No alto de uma colina esquecida, existia uma quinta com muitas \u00e1rvores, destacando-se nela ciprestes antigos. Chamavam-lhe \u201cO \u00daltimo Jardim\u201d. L\u00e1 vivia Aur\u00e9lio, um velho fil\u00f3sofo que passara a vida a estudar o esp\u00edrito das m\u00e1quinas e o sil\u00eancio do Homem.<\/p>\n
Durante d\u00e9cadas, o mundo l\u00e1 em baixo transformara-se numa rede cintilante de luzes, ecr\u00e3s e promessas. As pessoas comunicavam mais do que nunca, mas j\u00e1 n\u00e3o se olhavam. Trabalhavam, produziam, votavam, seguiam tend\u00eancias e, no entanto, ningu\u00e9m parecia saber porqu\u00ea nem para onde ia a sociedade.
\nA cada ciclo eleitoral, a multid\u00e3o subia \u00e0 pra\u00e7a, esperando um novo messias pol\u00edtico que prometia \u201cliberdade\u201d, \u201cprogresso\u201d, \u201ccrescimento\u201d e \u201cinova\u00e7\u00e3o\u201d. Mas o que recebiam era sempre o mesmo: um novo modelo da mesma pris\u00e3o.<\/p>\n
Aur\u00e9lio observava a sociedade como quem contempla um doente que se recusa a aceitar o diagn\u00f3stico. Na quietude do monte, ele procurava um fio de esperan\u00e7a no tear desfeito do mundo. Olhando para o vasto latif\u00fandio cultural \u00e0 sua frente, um pensamento ecoou dentro de si, claro e frio como o ar da noite:
\n\u201cA humanidade n\u00e3o padece de falta de liberdade, mas da falta de limite. E quando o limite desaparece, a fronteira entre o bem e o mal, o sagrado e o profano, o essencial e o sup\u00e9rfluo, o eu e o outro desaparece e a alma evapora-se.<\/p>\n
Certa noite, uma jovem de nome \u00cdris, sob um manto de estrelas, subiu a colina. Seus p\u00e9s, pesados da poeira das cidades-mercado em ru\u00ednas, arrastavam o desaponto de uma busca. Outrora, aquelas terras foram um mosaico vibrante, um caleidosc\u00f3pio de vozes e cantos. Agora, sentia o mundo achatado, reduzido a um deserto uniforme, um latif\u00fandio est\u00e9ril onde s\u00f3 germinavam as sementes da economia e do poder, ceifadas por um punhado de m\u00e3os. Em \u00a0\u00a0Aur\u00e9lio ela buscava uma resposta que o mundo l\u00e1 em baixo j\u00e1 n\u00e3o sabia dar.
\n\u201cMestre, disseram-me que compreendes as m\u00e1quinas. Elas agora decidem quase tudo! Decidem o amor, o trabalho e at\u00e9 o que devemos pensar. E a vida do dia-a-adia tornou-se em rotina aborrecida! Vive-se num mundo desarraigado, nutrido pelas miragens enganosas do liberalismo e de outras ideologias sem solo, que prometem um c\u00e9u e entregam um deserto. Haver\u00e1 ainda esperan\u00e7a?\u201d<\/p>\n
Aur\u00e9lio sorriu com ternura.
\n\u201cA intelig\u00eancia artificial \u00e9 o espelho mais n\u00edtido que agora tivemos. Mas o que ela reflete \u00e9 a nossa pr\u00f3pria sombra. N\u00e3o temas o espelho, teme o vazio de quem n\u00e3o ousa ver-se nele.\u201d<\/p>\n
\u00cdris um pouco confusa insistiu:
\n\u201cEnt\u00e3o a sa\u00edda est\u00e1 em rejeitar a tecnologia? Em voltar ao passado?\u201d<\/p>\n
O s\u00e1bio sorriu com brandura.
