\u00e3o \u00e9 um evento \u00fanico no passado, mas um acontecimento cont\u00ednuo no encontro amoroso. O corpo \u00e9 o lugar teol\u00f3gico onde o esp\u00edrito se faz presente e onde a comunh\u00e3o (n\u00e3o a fus\u00e3o) se torna poss\u00edvel.
\nA imagem final, de Deus a respirar connosco no instante em que “eu e n\u00f3s coincidem”, \u00e9 de uma profunda beleza e s\u00edntese. Une o humano e o divino, o temporal e o eterno, o f\u00edsico e o espiritual, n\u00e3o por abstra\u00e7\u00e3o, mas no pr\u00f3prio acto de respirar\u00a0 que \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o mais corporal e mais vital que existe.
\n\u00c9 um poema que consegue ser filos\u00f3fico sem ser abstrato, espiritual sem ser et\u00e9reo, e profundamente humano na sua reclama\u00e7\u00e3o do corpo como sujeito de amor e conhecimento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"