Naquela noite de consoada, a neve n\u00e3o escolheu lado.<\/p>\n
Caiu sobre capacetes alem\u00e3es, sobre botas inglesas, sobre o medo franc\u00eas e sobre o sil\u00eancio russo que ainda n\u00e3o chegara ali. A neve n\u00e3o conhecia fronteiras, nem mapas, nem ordens superiores.<\/p>\n
Era a noite de 24 de dezembro de 1914.<\/p>\n
Nas trincheiras alem\u00e3s, um soldado jovem, de nome Friedrich, come\u00e7ou a cantar. N\u00e3o cantava por coragem, nem por desafio. Cantava porque j\u00e1 n\u00e3o suportava o ru\u00eddo da guerra dentro do peito. Cantava porque por baixo da sua farda ainda ecoavam no seu cora\u00e7\u00e3o os ecos das canc\u00f5es de natal e na retina a imagem do Anjo que anunciava \u201cPaz na Terra aos homens de boa vontade\u201d:<\/p>\n
Stille Nacht, heilige Nacht\u2026 (Noite feliz, noite santa\u2026)<\/p>\n
A can\u00e7\u00e3o atravessou o ar gelado do campo de batalha como uma vela acesa no meio do inferno. Do outro lado, um ingl\u00eas, o Thomas, reconheceu a melodia antes mesmo de reconhecer o inimigo e tamb\u00e9m ele entoou.<\/p>\n
Silent night, holy night\u2026<\/p>\n
As armas hesitaram. O \u00f3dio, treinado e ensinado, n\u00e3o sabia o que fazer com aquela l\u00edngua comum que nenhuma propaganda conseguira destruir.<\/p>\n
Os soldados sa\u00edram lentamente das trincheiras, como crian\u00e7as que aprenderam a andar de novo. No terreno neutro, coberto de geada que naquela noite se tornou terreno humano, trocaram p\u00e3o, cigarros, nomes, fotografias de filhos que ainda n\u00e3o sabiam o que era uma guerra.<\/p>\n
Enterraram juntos os mortos.<\/p>\n
Foi ent\u00e3o que, cem anos depois, Te\u00f3filo, um professor desejoso de uma cultura da paz, fechou a p\u00e1gina do jornal alem\u00e3o HNA onde se fazia refer\u00eancia ao acontecimento e suspirou:<\/p>\n
\u201cSe eles conseguiram cantar na guerra, por que n\u00f3s n\u00e3o conseguimos cantar na paz?\u201d<\/p>\n
Na sala estavam outros.<\/p>\n
Miguel, o sindicalista, apoiou os cotovelos na mesa e protestou:<\/p>\n
\u201cHoje gastamos o PIB em armas que n\u00e3o criam p\u00e3o. Se distribu\u00edssemos f\u00e1bricas como se distribuem batalh\u00f5es, criar\u00edamos riqueza onde hoje s\u00f3 h\u00e1 desespero e nos povos que designamos de subdesenvolvidos.\u201d<\/p>\n
\u201cUtopia\u201d, interrompeu Germano, defensor da guerra. \u201cA guerra sempre fez avan\u00e7ar a hist\u00f3ria. Tecnologia, ind\u00fastria, poder. Sem conflito, n\u00e3o h\u00e1 progresso.\u201d<\/p>\n
A diaconisa Clara, com um len\u00e7o simples sobre os ombros, falou baixinho, mas a sua voz atravessou a sala e o olhar de todos:<\/p>\n
\u201cO Natal n\u00e3o \u00e9 progresso. \u00c9 encarna\u00e7\u00e3o. Deus n\u00e3o veio em ex\u00e9rcitos, veio na fragilidade. A guerra promete futuro matando o presente.\u201d<\/p>\n
Germano riu-se:<\/p>\n
\u201cPalavras n\u00e3o det\u00eam tanques.\u201d<\/p>\n
Te\u00f3filo respondeu:<\/p>\n
\u201cMas can\u00e7\u00f5es j\u00e1 detiveram canh\u00f5es.\u201d<\/p>\n
Houve sil\u00eancio. Um sil\u00eancio frio semelhante ao de 1914.<\/p>\n
Clara levantou-se e come\u00e7ou a cantar, com voz tr\u00e9mula:<\/p>\n
\u201cNoite feliz…\u201d<\/p>\n
Ningu\u00e9m a acompanhou de imediato. Estavam desacostumados. O mundo moderno ensinara-lhes a gritar, n\u00e3o a cantar juntos.<\/p>\n
Mas Miguel, de voz mais forte acompanhou-a. Seguiu-se Te\u00f3filo e at\u00e9 Germano, desconcertado, murmurou a melodia que aprendera na inf\u00e2ncia.<\/p>\n
Naquele instante, compreenderam:<\/p>\n
a voz do povo n\u00e3o instrumentalizado n\u00e3o divide, une.<\/p>\n
E aquilo que divide, mesmo quando se chama progresso, carrega o nome antigo do diabo.<\/p>\n
As trincheiras n\u00e3o desapareceram naquela noite.<\/p>\n
Mas algo come\u00e7ou a ruir.<\/p>\n
Talvez um dia, pensou Te\u00f3filo, as trincheiras da Europa, da R\u00fassia, da Ucr\u00e2nia e do mundo<\/p>\n
sejam niveladas n\u00e3o por bombas, mas por vozes.<\/p>\n
E talvez, ent\u00e3o, a humanidade volte a cantar, n\u00e3o porque venceu, mas porque finalmente aprendeu a viver sem inimigos.<\/p>\n
Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n Pegadas do Tempo<\/p>\n Natal de 2025<\/p>\n (1) A Tr\u00e9gua de Natal de 1914 foi um epis\u00f3dio ver\u00eddico e espont\u00e2neo da Primeira Guerra Mundial, onde soldados inimigos (alem\u00e3es e brit\u00e2nicos\/aliados) cessaram hostilidades em partes da Frente Ocidental.<\/p>\n O evento come\u00e7ou na v\u00e9spera de Natal, quando soldados alem\u00e3es decoraram suas trincheiras com velas e cantaram “Stille Nacht”. Os aliados responderam cantando “Silent Night” em ingl\u00eas. Encorajados, ambos os lados sa\u00edram desarmados para a “terra de ningu\u00e9m”, onde confraternizaram, trocaram presentes (como cigarros e comida), enterraram seus mortos e at\u00e9 jogaram futebol improvisado.<\/p>\n Apesar de ser um poderoso s\u00edmbolo de humanidade, a tr\u00e9gua foi isolada e \u00fanica daquele primeiro Natal de guerra, n\u00e3o se repetindo nos anos seguintes devido \u00e0 proibi\u00e7\u00e3o dos altos comandos. Seu registro hist\u00f3rico \u00e9 s\u00f3lido, baseado em cartas, di\u00e1rios e relatos dos pr\u00f3prios soldados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Naquela noite de consoada, a neve n\u00e3o escolheu lado. Caiu sobre capacetes alem\u00e3es, sobre botas inglesas, sobre o medo franc\u00eas e sobre o sil\u00eancio russo que ainda n\u00e3o chegara ali. A neve n\u00e3o conhecia fronteiras, nem mapas, nem ordens superiores. Era a noite de 24 de dezembro de 1914. Nas trincheiras alem\u00e3s, um soldado jovem, … Continuar a ler QUANDO O CANTO VENCEU O CANH\u00c3O (1)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[3,15,14,4,5,6,7,8,16],"tags":[],"class_list":["post-10549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-cultura","category-economia","category-educacao","category-escola","category-migracao","category-politica","category-religiao","category-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10549"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10551,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10549\/revisions\/10551"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}