\n\u201cN\u00e3o, filha. A solu\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 em voltar atr\u00e1s, mas em relembrar. A tecnologia deve ser a continua\u00e7\u00e3o da nossa alma, n\u00e3o um deus faminto que a devora. O perigo nunca esteve no poder da tecnologia ou das m\u00e1quinas, mas na nossa incapacidade de ver nelas a nossa pr\u00f3pria humanidade refletida ao cri\u00e1-las. Doutro modo torna-se num \u00eddolo que devora os seus criadores.\u201d<\/p>\n
Aur\u00e9lio e \u00cdris desceram juntos ao jardim. L\u00e1, entre \u00e1rvores e pedras cobertas de musgo, crescia um pequeno altar com tr\u00eas palavras gravadas em pedra:
\nLimite. Rela\u00e7\u00e3o. Responsabilidade.<\/p>\n
Aur\u00e9lio explicou:
\n\u201cO limite \u00e9 o contorno do ser; sem ele, tudo se dissolve.
\nA rela\u00e7\u00e3o \u00e9 o tecido invis\u00edvel que faz do indiv\u00edduo um n\u00f3s.
\nA responsabilidade \u00e9 o amor tornado a\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n
\u00cdris esfor\u00e7ou-se por suster as l\u00e1grimas.
\n\u201cE quem ensinar\u00e1 isso \u00e0s cidades?\u201d<\/p>\n
O fil\u00f3sofo sentiu em si as l\u00e1grimas de \u00cdris correr-lhe pelo pensamento e olhando o horizonte eletrificado pensou para si: a vasta teia luminosa que conecta o mundo, o homem, na sua solid\u00e3o essencial, nutre-se das pr\u00f3prias vibra\u00e7\u00f5es que o mant\u00eam cativo, at\u00e9 que, insensivelmente, se transforma no sustento do labirinto que o envolve! Depois respirou fundo e respondeu:
\n\u201cAs cidades n\u00e3o se transformam por decretos, mas por cont\u00e1gio. Quando um cora\u00e7\u00e3o desperta, tremem mil algoritmos. Quando duas pessoas se olham e se reconhecem, hesita o sistema inteiro. \u00c9 assim que come\u00e7a a cura.\u201d<\/p>\n
No dia seguinte, \u00cdris desceu a colina. Levava consigo o sofrimento do mundo e no peito as tr\u00eas palavras que a levaram \u00e0 autoconsci\u00eancia.
\nPor onde passava, desligava um ecr\u00e3, escrevia um poema num muro, ensinava uma crian\u00e7a a plantar uma semente.
\nE em cada gesto simples, nascia o rumor de um novo tempo, de um tempo em que a sociedade deixava de ser m\u00e1quina e voltava a ser jardim.<\/p>\n
Ep\u00edlogo<\/strong><\/p>\n Aur\u00e9lio morreu em paz, certo de que o seu nome seria esquecido. E, pela primeira vez em s\u00e9culos, o mundo n\u00e3o perguntava \u201cpara onde vai a sociedade\u201d, e essa, enfim, voltava a caminhar.<\/p>\n Ant\u00f3nio da Cunha Duarte Justo<\/strong><\/p>\n Pegadas do Tempo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No alto de uma colina esquecida, existia uma quinta com muitas \u00e1rvores, destacando-se nela ciprestes antigos. Chamavam-lhe \u201cO \u00daltimo Jardim\u201d. L\u00e1 vivia Aur\u00e9lio, um velho fil\u00f3sofo que passara a vida a estudar o esp\u00edrito das m\u00e1quinas e o sil\u00eancio do Homem. Durante d\u00e9cadas, o mundo l\u00e1 em baixo transformara-se numa rede cintilante de luzes, ecr\u00e3s … Continuar a ler O \u00daLTIMO JARDIM<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","footnotes":""},"categories":[3,15,14,4,7,16],"tags":[],"class_list":["post-10412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-cultura","category-economia","category-educacao","category-politica","category-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10412"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10412\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10416,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10412\/revisions\/10416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antonio-justo.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMas o \u00daltimo Jardim floresceu como uma lenda: falava-se de um velho e de uma jovem que semearam uma revolu\u00e7\u00e3o sem bandeiras; esta verdadeira revolu\u00e7\u00e3o \u00e9 feita de consci\u00eancia, compaix\u00e3o e sil\u00eancio.<\/p>\n
\nmas para onde vai a alma do homem<\/p>\n